📘 ❞ المجتبى من مشكل إعراب القرآن (طـ مجمع الملك فهد) ❝ كتاب ــ أحمد بن محمد الخراط

كتب الإعراب و إعراب القرآن الكريم - 📖 ❞ كتاب المجتبى من مشكل إعراب القرآن (طـ مجمع الملك فهد) ❝ ــ أحمد بن محمد الخراط 📖

█ _ أحمد بن محمد الخراط 0 حصريا كتاب المجتبى من مشكل إعراب القرآن (طـ مجمع الملك فهد) عن فهد 2024 فهد): كتابٌ حرِص فيه مؤلفُه الوقوف المواضع التي قد تخفَى المفردات القرآنية والجل وأشباه الجمل واتبع منهجًا علميًّا توخَّى الإفادة هذا التراث العظيم والإلمام بجوانب المشكل المتعددة واختيار الوجه الذي يراه موافقًا للمعنى والصناعة النحوية كلمة المؤلف : فلا يخفى أحد أهمية علم الإعراب توضيح المعنى تنشده الآيات القرآنية وبيان ما تقصده دلالات وقد نشأ العلم وازدهرت مباحثه كنف الحاجة إلى تفسير وتوضيح معانيه وغريبه ومن هنا تعدَّدت المصنفات قديما وحديثا لتحقيق الغرض وبعضها يكمل بعضها الآخر؛ فلكل مصنف مذاقه ووجهته هو مُوَلِّيها ولا غنى لأحد أحد؛ لأن كلاً منها يُعنى بجانب أو يحلُّ مشكلا يثير مسائل علمية لا يثيرها غيره بيد أنها اتفقت العناية بإجلاء معاني الله ويأتي العمل إن شاء بمنزلة دلو هذه الدلاء تحمل بعض الخصائص والميزات طريقة وقد سرت وفق المنهج التالي: 1 انتخبت [المشكل] وهو تغمض معرفة إعرابه وإدراك توجيهه يخالف الظاهر قواعد النحاة ولكنه لدى التأمل والتحقيق يظهر لنا موافقتها قال الجوهري صحاحه: [أشكل الأمر: أي التبس] وجاء [الوسيط] : [الإشكال: الأمر يوجب التباسا الفهم] 2 حرصت مطالعة مصنفات القوم الحقل؛ لكيلا أخرج اجتهادات علماء كان لهم قَدَمُ صدق وجهد وفقه فهم العزيز 3 عُني [المجتبى] بالمفردات والجمل لها محل والتي ليس الظرف والجار والمجرور وإن المقام يتسع للمرور بها جميعا وتركت ذلك لكتابي الآخر [المفصَّل] 4 يسير ترتيب السور والآيات المصحف الكريم ويحافظ رقمها [مصحف المدينة النبوية] ؛ وذلك لتيسير العودة المُشْكل المنشود الآية 5 ينتخب العبارة السهلة المأنوسة تتضح لجلِّ طلبة بذلتُ الجهد عبارات المعربين تحتاج عصرنا تذليل غامضها والكشف مقصودها 6 اخترت وجهًا واحدًا مفردات جملها أشباه بَيْدَ أن مما نصَّ عليه العربية بالتصريح الإشارة القياس قول صريح له موضع آخر مماثل ويكون صفة الوضوح والسيرورة 7 بتوحيد النظائر أمكن سبيلا فإذا سورتَيْ الأعراف والتوبة مثلا مشكاة واحدة حيث شملهما بتوجيه واحد وفي جانب منهجي أرباب الفن 8 عُنيت ببناء ضوابط عامة تفيد كشف المعينة وما يقاس عليها كانت الضابط مشتركة 9 بلغ عدد الموارد عدت إليها أكثر مئة مورد أصيل فنه مساعد كاشف ضوء عيش وقراءة وتأمل علوم والتفسير يتصل بهما 10 يمثل الرأي المختار عندي مجموع الآراء العلمية قيلت يعني تضعيف وإنما اختياري أذهب إليه رأيته موافقا أسأل سبحانه القبول والإخلاص وأن يجعلنا مِنْ خَدَمة الحريصين مأدبته وآخر دعوانا الحمد لله رب العالمين كتب مجاناً PDF اونلاين نظام وصفي لخواتم الكلمات الفصحى الأسماء والأفعال المضارعة (عمومًا مع وجود الشواذ) تكتب الخواتم النصوص الملفوظة بالتمام وعلى نحو بارز وتُلْفَظ عند قراءة الرسمية الملأ وتنعدم كافة اللهجات العامية وحتّى تلفظ حالة الوقف عندما تتواجد الكلمة نهاية الجملة وفقًا لقواعد محددة اللغة (خصوصًا المنوّنة المختومة بالتنوين تسقط لفظة النون بيت الشعر بينما تختفي الحركة تبقى لمتطلبات القافية) أيضًا القسم يعرض أهم

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
المجتبى من مشكل إعراب القرآن (طـ مجمع الملك فهد)
كتاب

المجتبى من مشكل إعراب القرآن (طـ مجمع الملك فهد)

ــ أحمد بن محمد الخراط

عن مجمع الملك فهد
المجتبى من مشكل إعراب القرآن (طـ مجمع الملك فهد)
كتاب

المجتبى من مشكل إعراب القرآن (طـ مجمع الملك فهد)

ــ أحمد بن محمد الخراط

عن مجمع الملك فهد
عن كتاب المجتبى من مشكل إعراب القرآن (طـ مجمع الملك فهد):

كتابٌ حرِص فيه مؤلفُه على الوقوف على المواضع التي قد تخفَى من إعراب المفردات القرآنية والجل وأشباه الجمل، واتبع فيه منهجًا علميًّا توخَّى فيه الإفادة من هذا التراث العظيم، والإلمام بجوانب المشكل المتعددة، واختيار الوجه الذي يراه موافقًا للمعنى والصناعة النحوية.

كلمة المؤلف :

فلا يخفى على أحد أهمية علم الإعراب في توضيح المعنى الذي تنشده الآيات القرآنية

وبيان ما تقصده من دلالات، وقد نشأ هذا العلم وازدهرت مباحثه في كنف الحاجة إلى تفسير القرآن، وتوضيح معانيه وغريبه، ومن هنا تعدَّدت المصنفات قديما وحديثا لتحقيق هذا الغرض، وبعضها يكمل بعضها الآخر؛ فلكل مصنف مذاقه ووجهته التي هو مُوَلِّيها، ولا غنى لأحد عن أحد؛ لأن كلاً منها يُعنى بجانب، أو يحلُّ مشكلا، أو يثير مسائل علمية قد لا يثيرها غيره، بيد أنها اتفقت على العناية بإجلاء معاني كتاب الله. ويأتي هذا العمل -إن شاء الله- بمنزلة دلو من هذه الدلاء التي تحمل بعض الخصائص والميزات في طريقة توضيح مشكل الإعراب.

وقد سرت وفق المنهج التالي:

1 - انتخبت من الآيات [المشكل] منها، وهو الذي قد تغمض معرفة إعرابه وإدراك توجيهه، أو يخالف في الظاهر قواعد النحاة ، ولكنه لدى التأمل والتحقيق يظهر لنا موافقتها. قال الجوهري في صحاحه: [أشكل الأمر: أي التبس] ، وجاء في [الوسيط] : [الإشكال: الأمر يوجب التباسا في الفهم] .

2 - حرصت على مطالعة مصنفات القوم في هذا الحقل؛ لكيلا أخرج عن اجتهادات علماء، كان لهم قَدَمُ صدق وجهد وفقه في فهم معاني القرآن العزيز.

3 - عُني هذا [المجتبى] بالمفردات، والجمل التي لها محل، والتي ليس لها محل، وأشباه الجمل من الظرف والجار والمجرور، وإن كان المقام لا يتسع للمرور بها جميعا، وتركت ذلك لكتابي الآخر [المفصَّل] .

4 - يسير وفق ترتيب السور والآيات في المصحف الكريم، ويحافظ على رقمها، وفق [مصحف المدينة النبوية] ؛ وذلك لتيسير العودة إلى المُشْكل المنشود من الآية.

5 - ينتخب العبارة السهلة المأنوسة التي تتضح لجلِّ طلبة العلم، ومن هنا بذلتُ الجهد في توضيح عبارات المعربين التي قد تحتاج في عصرنا إلى تذليل غامضها، والكشف عن مقصودها.

6 - اخترت وجهًا واحدًا في إعراب مفردات الآية أو جملها أو أشباه جملها، بَيْدَ أن هذا الوجه مما نصَّ عليه أحد علماء العربية بالتصريح أو الإشارة، أو القياس على قول صريح له في موضع آخر مماثل ، ويكون له صفة الوضوح والسيرورة.

7 - يُعنى هذا [المجتبى] بتوحيد إعراب النظائر، ما أمكن إلى ذلك سبيلا. فإذا كان موضع الإعراب في سورتَيْ الأعراف والتوبة مثلا من مشكاة واحدة، من حيث المعنى والصناعة، شملهما الإعراب بتوجيه واحد، وفي هذا جانب منهجي لا يخفى على أرباب الفن.

8 - عُنيت ببناء ضوابط عامة تفيد في كشف مشكل الآية المعينة وما يقاس عليها، إن كانت مفردات الضابط مشتركة.

9 - بلغ عدد الموارد التي عدت إليها أكثر من مئة مورد، بعضها أصيل في فنه، وبعضها مساعد كاشف، وذلك في ضوء عيش، وقراءة، وتأمل في مصنفات علوم العربية والتفسير وما يتصل بهما.

10 - يمثل هذا [المجتبى] الرأي المختار عندي من مجموع الآراء العلمية التي قيلت، ولا يعني هذا تضعيف غيره ، وإنما يعني اختياري الذي أذهب إليه، وهو ما رأيته موافقا للمعنى والصناعة.

أسأل الله سبحانه القبول والإخلاص، وأن يجعلنا مِنْ خَدَمة كتاب الله، الحريصين على مأدبته. وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.



الترتيب:

#8K

0 مشاهدة هذا اليوم

#14K

47 مشاهدة هذا الشهر

#9K

21K إجمالي المشاهدات
عدد الصفحات: 1603.
المتجر أماكن الشراء
أحمد بن محمد الخراط ✍️ المؤلف
مناقشات ومراجعات
مجمع الملك فهد 🏛 الناشر
QR Code
أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية