█ _ جمال الدين الشيال 0 حصريا كتاب أبو بكر الطرطوشي العالم الزاهد الثائر 2024 الثائر: محمد بن الوليد خلف المعروف بأبي أو ابن أبي رندقة (451هـ 520هـ) فقيه مالكي صاحب سراج الملوك سلوك مسيرته ولد مدينة طرطوشة الأندلسية وحفظ فيها القرآن وتعلم القراءة والكتابة انتقل إلى سرقسطة وتتلمذ يد الباجي ذهب عام 476 هـ رحلة للمشرق الإسلامي فاتجه مكة ليؤدي الحج ثم قصد بغداد والبصرة ومكث فيهما مدة من الزمن يتفقه علماء العراق توجه بعدها الشام فزار حلب وإنطاكية ونزل بمدينة بيت المقدس بعد الإسكندرية معلما للفقه والحديث تزوج بسيدة أهدته بيتها فجعل الدور العلوي دارا له ومن الطابق الأسفل مكانا لتلقين العلم اتجه القاهرة لينصح حاكم البلاد الفاطمية الوزير الأفضل بدر الجمالي إذ كان ظالما مستبدا بشعبه مما قاله للوزير «واعلم أن هذا الملك الذي أصبحت فيه إنما صار إليك بموت قبلك وهو خارج عن يديك مثل ما إليك؛ فاتق الله فيما حولك هذه الأمة فإن سائلك النقير والقطمير والفتيل ذكر القرآن: "فوربك لنسألنهم أجمعين عما كانوا يعملون"» شيوخه وتلاميذه تفقه – جملة المشايخ أبرزهم بالأندلس الإمام وأبو حزم وتتلمذ رحلته بالمشرق كأبي الشاشي وأبي العباس أحمد الجـــرجاني عـــلي التستري عبد الدامغاني رزق التميمي الحنبلي الحميدي وغيرهم أما تلاميذه فقال الذهبي: "حدث عنه طاهر السلفي والفقيه سلا َّ المقدم وجوهر بـــن لؤلؤ المقرئ الفقيه صالح بنت معافي المالـكـي وعبد عطاف الأزدي ويوسف القروي الفرضي وعلي مهدي قلينا وأبوطالب المســلم اللخمي وظافر عطية وأبوالطاهر إسماعيل عوف وأبومحمد الرحمن العثماني المجيد دليل وآخرون" ومن تلاميذه: القاضي العربي المالكي وأبوبكر الغسَّاني إبراهــيم الأسود الحسين الميورقي وأبوعلي الحسن عمر الأنصاري وإبراهيم السلمي الحاكم وأبراهيم إبراهيم المرادي الحاج والوليد موفق أبوالحسن السبتي وحسين فيرة حيون سكرة الصدفي وأبوالفضل عياض موسى اليحصبي وابن تومرت مؤسس الدولة الموحدية وسند عنان أكبر تلاميذ وأحمد إســــحاق الدندانفاني السمعاني الأصفهاني وأبوطاهر إسماعــــيل مـكـــي بــن عيسى الزهري مولاهم فائد قال الله: عقيدته وثناء العلماء عليه اشتهر بين الأندلس بالعلم والرد المبتدعات فأصبح أهل السنة الذين يُشار إليهم ويؤخذ علمهم وحصل القبول والثناء عنه: «"وسكن وتقدم الفقه مذهباً وخلافاً وفي الأصول وعلم التوحيد وحصلت الإمامة ودرس ولازم الزهد والانقباض والقناعة مع صيته وعظم رياسته"» وقال أبوبكر عند لقائه لـــه دمشق وبيت : «"فشاهدت هديه وسمعت كلامه فامتلأت عيني وأذني منه"» ووصفه أيضا «"بالعلم والفضل والزهد الدنيا والإقبال يغنيه"» كما أثنى عليه بشكوال الصلة «"كان إماماً عالماً عاملاً زاهداً ورعاً ديناً متواضعاً متقشفاً متقللاً راضياً منها باليسـير" » وذكر الذهبي أحد مشايخ قوْله شيخنا زهده وعبادته أكثر علمه" » مؤلفاته سراج الملوك مختصر تفسير الثعالبي شرح لرسالة الشيخ زيد القيرواني الكتاب الكبير مسائل الخلاف كتاب الفتن كتاب الحوادث والبدع كتاب الذكر ذكره المدخل ج1 ص 97 التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين علم هو يتناول سير حياة الأعلام الناس عبر العصور المختلفة دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد تركوا آثارا المجتمع ويتناول كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع التاريخ اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا وقد بدأت العناية بهذا عندهم عهد الرسول صلى وسلم بزمن يسير حيث حرص حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع الإسلام الحديث النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص يتعلق بالحديث أولا الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي عباس يحدث ويقول: رسول لا يأذن لحديثه ولا ينظر إليه فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول لم نأخذ إلا نعرف » واستمر العمل القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة النبوية وذلك لما ينبني المعرفة قبول والتعبد بما لله تعالى رد تلك والحذر اعتبارها وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة وكان الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم حدث سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) وما ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف ذاك وكم منه الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية بها حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ هي الأوهام التي وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم كثيرة متعلّقة الباب تفرّدته به الإسلامية باقي الأمم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت عشرات الكتب وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير حول المجال