📘 ❞ علماء ومفكرون عرفتهم ج1 ❝ كتاب ــ محمد المجذوب اصدار 1992

التراجم والأعلام - 📖 ❞ كتاب علماء ومفكرون عرفتهم ج1 ❝ ــ محمد المجذوب 📖

█ _ محمد المجذوب 1992 حصريا كتاب علماء ومفكرون عرفتهم ج1 عن الشواف للطباعة النشر 2024 ج1: يمثل أهمية خاصة لدى باحثي التراجم والأعلام؛ حيث يندرج ضمن نطاق مؤلفات وما يرتبط بها من فروع الفكر الاجتماعي والثقافة ومعلومات الكتاب هي كما يلي: الكاتب: هو الشيخ مواليد عام 1907 بمدينة طرطوس بالقطر السوري تلقى دراسته الاولية ثم مدارس الدولة العثمانية تتلمذ الشيوخ شارك الجهاد ضد المستعمر الفرنسي وعانى أجل ذلك غير قليل السجن والاضطهاد في مطلع عهد الاستقلال سنة 1946 بدأ عمله سلك التدريس زال يتدرج خلال مراحله حتى التحق بالجامعة الاسلامية بالمدينة المنورة مدرسا وذلك طوال عشرين عاما دخل ميدان الانتاج الادبي والفكري قبيل العشرين عمره واستمر الكتابة والتأليف بلغت مؤلفاته المطبوعة والمشرفة الطبع قرابة الخمسين ما بين شعر وقصص وبحوث ثقافية تنطلق جميعها الرؤية عمل الدعوة مع رعيلها الأول ورجالاتها الافذاذ أمثال الدكتور مصطفى السباعي والاستاذ المبارك رحمهما الله عصام العطار والشيخ عبد الفتاح أبو غدة أديب صالح وغيرهم ويعتبر أوائل الداعين إلى الأدب الاسلامي وله هذا المضمار مقالات دراسية وتحليلية نشرت مجلة >حضارة الاسلام< الدمشقية عهدها بالصدور كما أثرى المكتبة بسيل العطاء الثر والابداع المتميز ففي القصة عنده : صور حياتنا – قصتان الماضي القصص الاربع للشباب والطلاب الآيات الثلاث بطل الصعيد دماء وأشلاء الالغام المتفجرة اللقاء السعيد النار فارس غرناطة قصص وعبر الصميم … وأما الشعر فله منه ثلاثة دواوين همسات قلب ألحان وأشجان نار ونور رواية واحدة بعنوان (صرخة الدم) ومسرحية (من تراث الأبوة) أدب الرحلة (مشاهداتي الهند) و(ذكريات لا تنسى الفلبين وأندونيسية وتركية وقبرص) و(مع المجاهدين والمهاجرين باكستان) أما مجال الثقافة والفكر فنذكر الخصوص التالية: دروس الوحي مشاهد حياة الصديق نظرات تحليلية القرآنية كلمات مضيئة ردود ومناقشات أفكار إسلامية مشكلات الجيل ضوء الاسلام الكتاب هو (علماء عرفتهم) فقد نشرته دار الاعتصام 1200 صفحة وزعتها مجلدات أو أجزاء وهو عبارة تراجم مطولة ل 64 رجال المعروفين وكبار حملة العلم مختلف أنحاء العالم ولقد التقى الكاتب بمعظمهم مقامه المدينة فكانت له معهم مناقشات ومحاورات زادته بهم علما ولهم تقديراً المنهج الذي بنيت عليه هذه فهو قائم نموذج الاسئلة طرحها المترجمين وتدور حول مولد المترجم ونشأته وبيئته ودراسته وعلومه المفضلة والرجال الذين أثروا حياته وأهم الاحداث التي فيها شهدها ونشاطه العلمي والدعوي ورأيه مستقبل الصحوة ومسؤولية نحوها ونظرته سبل التمكين للاسلام والنهوض بأهله والشيخ لم يقتصر تدوين اجابات بل كثيراً تدخل موضحا أومستفسراً معقبا بعض ذهب إليه المترجَمون اجتهادات (كما فعل أبي بكر جابر الجزائري عندما دافع زيارة السادات للقدس المحتلة وتوقيعه اتفاقية الصلح اليهود كامب دافيد ومع بن باز قوله بعدم دوران الأرض محمود شذ تأويلاته لمعاني آيات الذكر الحكيم) قصارى القول أن يعتبر بالنسبة لهذه الثلة المباركة قادة والرأي والدعوة والاصلاح خلاصة تجارب وعصارة وسجل أحداث ومواقف قدموه للجيل المسلم الناهض كي يستخلص الدروس والعبر صار منهم عفو ومن بقي قيد الحياة العهد يواصل مسيرة الخير والعطاء وهذه لائحة ببعض أشهر لهم : الحسن الندوي علي جريشة تقي الدين الهلالي اللواء شيت خطاب حسين يوسف القرضاوي الامام الاعلى المودودي الاستاذ أنور الجندي حافظ سلامة السيدة زينب الغزالي عمر التلمساني قطب الصواف أكرم ضياء العمري الطنطاوي الحامد المهدي عبود وحيد خان العظم أحمد الزرقاء ناصر الالباني صلاح اسماعيل والأعلام مجاناً PDF اونلاين علم هو يتناول سير الأعلام الناس عبر العصور المختلفة دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد تركوا آثارا المجتمع ويتناول كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم وتأثيرهم عموما فرعا التاريخ اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا وقد بدأت العناية بهذا عندهم بعد الرسول صلى وسلم بزمن يسير حرص العلماء حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع الإسلام الحديث النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي ابن عباس فجعل يحدث ويقول: قال رسول يأذن لحديثه ولا ينظر فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول نأخذ إلا نعرف » واستمر العمل القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة النبوية لما ينبني المعرفة قبول والتعبد بما لله تعالى رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر أهل السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان الرواة صريحة وواضحة وكان الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم عنهم حدث عنه سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف كان ذاك وكم الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ الأوهام وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم كثيرة متعلّقة الباب منها تفرّدته به الأمة الإسلامية باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت فيه عشرات الكتب وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير المجال