📘 ❞ خريدة القصر وجريدة العصر(قسم شعراء العراق ) ❝ كتاب ــ عماد الدين الأصفهاني اصدار 1981

التراجم والأعلام - 📖 كتاب ❞ خريدة القصر وجريدة العصر(قسم شعراء العراق ) ❝ ــ عماد الدين الأصفهاني 📖

█ _ عماد الدين الأصفهاني 1981 حصريا كتاب ❞ خريدة القصر وجريدة العصر(قسم شعراء العراق ) ❝ عن منشورات المجمع العلمي العراقي 2024 ): وفارس الشام مصر والمغرب والأندلس كتاب ضخم تقع مطبوعته (21) مجلداً ترجم فيه العماد لشعراء القرنين الخامس والسادس الهجريين وذيل به كما يقول ابن خلكان (زينة الدهر) لأبي المعالي الحظيري الذي وضع كتابه ذيلا (دمية القصر) للباخرزي والتي هي ذيل (يتيمة للثعالبي واليتيمة (البارع) لهارون بن علي المنجم جمع الخريدة طبقته وطبقة آبائه وأعمامه (السالف الماضي والحاضر النامي) ولم يقتصر قطر من الأقطار وكان باعثه تأليفه: ما مُدِحَ عمُّه أبو النصر أحمد حامد وتخليد مادحيه الشعراء إلا أنه تجاوز هذا الباعث ليشمل عمله تراجم طبعت أقسام الكتاب فترات متباعدة جهات مختلفة حيث اعتنى كل المصريين والشاميين والعراقيين والإيرانيين بإخراج القسم المخصص بلدانهم فنشر المصري منه سنة 1951م بعناية أمين ود شوقي ضيف إحسان عباس والقسم 1955م محمد بهجت الأثري عدا الجزء المتعلق بشعراء نجد صدر مؤخراً جزء مستقل بغداد الشامي والحجازي واليمني والعجمي بتحقيق الأستاذ شكري فيصل أربعة أجزاء فما بعد المغربي (تونس والجزائر الأقصى وصقلية والأندلس) منذ 1967م المرزوقي والعروسي والجيلاتي وآخر نشر قسم فارس ثلاث مجلدات طهران عام 2000م ولكتاب نسخ عدة مكتبات العالم أن واحدة منها لم تخل النقص وتعتبر نسخة المكتبة الوطنية بباريس أكمل هذه النسخ ويتصدر الرابع تعريف باللغة اللاتينية كتب 1732م بقلم (جوزيف أسكاري) وعلى النسخة تملكات أقدمها: 976هـ وللخريدة مطبوع تأليف أيضاً سماه (السيل والذيل) قال ترجمة يحيى نزار: (فلما كان أوائل 672هـ وقفت بالقاهرة المحروسة مجلد إلخ) التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين علم هو العلم يتناول سير حياة الأعلام الناس عبر العصور المختلفة وهو دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد الذين تركوا آثارا المجتمع ويتناول كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع التاريخ اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا وقد بدأت العناية بهذا عندهم عهد الرسول صلى الله عليه وسلم بزمن يسير حرص العلماء حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع الإسلام الحديث النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا ومن ثم الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي إلى فجعل يحدث ويقول: رسول لا يأذن لحديثه ولا ينظر إليه فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول نأخذ نعرف » واستمر العمل القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة النبوية وذلك لما ينبني المعرفة قبول والتعبد بما فيها لله تعالى أو رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر أهل السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم حدث عنه سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) وما مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف ذاك وكم الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية بها حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ الأوهام التي وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم كثيرة متعلّقة الباب تفرّدته الأمة الإسلامية باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت عشرات الكتب وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير حول المجال