█ _ كامل محمد عويضة 1993 حصريا كتاب ❞ سلسلة الاعلام من الفلاسفة ( ليبنتس فيلسوف الماضي والحاضر ) ❝ عن دار الكتب العلمية بلبنان 2024 ): نقدم هذا الموضوع 48 كتابا الأعلام الفلسفة الشيخ وهي تصدر تضم السلسة الآتي: كتاب الفرابي: حياته آثاره فلسفته كتاب: توماس جيفرسون الفيلسوف العالم كتاب: جان بول سارتر الحرية كتاب: جون لوك فلاسفة الإنجليز العصر الحديث كتاب: ديفيد هيوم الأديب كتاب: حصاد الفكر الفلسفي اليوناني كتاب: ديكارت رائد زينون وما حقتته اليونانية كتاب: سقراط اليونان كتاب: شوبنهاور بين والأدب كتاب: عمانويل كانط شيخ غاليليو غاليلي حول النظام البطلموسي للكون والنظام الكوبرنيقي كتاب: ألفرد نورث هوايتهد العلم والعلماء كتاب: فردريك نيتشه نبي فلسفة القوة كتاب: فرانسيس بيكون المنهج التجريبي الإسلامية كتاب: السياسية كتاب: المسيحية العصور الوسطى كتاب: والمدرسة المحدثة كتاب: فيتاغورس علم الرياضيات كتاب: القديس بينافينتورا وعلم اللاهوت كتاب: كارل بوبر العقلانية النقدية كتاب: ماركس الماركسية والإسلام كتاب: الكندي المشرق والإسلام لدفيج فتجنشتين الحديثة كتاب: الأكويني المثالي بوذا والفلسفة البوذية كتاب: برتراند راسل الأخلاق والسياسة كتاب: باروخ سبينوزا المنطق الجديد كتاب: أغسطين أنسلم الحضارة الأوروبية والعصر الوسيط كتاب: أقليدس والمنهج الرياضي كتاب: أفلوطين الديانات الشرقية وفلسفة أفلاطون سيرته وفلسفته كتاب: أرسطو أستاذ أبيقور مؤسس المدرسة الأبيقورية كتاب: ابن مسكويه مذاهب أخلاقية كتاب: عبد الله مسرة الزاهد كتاب: طفيل الإسلام رشد الأندلسي العرب والمسلمين كتاب: باجة الخلاق كتاب: والحاضر كتاب: ماكيافللي أمير إقبال شاعر وفيلسوف الإسلام كتاب: الدين عربي مذهبه زهده كتاب: هنري برغسون المذهب المادي كتاب: هيجل جورج وليام دراسة وتحليل المعاصرة وليم جيمس البرغماتي غوتفريد فيلهيلم لايبنتز (بالألمانية: Gottfried Wilhelm Leibniz) (لايبزغ 1 يوليو (21 يونيو أو إس 1646 14 نوفمبر 1716 هانوفر) هو وعالم طبيعة رياضيات ودبلوماسي ومكتبي ومحام ألماني الجنسية يشغل موقعاً هاماً تاريخ الرياضيات وتاريخ أسس التفاضل والتكامل الرياضياتي بشكل مستقل إسحاق نيوتن كما أن رموزه الرياضياتية ما زالت تستخدم شائع منذ تم نشرها والتعريف بها قوانينه تلك كـ "قانون الاستمراية" و"قانون التجانس الفائق" كشفت بعد نظره ولم يتم العمل رياضياتيا حتى القرن العشرين أنه كان أحد أكبر منتجي الآلات الحاسبة الميكانيكية وبينما يعمل إضافة عمليتي الضرب والقسمة لحسّابة باسكال الأول التعريف بآلة الحساب الدولابية الهوائية اخترع "عجلة لايبنتز" والتي استُخدمت المتر الحسابي وهو أول آلة حاسبة صنعها وإنتاجها تجاري عدّل الرقمي الثنائي التي تقوم عليه الحواسب الرقمية أما يخص فقد عُرف "تفاؤله" كاستنتاجه بأن الكون أكمل خلق لله بحيث لا يمكن يوجد منه بالإضافة إلى رينيه وباروخ أعمدة خلال السابع عشر الميلادي عمله مهد الطريق للمنطق الحديث التحليلية ولكنه أيضا متعلقاً بإرث المدرسية القروسطية يقوم الاستنتاج الاستنباط فيها استعمال العقل والعمل به المبادئ الأولية والبديهيات وليس الدليل قام بمساهمات كبيرة الفيزياء والتقنية تنبأ بأفكار ظهرت لاحقاً أسطح نظرية الاحتمال البيولوجيا الطب الأرض النفس اللغويات المعلومات ألف السياسة القانون اللاهوت التاريخ اللغة هذه المساهمات العريضة كانت منشورة ومتوزعة دوريات وعشرات الآلاف الرسائل والمخطوطات كتب بلغات عدة أهمها اللاتينية الفرنسية والألمانية كان الرجل آخر العلماء المكتملين أى الذي جمع مختلف العلوم وتفوق كلها الألمانى عالما مجالات مثل: الطبيعية والمكتبات نجد بعده مثل النوع الملمين بمختلف آن واحد للايبنيتز نظريات والطبيعة تفوق بعضها اتهم أحيانا بسرقة أعمال متبحرا علوم الأديان وإن لم يعرف إن فعلا بروتستانتى أسرته أم كاثوليكي أصدقائه ومن جهة أخرى وضع لايبنيتز قواعد أساسية الفلسفية تزال مرجعا للمتخصصين التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين يتناول سير حياة الناس عبر المختلفة دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد الذين تركوا آثارا المجتمع ويتناول كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا وقد بدأت العناية بهذا عندهم عهد الرسول صلى وسلم بزمن يسير حيث حرص حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا ثم الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي عباس فجعل يحدث ويقول: قال رسول يأذن لحديثه ولا ينظر إليه فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول نأخذ إلا نعرف » واستمر القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة النبوية وذلك لما ينبني المعرفة قبول والتعبد بما تعالى رد والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر أهل السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة وكان الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: ميلاد طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم حدث عنه سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) مدة ملازمته لكلّ شيوخه وكيف ذاك وكم الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) عدد الحاضرين عنده؟ هي الأوهام وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق كثيرة متعلّقة الباب منها تفرّدته الأمة الإسلامية باقي الأمم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت فيه عشرات وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير المجال