📘 ❞ ذيل تاريخ بغداد ج4 ❝ كتاب ــ عبد اللّه محمد بن سعيد ابن الدّبيثي اصدار 2006

تاريخ بغداد - 📖 ❞ كتاب ذيل تاريخ بغداد ج4 ❝ ــ عبد اللّه محمد بن سعيد ابن الدّبيثي 📖

█ _ عبد اللّه محمد بن سعيد ابن الدّبيثي 2006 حصريا كتاب ذيل تاريخ بغداد ج4 عن دار الغرب الإسلامي 2024 ج4: هذا «ذيل مدينة السّلام» لأبي أقدّمه لبغداد الحبيبة ساكنيها وارديها محبيها المجاهدين حماها ليكشف صفحة مضيئة من هذه المدينة العريقة التي استعصت الغزاة أو قامت بعد كبوة كما هذا التاريخ الذي تناول عهد نهضة بني العباس أيام الخليفة الهمام أسد الناصر لدين ليكون نبراسا يضي‏ء الدّروب المظلمة يذكّر كلّ ذي بصيرة غيرة حمّية بحقّ السّلام عليه حققته تعبت حتى تجلّى بما هو الهيئة العلمية الرائقة الصّفة النافعة تمنيتها له أنا بعيد مدينتي بها ولدت‏ و ترعرعت تعلّمت فشببت اكتهلت شخت الأحباب الذين قضى بعضهم نحبه منهم ينتظر هاجرت عنها ببعض أهلي ولدي استيلاء العدوّ المخذول عليها لائذا بحمى هاشم عمّان البلقاء جزاهم خير الجزاء وفّقهم لكلّ مكرمة مستذكرا أبياتا قالها الفقيه العالم الوهاب عليّ المالكي حين فارق هي حبيبة نفسه مقدمة التحقيق الحمد لله رب العالمين هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا الله وصلى خيرته المصطفى المنتخب لرسالته المفضل جميع خلقه بفتح رحمته وختم نبوته واعم ما أرسل به مرسل قبله المرفوع ذكره مع الاولى الشافع المشفع الاخرى أفضل نفسا واجمعهم لكل خلق رضيه دين ودنيا وخيرهم نسبا ودارا: عبده ورسوله وعلى سلم وصحبه والتابعين لهم باحسان يوم الدين وبعد: فان اعاننا اخراج (تاريخ بغداد) للخطيب البغدادي صورة أحسب تكون لائقة وبأهميته التاريخية العظيمة ثم كانت الخطوة التالية الذيول ذيلت فقمنا بجمع شتاتها هنا ومن هناك ولعل أهم (التاريخ المجدد لمدينة السلام واخبار فضائلها الاعلام وردها الاعلام) لمحب محمود النجار المتوفى سنة 643 ه وتأتي اهميته انه قد جمع بين (ذيل لابي سعد الكريم السمعاني 562 وبين الدبيثي 637 فقد وضع عاتقه اوسع نطاقا سابقيه إذ حاول التعرف أفاضل الناس ممن اشتهروا بالتحديث والدين كان بينهم علماء وجهاء: حفاظ وقراء وواعظ وخطباء وشيوخ وائمة وامراء وخلفاء واصحاب المناصب شهد الخاصة والعامة بتبحرهم العلم وقد وصل الينا بعضه حيث تبدأ مخطوطة المكتبة الظاهرية بترجمته: المغيث زهير ولقد اختلفت الاراء حول عدد مجلدات النجار) فذكر الذهبي تذكرة الحفاظ (4 212) وابن العماد شذرات الذهب (5 226): خطط ستة عشر جزءا وذكر السبكي طبقات الشافعية 41) والصفدي الوافي بالوفيات 10) والكتبي فوات الوفيات (2 522) ثلاثين ومهما اجزائه يدل سعة علم المؤلف وتبحره وفيما يلي نتناول التعريف بابن عجالة سريعة الحافظ محب النجار: أبو ابي الفضل الحسن هبة محاسن المعروف ولد ليلة الثالث والعشرين القعدة 578 ببغداد وكانت وفاته الخامس شعبان ودفن بمقابر الشهداء بباب حرب سمع الحديث صغره عمه القاسم علي الحافظ وفاة والده وأخذ شيوخه والذين وردت اسماؤهم ثنايا الكتاب رحل بلاد الشام ومصر والحجاز واصبهان وخراسان ومرو ونيسابور وسمع الكثيرين محدثي عصره مدى فترة رحلاته دامت سبعا وعشرين زار دمشق ثم حلب ومنها قصد اصبهان وبعدها رحل هراة مرو وبعد ذلك امضى زمنا خراسان مصر نزل بالاسكندرية عاد وعزم الاستقرار فبقي والجدير بالذكر ذاعت شهرته التحديث فقصده الكثيرون فأصبحت مشيخته تشمل ثلاثة آلاف شيخ وأربعمائة امرأة وخلال حياته أثرى الاسلامية بالعديد المصنفات والتي نذكر منها: 1 مجاناً PDF اونلاين بَغْدَاد هيَ عَاصِمَة جُمْهُوريَّة العِرَاق ومَرّكَز محافظة عامْ 2016 بلغَ عَددُ سُكانها حَوالي 8 5 مَليون نَسَمة مِما يَجعَلها أكبر مَدْيَنة وثانِي الوَطَنُ العَرَبي بَعَد القَاهِرةُ وتأتي بالمًرتبة 40 عالميًا السكانْ وتُعد المَدْيَنة المَركز الاِقتِصاديّ والإدِاري والتَعليمِي الدَّوْلَة بناها العباسي جعفر المنصور القرن الثامن الميلادي واتخذها عاصمةً للدولة العباسية؛ أصبح بعدها مكانة عظيمة فكانت مراكز تنوعه وملتقى للعلماء والدارسين لعدة قرون الزمن وتمثل حاليًا حالةَ حالات التتابع المدني إطار موقع واحد ففي الرافدين تتابعت العواصم بابل القديمة إلى سلوقية الإغريقية وقطيسفون الفارسية تعرف بمدائن كسرى العربية الحالية كانت لمُعظم فَترة حُكُم بَنو العَباس خلال العصر بِحَيث عَدد أكثر مِليون نَسمة وصلت لذروتها عصر هارون الرشيد وارتبطت باسمه روايات ألف وليلة ذات الشهرة العالمية باتت عاصمة القديم وقد فقدت المكانة منذ عام 1258 عندما غزاها المغول والتتار حلول بدايات السادس تبادل الصفويون والعثمانيون السيطرة انتزعها العثمانيون أخيراً 1535 فظلت تحت حكمهم قرابة 4 وفي 1917 سيطر الإنجليز خضعت كمعظم مناطق العراق الأخرى الانتداب البريطاني أصبحت للمملكة العراقية 1921 والجمهورية 1958 تكمن أهمية الجغرافي توافر المياه وتناقص أخطار الفيضانات أدى بدوره اتساع رقعة وزيادة نفوذها جانب سهولة اتصالها عبر نهر دجلة بواسطة الجسور تربطها جوانب النهر والذي يخترق مركزها لينصفه جزئين هما الكرخ والرصافة وتتشكل اليوم 27 منطقة تنقسم بدورها عدة أحياء تمتاز بأهميتها الثقافية تتمثل بوجود كبير الصروح الهامة كالمتاحف والمدارس والمكتبات والمسارح وتشتهر بآثارها الإسلامية ببقايا أسوار ودار الخلافة والمدرسة المستنصرية ولبغداد أسماء كالمدينة المدورة والزوراء