📘 ❞ ديوان الإسلام وبحاشيته أسماء كتب الأعلام ج2 ❝ كتاب ــ محمد عبد الرحمن بن الغزي شمس الدين أبو المعالي اصدار 1990

التراجم والأعلام - 📖 ❞ كتاب ديوان الإسلام وبحاشيته أسماء كتب الأعلام ج2 ❝ ــ محمد عبد الرحمن بن الغزي شمس الدين أبو المعالي 📖

█ _ محمد عبد الرحمن بن الغزي شمس الدين أبو المعالي 1990 حصريا كتاب ديوان الإسلام وبحاشيته أسماء كتب الأعلام ج2 عن دار الكتب العلمية بلبنان 2024 ج2: يدخل دائرة اهتمام المتخصصين مجال اللغة العربية بشكل خاص والباحثين الموضوعات ذات الصلة بوجه عام؛ حيث ضمن نطاق تخصص علوم ووثيق بالتخصصات الأخرى مثل الشعر والقواعد اللغوية والأدب والبلاغة والآداب ومعلومات الكتاب هي كما يلي: كتاب pdf للكاتب , للتَّراجم عامة لخَّص فيه ما تقدمه من التَّراجم وافتتحه الكاتب بنبذة سِيرة النَّبِي صلى الله عليه وسلم وترجم بتراجم موجزة لمشاهير الصَّحابة ومَنْ له شُهرة الملوك والوزراء والأمراء والرُّؤساء والعلماء ومشاهير الأطباء وغيرهم وجعله كالتذكرة ورَتَّبَه حروف الهجاء الأسماء ثم الألقاب فالكُنَى فالأنساب الأبناء وهكذا كل حرف وبلغت تراجمه: 2236 ترجمة طُبِع بدار العلميَّة 4 مُجَلَّدات بتحقيق: سيد كسروي حسن وأتمَّ المحقِّق حاشيته التعريف بالأعلام المذكورين وختمه بفهارس للمترجمين وقد افتتح كتابه سيرة سيدنا رسول : إضافة إلى تحقيق استمتع بقراءة اونلاين او قم بتحميله مجانا التراجم والأعلام مجاناً PDF علم هو العلم الذي يتناول سير حياة الناس عبر العصور المختلفة وهو دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد الذين تركوا آثارا المجتمع ويتناول هذا كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والقادة شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع التاريخ اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا وقد بدأت العناية بهذا عندهم بعد عهد الرسول بزمن يسير حرص العلماء حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع الحديث النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا ومن الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي ابن عباس فجعل يحدث ويقول: قال لا يأذن لحديثه ولا ينظر إليه فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول لم نأخذ إلا نعرف » واستمر العمل هذه القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة النبوية وذلك لما ينبني المعرفة قبول والتعبد بما فيها لله تعالى أو رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر أهل السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة وكان الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم حدث عنه سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) وما مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف كان ذاك وكم منه الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته بها حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ الأوهام التي وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق كثيرة متعلّقة الباب منها تفرّدته به الأمة الإسلامية باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت عشرات وهذا ركن بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير حول المجال