📘 ملخصات وشرح كتاب معجم العلماء العرب ج1 ⏤ باقر أمين الورد 1986

التراجم والأعلام - 📖 ❞ كتاب معجم العلماء العرب ج1 ❝ ⏤ باقر أمين الورد 📖

█ حصريا تحميل كتاب معجم العلماء العرب ج1 مجاناً PDF اونلاين 2021 خرجت جحافل المسلمين النصف الأول من القرن السابع الميلادي واجتاحت جزءاً كبيراً العالم المعروف ذلك الوقت واستطاعت أن تؤسس أقل قرن الزمان أكبر وأقوى امبراطورية عرفتها القرون السابقة إستولى شاطىء الفرات سنة ۱۳۳ م وانتصروا الروم أجنادين 134 ودخلوا دمشق ۱۳۰ وحققوا نصر اليرموك الرائع الفرس القادسية ۱۳۷ وخضعت لهم جميع سوريا ۹۳۸ وجميع فارس 141 ومصر ۱۳۹ 14۲ واذربيجان ۱۶۲ وأفغانستان ۹۱۱ وتونس ۱۷4 وبخاري ۱۷۶ والسند ۷۰۸ ومراكش أيضاً وأسبانية ۷۱۱ ۷۱۲ وسمرقند واستولوا خلال القرنين الثامن والتاسع معظم أجزاء البحر المتوسط وأصبحوا سادة الدنيا بلا منازع التراجم والأعلام علم هو العلم الذي يتناول سير حياة الأعلام الناس عبر العصور المختلفة وهو دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد الذين تركوا آثارا المجتمع ويتناول هذا كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع التاريخ اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا وقد بدأت العناية بهذا عندهم بعد عهد الرسول محمد صلى الله عليه وسلم بزمن يسير حيث حرص حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع الإسلام الحديث النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار عن وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا ومن ثم الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي إلى ابن عباس فجعل يحدث ويقول: قال رسول لا يأذن لحديثه ولا ينظر إليه فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول لم نأخذ إلا ما نعرف » واستمر العمل هذه القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة النبوية وذلك لما ينبني المعرفة قبول والتعبد بما فيها لله تعالى أو رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر أهل السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة وكان الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم حدث عنه سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) وما مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف كان ذاك وكم منه الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية بها حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ هي الأوهام التي وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم كثيرة متعلّقة الباب منها تفرّدته به الأمة الإسلامية باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت فيه عشرات الكتب وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير حول المجال

تسجيل دخول

📘 معجم العلماء العرب ج1

1986م - عالم الكتب



خرجت جحافل العرب المسلمين في النصف الأول من القرن السابع الميلادي واجتاحت جزءاً كبيراً من العالم المعروف في ذلك الوقت واستطاعت أن تؤسس في أقل من قرن من الزمان أكبر وأقوى امبراطورية عرفتها القرون السابقة، إستولى العرب على شاطىء الفرات في سنة ۱۳۳ م وانتصروا على الروم في أجنادين 134 ودخلوا دمشق في ۱۳۰ وحققوا نصر اليرموك الرائع في ۱۳۰ وانتصروا على الفرس في القادسية في ۱۳۷ وخضعت لهم جميع سوريا في ۹۳۸ وجميع فارس في 141 ومصر في ۱۳۹ - 14۲ واذربيجان في ۱۶۲ وأفغانستان في ۹۱۱ وتونس في ۱۷4 وبخاري في ۱۷۶ والسند في ۷۰۸ ومراكش في ۷۰۸ أيضاً وأسبانية في ۷۱۱ - ۷۱۲ وسمرقند في ۷۱۲ واستولوا في خلال القرنين الثامن والتاسع على معظم أجزاء البحر المتوسط وأصبحوا سادة الدنيا بلا منازع .