📘 ❞ تاريخ علماء أهل مصر ❝ كتاب ــ يحيى بن علي بن محمد بن إبراهيم الحضرمي المعروف بابن الطحان اصدار 1988

التراجم والأعلام - 📖 كتاب ❞ تاريخ علماء أهل مصر ❝ ــ يحيى بن علي بن محمد بن إبراهيم الحضرمي المعروف بابن الطحان 📖

█ _ يحيى بن علي محمد إبراهيم الحضرمي المعروف بابن الطحان 1988 حصريا كتاب ❞ تاريخ علماء أهل مصر ❝ عن دار العاصمة للنشر والتوزيع 2024 مصر: العلماء هم أناس يتميزون البشر بالحكمة والذكاء وحب العلم ويضم الوطن العربي نخبة كبيرة من العلماء المتخصصين عدة مجالات ولا سيما جمهورية العربية؛ ففيها عدد كبير الذين سجلوا العديد الإسهامات والإنجازات المتعددة التي رفعت البشرية جمعاء وفي هذا المقال سوف نتحدث هذا أول ما نخرجه التواريخ عامةً ومن خاصةً أسأل الله عَزَّ وَجَلَّ المعونة قبلُ بعدُ وهو كما ترى ترجمة مصنّفه وبيان فيه مفيد تداوله ونقلوا منه مثل الذهبي وغيره وهو كذلك مهم بما حواه تراجم مشايخه ورواياته وما الجرح والتعديل نقص فيه: نسخته المخطوطة منهج وقد قامت (أم عبد حفظها الله) بإعداد فهارسه ولم أشأ التوسع تتبع رجاله لأن ذلك أخّرته وأخّرْتُ معه الكلام وتواريخها حتى أفرغ إن شاء تعالى مما يتيسر لي تواريخها والله المستعان منهج المصنِّف الكتاب: • صنَّف جمع ممن سبق المصنَّف أو تلاه يوسف الكِنْدي (٢٤٦ هـ) إلى ابن يونس (٣٤٧ بعده • الكتاب أساس المدة وفاة (٤١٦ وآخر نصَّ سنة وفاته (عبد الغني الفأفاء ٤١١) أنه ذكر لشيوخه وأصحابه يذكر فيها وفاةً استدرك وفيات عديدة أقدمها (٣١٣ ٣٣٨ بل صحابيًا (٢٦٤) وُجد (٥٢١) مرتب بصفة عامة الحروف لكنه لم يرتب: الأبواب دائمًا ربما أتى متقدمًا حقه التأخير جهة الترتيب الهجائي (عمر علي) داخلها: (باب عمرو وعمر ) عثمان عبيد وعبد الرحمن الاسم: يهتم بإيراده مطوَّلًا, عجب فإن لا بد للتشابه الأسماء صنّف هو المختلف والمؤتلف منها الكنية: يوردها غالب التراجم النسب: به يقول: أخو فلان (٤٧٦) وأخو لأمه (٤٧٢) وأمه بنت (٤٠٩) وله بيت وقدْر (٤٠٢) الشهرة: القاضي (٣١٧) الورَّاق الإمام (٤٤٠) المؤذِّن (٤٢٠) المعبِّر للرؤيا (٤١٣) الكاتب والمكتِّب والضرير (٤٧٣) كُفَّ وكان أميًا (٤٥٨) يقال إنه مجاب يعني الدعوة قدريًا (٣١٨) الشيوخ: تكاد تخلو الشيوخ (يروي حدَّث فلان) التلاميذ (حدَّث) (سمعتُ منه) (حدثونا عنه) (ما حدَّث) (سمع معنا) والتعديل: خلت إلا قليلًا القليل: كان لم يكن أصحاب الحديث (٥١٦ ٤٥٨ ٤٢٩) (٢٦٠) الرجل الصالح صالحًا (٢٦٩ ٢٩٠ ٤٧٢ ٤٦٧ ٣٥٩ ١٤٢) ثقة (٤٣ ٤٤ ٩٥) ضعيف (١٨٩ ٣٩٩) الحافظ (٢٨٦ ٤٥٦ المولد: يذكره وقع له دون الوفاة: يذكرها غالبًا زيادة قال: (وصلينا عليه مُصَلَّى التمّار ٢١٣) كثيرًا كأنه يقع وفاتهم كأنهم يزالون أحياء وقت تصنيفه والأعلام مجاناً PDF اونلاين علم الذي يتناول سير حياة الأعلام الناس عبر العصور المختلفة دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد تركوا آثارا المجتمع ويتناول كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع التاريخ اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا بدأت العناية بهذا عندهم بعد عهد الرسول صلى وسلم بزمن يسير حيث حرص حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع الإسلام النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا ثم الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد «جاء بشير العدوي عباس فجعل يحدث ويقول: قال رسول يأذن لحديثه ينظر إليه فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول نأخذ نعرف » واستمر العمل هذه القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة النبوية وذلك لما ينبني المعرفة قبول والتعبد لله رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ عنهم (من منهم حدث عنه سماعاً دلس شيئاً أرسل مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف كان ذاك وكم الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية بها حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال الحاضرين عنده؟ هي الأوهام والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم كثيرة متعلّقة الباب تفرّدته الأمة الإسلامية باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف يكاد يخلوا باب وصنّفت عشرات الكتب وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير حول المجال