█ _ محمد بن أحمد إسماعيل المقدم 0 حصريا كتاب ❞ تبرئة الذهبي من النصيحة المنسوبة اليه 2 ❝ 2024 2: شرح الكتاب : فإن أصدق الحديث الله وأحسن الهدي هدي صلى عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة ضلالة النار ثم أما بعد ففيما يتعلق بما شرعنا فيه الأسبوع الماضي فيما بالنصيحة الذهبية إلى الإمام غلطًا أو قصدًا هذه الرسالة القصيرة الحقيقة كثيرًا ما أحرج السلفيون بسببها وكانوا أحيانًا لا يحيرون جوابًا حتى أني أحاول أن أستدعي الذاكرة العلامة الألباني رحمه تعالى يقول: هي بخط هو الذي ألفها وكأني أذكر طبعًا علل ذلك بأن شدة الضغط المعارض لشيخ الإسلام ابن تيمية فكأنه اضطر لكتابة مثل كما قلنا قبل قد يحتمل وجود رسالة وكنا وجهنا أنه نقلها الأصلية أساس يتفرغ للرد عليها نحو لأن له عدة احتمالات لكن مما يقر العين ويشرح الصدر مع أننا الآن زمان متأخر لكن أسباب العلم صارت كثيرة وقوية بفضل بعث المخطوطات وكثرة التحقيقات ونشر كتب (02:16) ونحو فرأينا بعض المسائل كان يؤذى به يعيرون يحقق ويخدم كما سنرى التي ندرسها إن شاء نفس الشيء قضية القول بفناء وجد البحوث الحديثة أهل رفع الإشكال تمامًا المسألة بحيث لم يبقى لأهل البدع طريق يطعنون إمام علم كشيخ الرسالة سندرها لأنها غير منتشرة أنا أعتقد أنها نادرة وهذا يحدو نحاول نلخصه قدر المستطاع بأقصر وقت متاحة للإخوة جميعهم فمن نتدارسها تسهيلًا للأمر وهي بعنوان: "أضواء الحافظ لابن وتحقيق لصاحبها" لأبي الفضل عبد القونوي يذكر المقدمة يقول وهذه دراسة جديدة لرسالة اشتهرت باسم ونسبت مؤخر أبي المتوفى سنة 748 الهجرة رحمة صاحب التصانيف البارعة خدم بها النبوي والعلوم الإسلامية وحسبك دلالة علو قدره حجر العسقلاني 852 شرب ماء زمزم لنيل مرتبته والكيل بمعيار فطنته ومنذ ظهرت «النصيحة» عالم المطبوعات خمسٍ وسبعين يد عدو السلفية الأول زايد الكوثري وفرح أشد الفرح ونشرها وأهدى نسخة منها دار الكتب كي تبقى مصدرًا للحق شيخ باستمرار الثقافة مجاناً PDF اونلاين مصطلح تعبير يستعمل أغلب الأحيان لوصف جميع المظاهر الثقافية والحضارية الشائعة والمرتبطة تاريخيًا بالإسلام المسلمين أنحاء العالم عن وعلاقتها بالثقافات الاخرى