📘 ❞ سلسلة أعلام العرب ( اسماعيل صبري باشا - شيخ الشعراء - حياته واثره في الادب وفي عصره ) ❝ كتاب ــ نجيب توفيق اصدار 1985

التراجم والأعلام - 📖 كتاب ❞ سلسلة أعلام العرب ( اسماعيل صبري باشا - شيخ الشعراء - حياته واثره في الادب وفي عصره ) ❝ ــ نجيب توفيق 📖

█ _ نجيب توفيق 1985 حصريا كتاب ❞ سلسلة أعلام العرب ( اسماعيل صبري باشا شيخ الشعراء حياته واثره الادب وفي عصره ) ❝ عن الهيئة المصرية العامة للكتاب 2024 ): نبذة الكتاب : إسماعيل (1270 هـ 1341 16 فبراير 1854 21 مارس 1923) أحد شعراء الإحياء والبعث تاريخ الشعر العربي الحديث ويُلقب بشيخ نشأته ودراسته ولد إسماعيل يوم الأحد سنة 1854م القاهرة ونشأ يتيمًا التحق بمدرسة المبتديان ثم التجهيزية (الثانوية) حتى عام 1874م ببعثة رسمية إلى فرنسا فنال شهادة البكالوريا الحقوق من جامعة إكس ليبان 29 نوفمبر 1876 إجازة الليسانس 13 أبريل 1878 أعماله الوظيفية لدى عودة مصر انتظم السلك القضائي حيث عُين مساعدًا للنيابة العمومية لدى المحاكم المختلطة ووكيلًا لها المنصورة 17 1883 لمحكمة طنطا الابتدائية الأهلية 30 ديسمبر ورئيسًا بنها 1885 رئيسًا الإسكندرية 22 يونيو 1886 قاضيًا بمحكمة الاستئناف بمصر 1891 نائبًا عموميًا 1895 في 27 1896 محافظاً للإسكندرية صار وكيلًا لوزارة الحقانية 3 1899 استقال الخدمة لبلوغه المرتب الكامل لوظيفته 28 1907 التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين علم هو العلم الذي يتناول سير حياة الأعلام الناس عبر العصور المختلفة وهو دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد الذين تركوا آثارا المجتمع ويتناول هذا كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع التاريخ اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا وقد بدأت العناية بهذا عندهم بعد عهد الرسول محمد صلى الله عليه وسلم بزمن يسير حرص العلماء حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع الإسلام النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا ومن الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي ابن عباس فجعل يحدث ويقول: قال رسول لا يأذن لحديثه ولا ينظر إليه فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول لم نأخذ إلا ما نعرف » واستمر العمل هذه القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة النبوية وذلك لما ينبني المعرفة قبول والتعبد بما فيها لله تعالى أو رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر أهل السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة وكان الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم حدث عنه سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) وما مدة ملازمته لكلّ شيوخه وكيف كان ذاك وكم منه الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية بها حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ هي الأوهام التي وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم كثيرة متعلّقة الباب منها تفرّدته به الأمة الإسلامية باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت فيه عشرات الكتب وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير حول المجال