📘 ❞ سلسلة أعلام العرب ( ابو الريحان محمد بن احمد البيروني ) ❝ كتاب ــ محمد جمال الدين الفندي اصدار 1968

التراجم والأعلام - 📖 ❞ كتاب سلسلة أعلام العرب ( ابو الريحان محمد بن احمد البيروني ) ❝ ــ محمد جمال الدين الفندي 📖

█ _ محمد جمال الدين الفندي 1968 حصريا كتاب سلسلة أعلام العرب ( ابو الريحان بن احمد البيروني ) عن دار الكاتب العربي 2024 ): نبذة الكتاب : أَبُو الرَّيْحَانِ مُحَمَّدٌ بْنُ أَحْمَدَ البِيرُونِيّ (2 ذو الحجة 362هـ 5 سبتمبر 973م— 29 جمادى الآخرة 440هـ 9 ديسمبر 1048م) هو باحث مسلم كان رحّآلةً وفيلسوفًا وفلكيًا وجغرافيًا وجيولوجيًا ورياضياتيًا وصيدليًا ومؤرخًا ومترجمًا وصف بأنه من بين أعظم العقول التي عرفتها الثقافة الإسلامية وهو أول قال إن الأرض تدور حول محورها صنف كتباً تربو المائة والعشرين يُعتبر واحدًا العلماء الذين عرفهم العصر الإسلامي القرون الوسطى شملت معرفته الفيزياء والرياضيات والعلوم الطبيعية وكان له مكانة مرموقة مؤرخاً وعالم لغويات تسلسل زمني درس كل مجالات العلوم تقريبًا وكوفئ جزاء أبحاثه وعمله الشاق سعى البلاط الملكي وأعضاء أقوياء المجتمع أجل حثه إجراء البحث العلمي ودراسة وكشف بعض الأمور عاش خلال الذهبي للإسلام حيث جرى جنبًا إلى جنب مع منهجية وتفكير وعلاوة هذا النوع التأثير تأثر بالأمم الأخرى أيضًا مثل الإغريق نال إلهامه منهم دراسته للفلسفة متحدثًا باللغات الخوارزمية والفارسية والعربية والإغريقية والسنسكريتية والعبرية التراثية والسريانية قضى أغلب أوقاته غزنة صارت عاصمة غزنویان وهي تقع حاليا الوسط الشرقي لأفغانستان سافر جنوب آسيا وكتب دراسة الهندية "تحقيق ما للهند مقولة مقبولة العقل أو مرزولة " بعد استكشاف الهندوسية الممارسة الهند يُلقب بـ"مؤسس الهنديات علم الهند" كما معروفًا بكتاباته الموضوعية عادات وعقائد العديد الأمم ولُقب بالأستاذ نظرًا لوصفه غير المسبوق بداية القرن الحادي عشر التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين العلم الذي يتناول سير حياة الأعلام الناس عبر العصور المختلفة دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد تركوا آثارا ويتناول كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع التاريخ اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا وقد بدأت العناية بهذا عندهم عهد الرسول صلى الله عليه وسلم بزمن يسير حرص حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع الإسلام الحديث النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا ومن ثم الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي ابن عباس فجعل يحدث ويقول: رسول لا يأذن لحديثه ولا ينظر إليه فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول لم نأخذ إلا نعرف » واستمر العمل هذه القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة النبوية وذلك لما ينبني المعرفة قبول والتعبد بما فيها لله تعالى رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر أهل السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة الأهمية بمكان نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من حدث عنه سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) وما مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف ذاك وكم منه الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية بها حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ هي الأوهام وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم كثيرة متعلّقة الباب منها تفرّدته به الأمة باقي وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت فيه عشرات الكتب وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير المجال