📘 ❞ سلسلة أعلام العرب ( المعتمد بن عباد الوطني ) ❝ كتاب ــ على ادهم اصدار 2017

التراجم والأعلام - 📖 كتاب ❞ سلسلة أعلام العرب ( المعتمد بن عباد الوطني ) ❝ ــ على ادهم 📖

█ _ ادهم 2017 حصريا كتاب ❞ سلسلة أعلام العرب ( المعتمد بن عباد الوطني ) ❝ عن وزارة الثقافة والارشاد القومي 2024 ): نبذة الكتاب : أبو القاسم الله محمد عبَّاد (وكذلك لُقِّب بـالظافر والمؤيد) (431 هـ 488 1040 1095م) هو ثالث وآخر ملوك بني الأندلس وابن أبي عمرو المعتضد حاكم إشبيلية كان ملكاً لإشبيلية وقرطبة عصر الطوائف قبل أن يقضي إمارته المرابطون ولد باجة (إقليم البرتغال حالياً) وخلف والده حكم عندما الثلاثين من عمره ثم وسَّع ملكه فاستولى بلنسية ومرسية وأصبح أقوى فأخذ الأمراء الآخرون يجلبون إليه الهدايا ويدفعون له الضرائب وقد زعم شاعره أبو بكر اللبانة أنه امتلك 200 مدينة وحصن وأنه 173 ولداً اهتم كثيراً بالشعر وكان الكثير وقته بمجالسة الشعراء فظهر عهده شعراء معروفون مثل عمَّار زيدون وغيرهم ازدهرت فعُمِّرت وشيدت وفي خلال فترة حاول ألفونسو السادس ملك قشتالة مهاجمة مملكته فاستعان بحاكم المرابطين يوسف تاشفين وخاض معه معركة الزلاقة التي هزمت بها الجيوش القشتالية لكن عام 484 (1091م) شنَّ حرباً فحاصر وتمكَّن الاستيلاء عليها وأسر ونفاه إلى أغمات المغرب حيث توفّي أسيراً بعد ذلك بأربع سنوات رغم فقد أثار إسقاط لإمارة الجدل بين المؤرّخين قديماً وحديثاً ووُجِّهت انتقادات كثيرة لما فعله بالمعتمد التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين علم العلم الذي يتناول سير حياة الأعلام الناس عبر العصور المختلفة وهو دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد الذين تركوا آثارا المجتمع ويتناول هذا كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع التاريخ المسلمون بعلم اهتماما كبيرا بدأت العناية بهذا عندهم عهد الرسول صلى عليه وسلم بزمن يسير حرص العلماء حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع الإسلام الحديث النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا ومن الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي ابن عباس فجعل يحدث ويقول: قال رسول لا يأذن لحديثه ولا ينظر فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول لم نأخذ إلا ما نعرف » واستمر العمل هذه القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة النبوية وذلك ينبني المعرفة قبول والتعبد بما فيها لله تعالى أو رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر أهل السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم حدث عنه سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) وما مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف ذاك وكم منه الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ هي الأوهام وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم متعلّقة الباب منها تفرّدته به الأمة الإسلامية باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت فيه عشرات الكتب وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل حول المجال