📘 ❞ سلسلة أعلام العرب ( علي الجارم ) ❝ كتاب ــ محمد عبد المنعم خاطر اصدار 1971

التراجم والأعلام - 📖 ❞ كتاب سلسلة أعلام العرب ( علي الجارم ) ❝ ــ محمد عبد المنعم خاطر 📖

█ _ محمد عبد المنعم خاطر 1971 حصريا كتاب سلسلة أعلام العرب ( علي الجارم ) عن دار الكاتب العربي 2024 ): نبذة الكتاب : علي بن صالح الفتاح أديب وشاعر وكاتب ولد عام 1881 مدينة رشيد مصر بدأ تعليمه القراءة والكتابة إحدى مدارسها ثم أكمل الثانوي القاهرة بعدها سافر إلى إنكلترا لإكمال دراسته عاد حيث كان محباً لها كما دفعه شعوره القومي العمل بقوة وإخلاص لوطنه وقد شغل عدداً من الوظائف ذات الطابع التربوي والتعليمي فعين بمنصب كبير مفتشي اللغة العربية عين وكيلاً لدار العلوم وبقي فيها حتى 1924 اختير عضواً مجمع شارك كثير المؤتمرات العلمية والثقافية كتب عنه موقع إسلام سيفلايزيشن للشاعر العراقي فالح الحجية: «المتتبع لشعر يجد أن أغلبه قيل المناسبات الوطنية والقومية وفيه أيضا التفاتة الغزل بما يستهوي النفوس المتعطشة للحب والغرام وهنا لك قصائد الرثاء وكانت اخر قصيدة نظمها هي يتميز شعره بحسن الأداء والرومانسية وكأنه يغرف بحرالحياة شعورا» وله ديوان أربعة أجزاء وله كتب أخرى منها فارس بني حمدان وملك وغارة الرشيد التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين علم هو العلم الذي يتناول سير حياة الأعلام الناس عبر العصور المختلفة وهو دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد الذين تركوا آثارا المجتمع ويتناول هذا كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع التاريخ اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا بدأت العناية بهذا عندهم بعد عهد الرسول صلى الله عليه وسلم بزمن يسير حرص العلماء حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع الإسلام الحديث النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا ومن الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي ابن عباس فجعل يحدث ويقول: قال رسول لا يأذن لحديثه ولا ينظر إليه فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول لم نأخذ إلا ما نعرف » واستمر هذه القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة النبوية وذلك لما ينبني المعرفة قبول والتعبد لله تعالى أو رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر أهل السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة وكان الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم حدث سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) وما مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف ذاك وكم منه الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته بها حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ الأوهام التي وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم كثيرة متعلّقة الباب تفرّدته به الأمة الإسلامية باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت فيه عشرات الكتب وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير حول المجال