📘 ❞ أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن ومعه التتمة الجزء التاسع ❝ كتاب ــ محمد الأمين بن محمد المختار الشنقيطي عطية محمد سالم اصدار 1980

كتب التفاسير وعلوم القرآن الكريم - 📖 كتاب ❞ أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن ومعه التتمة الجزء التاسع ❝ ــ محمد الأمين بن محمد المختار الشنقيطي عطية محمد سالم 📖

█ _ محمد الأمين بن المختار الشنقيطي عطية سالم 1980 حصريا كتاب ❞ أضواء البيان إيضاح القرآن بالقرآن ومعه التتمة الجزء التاسع ❝ 2024 التاسع: أحد كتب تفاسير الكريم العصرية ألفه يعد الكتاب من تفسير التي تعتمد التفسير أو بالمأثور فمؤلفه يحاول أن يوضح المعنى الوارد الآيات خلال آيات أخرى بعض الأحاديث النبوية ولا يتعرض للرأي إلا القليل النادر حيث يحتاج إليه إذا لم يكن عنده ما يعتمد عليه والأحاديث أسلوب التفسير انتهج المؤلف مؤلفه منهج بلا غرابة تطويل محتجًا بالأحاديث الصحيحة وردت عن النبي مبينًا أسباب النزول والناسخ والمنسوخ والأحكام مستدلًا بمذهب الفقهاء كأبي حنيفة النعمان والشافعي وأحمد حنبل والليث والأوزاعي وغيرهم كما اعتمد تأليف كتابه أمهات الكتب والمصادر شتى الفنون ومن أهم التفاسير نقل عنها ابن جرير الطبري وأحكام القران لمؤلفه أبو بكر العربي وكتاب المحرر الوجيز العزيز وتفسير كثير وقد أيد ذلك كله أوردها المحدثون كتبهم كصحيح البخاري وشرحه فتح الباري وصحيح مسلم والمختصر لابن الحاجب الأصول عليها الجرح والتعديل الكامل ضعفاء الرجال أحمد عدي الجرجاني والتقريب والتهذيب للحافظ حجر العسقلاني أكثر أهل اللغة عبيد وغيره مؤيدًا بالأبيات الشعرية الموضحة للمعنى وابن مالك وأبو منصور الأزهري تهذيب وكتب كشرح المذهب النووي القاسم المدونة القصار التزم ألا يبين بقراءة سبعية دون القراءات الشاذة ولكنه ذكر مواضع نادرة القراءة استشهادًا للبيان وقد عمد إلى تبيان الأحكام الفقهية عند تفسيره وذلك بعد عرضه لآية القرانية وذكر المسائل والتنبيهات المتعلقة بها كقوله: المسألة الأولى الثانية كما تحقيق اللغوية وما إليها صرف وإعراب واستشهاد بشعر العرب وتحقيق الأصولية والكلام أسانيد كل مع أدلتها والسنة وأقوال العلماء وترجيح ظهر بالدليل غير تعصب لمذهب معين سبب الكتاب قال مقدمة الكتاب: «واعلم المقصود بتأليفه أمران: أحدهما بيان لإجماع أشرف أنواع وأجلها الله بكتاب إذ لا أعلم بمعنى كلام جل وعلا التزمنا نبين إلاّ بالقراءة السبعية سواء كانت قراءة الآية المبينة نفسها آية غيرها نعتمد بالقراءات وربما ذكرنا وقراءة أبي جعفر ويعقوب وخلف ليست الشاذ عندنا المحققين العلم والثاني: جميع هذا فإننا فيها وأدلتها السنة ونرجح لنا أنه الراجح لقول قائل لأننا ننظر ذات القول قائله لأن فيه مقبول ومردود كلامه صلى وسلم ومعلوم الحق حق ولو كان حقيرًا تضمن أمورًا زائدة كتحقيق والاستشهاد الأحاديث» تأليف وطبعه طبع تسع مجلدات سبعة منها أما المجلدان الثامن والتاسع فهما تكملة الشيخ يقع أجزاء وصل قوله تعالى سورة المجادلة: (أولئك حزب إن هم المفلحون) ثم وافته المنية فأكمل بعده تلميذه المجادلة حتى الناس بنفس أسلوب وتُسمى باسم تتمة طُبعت جزئين يقول تتمته: «تتمة الأضواء هذه نقدم لها مستقل يتطلب مستقلة هي جزء مما تقدمها فيكتفي بمقدمة المتقدم بل إنها بمنزلة البعض التابع للكل فلاهي بمستقلة عنه منه» مؤلفات التفسير حظي بالعديد الدراسات والمؤلفات مجالات عدة وأهم المؤلفه مايلي: تتمة بالقرآن: وهو عبارة لكتاب عندما توفي قد انتهى البقرة الحشر فقام بإكمال بقية السور وأسماه القراءات وأثرها خالد علي عبد مشعبي جاء بأنواع استعرضها وموقفه نوع وذكرت المصادر عرض وطريقته إيراد وعرضها أثر المتواترة استنباط علوم صالح ناصر الناصر تطرق لعلوم بدأ بمبحث المكي والمدني يرى هناك مدنية سور مكية ومبحث نزول رجح للقرآن نزولين أطال الكلام حول الموضوع بخلاف غيره المواضيع العذب المنير مجالس التفسير: عثمان السبت منسك الإمام الشنقيطي: مجموع جمعه ورتبه الطيار وعبد الحجلان طُبع ثلاثة فهرس للشنقيطي: عبدالرحمن عبدالعزيز السديس رسالة حصر ببليوجرافي للمسائل للشيخ دأب رد الفروعية أصولها وضرب الأمثلة بما يمس حاجة لذا قام الرحمن بجمع وحصر تلك المتفرقة بين صفحات وردها مكانها لسهولة الوصول والاستفادة العلامة مفسرا دراسة منهجية المسمى عدنان ال شلش الكاتب حقيقة خصائص ومزاياه وكشف مافي قضايا تفسيرية تقييم وبيان منزلته قائمة المتقدمة والمعاصرة والتعرف المنطقة خَرَّجت وأمثاله علماء البلاد وعلوم مجاناً PDF اونلاين يحتوي القسم الآتي: 1 علم يخص لغة: تدور مادته معنى الكشف مطلقا أكان لغموض لفظ أم لغير يقال فسرت اللفظ فسرا باب ضرب ونصر وفسرته تفسيرا شدد للكثرة كشفت مغلقه التفسير اصطلاحا: كشف معانى المراد منه أعم يكون بحسب المشكل وبحسب الظاهر والمقصود 2 علوم العلوم نزوله وترتيبه وجمعه وكتابته وقراءاته وتجويده ومعرفة المحكم والمتشابه وأسباب وإعجازه وإعرابه ورسمه وعلم غريب وغير ويُعرف أيضًا بأنها والبحوث تتعلق يتصل يُطلق التنزيل عدّ الزركشي البرهان 47 علمًا وأوصلها جلال الدين السيوطي الإتقان لـ 80

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن ومعه التتمة الجزء التاسع
كتاب

أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن ومعه التتمة الجزء التاسع

ــ محمد الأمين بن محمد المختار الشنقيطي عطية محمد سالم

صدر 1980م
أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن ومعه التتمة الجزء التاسع
كتاب

أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن ومعه التتمة الجزء التاسع

ــ محمد الأمين بن محمد المختار الشنقيطي عطية محمد سالم

صدر 1980م
عن كتاب أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن ومعه التتمة الجزء التاسع:
أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن أحد كتب تفاسير القرآن الكريم العصرية، ألفه محمد الأمين الشنقيطي، يعد الكتاب من كتب تفسير القرآن الكريم التي تعتمد في التفسير تفسير القرآن بالقرآن أو التفسير بالمأثور، فمؤلفه يحاول أن يوضح المعنى الوارد في الآيات من خلال آيات أخرى أو بعض الأحاديث النبوية، ولا يتعرض للرأي إلا في القليل النادر أو حيث يحتاج إليه، إذا لم يكن عنده ما يعتمد عليه في التفسير من الآيات والأحاديث.

أسلوب التفسير
انتهج المؤلف في مؤلفه منهج التفسير بلا غرابة ولا تطويل، محتجًا بالأحاديث الصحيحة، التي وردت عن النبي، مبينًا أسباب النزول والناسخ والمنسوخ والأحكام، مستدلًا بمذهب الفقهاء كأبي حنيفة النعمان والشافعي وأحمد بن حنبل والليث والأوزاعي وغيرهم.

كما اعتمد المؤلف في تأليف كتابه على أمهات الكتب والمصادر في شتى الفنون، ومن أهم كتب التفاسير التي نقل عنها المؤلف كتاب تفسير ابن جرير الطبري، وأحكام القران لمؤلفه أبو بكر بن العربي، وكتاب المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز وتفسير ابن كثير، وقد أيد ذلك كله بالأحاديث التي أوردها المحدثون في كتبهم كصحيح البخاري وشرحه فتح الباري، وصحيح مسلم، والمختصر لابن الحاجب في الأصول، ومن أهم الكتب التي اعتمد عليها الشنقيطي في الجرح والتعديل الكامل في ضعفاء الرجال لمؤلفه أبو أحمد بن عدي الجرجاني، والتقريب والتهذيب للحافظ ابن حجر العسقلاني.

كما نقل الشنقيطي عن أكثر أهل اللغة، كأبي عبيد وغيره، مؤيدًا ذلك بالأبيات الشعرية الموضحة للمعنى، وابن مالك وأبو منصور الأزهري في تهذيب اللغة، وكتب الفقهاء كشرح المذهب للحافظ النووي، وابن القاسم في كتابه المدونة، وابن القصار وغيرهم، وقد التزم ألا يبين القران إلا بقراءة سبعية دون أن القراءات الشاذة، ولكنه ذكر في مواضع نادرة القراءة الشاذة استشهادًا للبيان بقراءة سبعية.

وقد عمد الشنقيطي إلى تبيان الأحكام الفقهية عند تفسيره، وذلك بعد عرضه لآية القرانية وذكر المسائل والتنبيهات المتعلقة بها كقوله: المسألة الأولى، الثانية.. كما عمد إلى تحقيق بعض المسائل اللغوية وما يحتاج إليها من صرف وإعراب، واستشهاد بشعر العرب، وتحقيق ما يحتاج إليه من المسائل الأصولية والكلام على أسانيد الأحاديث، كل ذلك مع أدلتها من القران الكريم والسنة النبوية وأقوال العلماء، وترجيح ما ظهر بالدليل من غير تعصب لمذهب معين.

سبب تأليف الكتاب
قال محمد المختار بن محمد الأمين الشنقيطي في مقدمة الكتاب: «واعلم أن من أهم المقصود بتأليفه أمران: أحدهما بيان القرآن بالقرآن لإجماع العلماء على أن أشرف أنواع التفسير وأجلها تفسير كتاب الله بكتاب الله، إذ لا أحد أعلم بمعنى كلام الله جل وعلا من الله جل وعلا، وقد التزمنا أن لا نبين القرآن إلاّ بالقراءة السبعية سواء كانت قراءة أخرى في الآية المبينة نفسها، أو آية أخرى غيرها، ولا نعتمد على البيان بالقراءات الشاذة وربما ذكرنا القراءة الشاذة استشهادًا للبيان بقراءة سبعية، وقراءة أبي جعفر ويعقوب وخلف ليست من الشاذ عندنا ولا عند المحققين من أهل العلم بالقراءات. والثاني: بيان الأحكام الفقهية في جميع الآيات المبينة في هذا الكتاب، فإننا نبين ما فيها من الأحكام وأدلتها من السنة وأقوال العلماء في ذلك، ونرجح ما ظهر لنا أنه الراجح بالدليل، من غير تعصب لمذهب معين ولا لقول قائل معين، لأننا ننظر إلى ذات القول لا إلى قائله، لأن كل كلام فيه مقبول ومردود إلا كلامه صلى الله عليه وسلم ومعلوم أن الحق حق ولو كان قائله حقيرًا. وقد تضمن هذا الكتاب أمورًا زائدة على ذلك، كتحقيق بعض المسائل اللغوية وما يحتاج إليه من صرف وإعراب والاستشهاد بشعر العرب وتحقيق ما يحتاج إليه فيه من المسائل الأصولية والكلام على أسانيد الأحاديث».

تأليف الكتاب وطبعه
طبع كتاب أضواء البيان في تسع مجلدات، سبعة منها من تأليف محمد الشنقيطي، أما المجلدان الثامن والتاسع فهما تكملة الشيخ عطية محمد سالم، يقع الكتاب في سبعة أجزاء، وصل فيها الشنقيطي إلى قوله تعالى في سورة المجادلة: (أولئك حزب الله ألا إن حزب الله هم المفلحون) ثم وافته المنية، فأكمل التفسير من بعده تلميذه الشيخ عطية محمد سالم، فأكمل التفسير من سورة المجادلة حتى سورة الناس، وذلك بنفس أسلوب الشنقيطي في التفسير، وتُسمى تكملة عطية باسم تتمة أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن، طُبعت في جزئين، يقول عطية محمد سالم في مقدمة تتمته: «تتمة الأضواء هذه التي نقدم لها ليست بكتاب مستقل يتطلب مقدمة مستقلة، ولا هي جزء مما تقدمها فيكتفي لها بمقدمة الكتاب المتقدم، بل إنها بمنزلة البعض التابع للكل، فلاهي بمستقلة عنه ولا هي جزء منه».

مؤلفات على التفسير
حظي كتاب أضواء البيان بالعديد من الدراسات والمؤلفات في مجالات عدة، وأهم الكتب المؤلفه عليه مايلي:

تتمة أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن: تأليف عطية محمد سالم، وهو عبارة عن تتمة لكتاب أضواء البيان، عندما توفي الشنقيطي كان قد انتهى من تفسير القرآن من سورة البقرة حتى سورة الحشر، فقام تلميذه عطية بإكمال بقية السور من سورة الحشر حتى سورة الناس، وأسماه تتمة أضواء البيان.

القراءات عند الشيخ محمد الأمين الشنقيطي وأثرها في تفسيره أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن: تأليف خالد علي عبد الله مشعبي، جاء الكتاب بأنواع القراءات التي استعرضها الشنقيطي في تفسيره، وموقفه من كل نوع منها، وذكرت المصادر التي اعتمد عليها الشنقيطي في عرض القراءات، وطريقته في إيراد القراءات وعرضها، كما عرض الكتاب على أثر القراءات المتواترة، ثم الشاذة في استنباط الأحكام عند الشنقيطي في تفسيره.

علوم القرآن عند الشنقيطي في تفسيره أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن: تأليف صالح بن ناصر الناصر، تطرق الكتاب لعلوم القرآن عند الشيخ محمد الأمين الشنقيطي في تفسيره أضواء البيان، بدأ المؤلف بمبحث في المكي والمدني حيث يرى الشنقيطي أن هناك آيات مدنية في سور مكية، ومبحث في نزول القرآن حيث رجح الشنقيطي أن للقرآن نزولين، ومبحث في أسباب النزول حيث أطال الشنقيطي الكلام حول هذا الموضوع بخلاف غيره من المواضيع.

العذب المنير من مجالس الشنقيطي في التفسير: تأليف خالد بن عثمان السبت.

منسك الإمام الشنقيطي: وهو عبارة مجموع من تفاسير الشنقيطي في أضواء البيان، جمعه ورتبه عبد الله محمد الطيار وعبد العزيز بن محمد الحجلان، طُبع الكتاب في ثلاثة مجلدات.

فهرس المسائل الأصولية في أضواء البيان للشنقيطي: تأليف عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس، هي عبارة عن رسالة حصر ببليوجرافي للمسائل الأصولية في كتاب أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن للشيخ محمد الأمين الشنقيطي، حيث دأب الشنقيطي على رد أكثر المسائل الفروعية إلى أصولها، وضرب الأمثلة لها بما يمس حاجة أهل العلم، لذا قام عبد الرحمن السديس بجمع وحصر تلك المسائل الأصولية المتفرقة بين صفحات كتاب أضواء البيان وردها إلى مكانها في الكتاب لسهولة الوصول إليها والاستفادة بما جاء فيها.

العلامة الشنقيطي مفسرا دراسة منهجية على تفسيره المسمى أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن: تأليف عدنان ال شلش، يحاول الكاتب في مؤلفه الوصول إلى حقيقة منهج الإمام محمد الأمين الشنقيطي في تفسيره، وأهم خصائص تفسيره ومزاياه، وكشف مافي تفسيره من قضايا تفسيرية، ثم تقييم هذا التفسير وبيان منزلته بين قائمة التفاسير المتقدمة والمعاصرة، والتعرف إلى بعض خصائص المنطقة التي خَرَّجت الشنقيطي وأمثاله من علماء تلك البلاد.
الترتيب:

#5K

0 مشاهدة هذا اليوم

#28K

21 مشاهدة هذا الشهر

#63K

5K إجمالي المشاهدات
عدد الصفحات: 670.
المتجر أماكن الشراء
محمد الأمين بن محمد المختار الشنقيطي عطية محمد سالم ✍️ المؤلف
مناقشات ومراجعات
QR Code
أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية