█ _ 2005 حصريا عرض تقديمي ❞ الجرائم التي يعاقب عليها بالجلد تعزيزا ❝ 2024 تعزيزا: تعزيراً المصدر: العدل (السعودية) المؤلف :حسن بن عبده محمد العسيري نبذة عن موضوع الكتاب : تعتبر عقوبة الجلد من العقوبات الأساسية الشريعة الإسلامية فهي المقررة الحدود وهي جرائم التعزير مشروعية بالجلد: والتعزير مشروع بالكتاب والسنة والإجماع: أ أما الكتاب: فقوله تعالى: ﴿ وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً ﴾[2] فالشاهد الآية قوله واضربوهن ﴾ والضرب عقوبات النشوز وهو عدم طاعة الزوج ولما كان معصية فإن الضرب تعزير عنها ولا شك أن نوع أنواع ب السنة: فقد وردت أحاديث كثيرة تدل مشروعية نذكر منها ما يلي: 1 رواه أبو بردة الأنصاري أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «لا يجلد أحد فوق عشرة أسواط إلا حد حدود تعالى»[3] وهذا دليل قال ابن فرحون تبصرة الحكام: (وهذا بالفعل) [4] 2 وقوله عندما سئل سرقة الثمر المعلق: "هو ومثله معه والنكال وليس شيء المعلق قطع آواه الجرين فما أخذ فبلغ ثمن المجن ففيه القطع وما لم يبلغ غرامة مثليه وجلدات نكال" البيهقي[5] فيه وسلم: "وجلدات 3 حديث عمرو شعيب أبيه جده رسول قال: «مروا أولادكم بالصلاة لسبع واضربوهم لعشر سنين وفرقوا بينهم المضاجع» أحمد وأبو داود[6] فقوله "واضربوهم لعشر" 4 روي عمر الخطاب رضي عنه «من غل فاحرقوا متاعه واضربوه» أخرجه داود والترمذي[7] "اضربوه" لأنه 5 قال الذي يأتي جارية امرأته: «إن كانت أحلتها له: جلد مائة وإن تكن له رجم» البيهقي[8] يدل وغير ذلك الأحاديث ج الإجماع: فإن العلماء مجمعون وقد عمل به الخلفاء الراشدون ومن جاء بعدهم أئمة المسلمين كل عصر وزمان مجال تعزيراً: تطبق تعزيراً الكثير تقع ولم تبلغ الحد لفقد بعض الشروط أو غير فمن الأمثلة ذلك: ما زوَّر كتاباً لبيت المال ووضع بصمة خاتم اصطنعه نقش بيت وقدمه لأمين فأخذ منه مالاً إذ جلده اليوم الأول وفي الثاني الثالث [9] ومنها قضاء بهجر صبيغ يسأل الذاريات وغيرها ويأمر الناس بالتفقه المشكلات القرآن فضربه ضرباً وجيعاً ونفاه إلى البصرة الكوفة وأمر بهجره فكان لا يكلمه حتى تاب[10] وطء الرجل أمة زوجته بإذنها ووطء الجارية المشتركة دبرها يوجد مع امرأة لحاف واحد وكذا يقبل الصبي والمرأة الأجنبية يباشر بلا جماع يقذف بغير زنا وبعبارة جامعة: ليس لخلل موجباته وفي مجال السرقة فيعاقب فيها كمن يسرق حرز أقل النصاب حاول يكملها شرع نقب جدار البيت جمع المتاع يخرج يخون أمانته كولاة أموال الوقوف ومال اليتيم ونحو يغش معاملته سواء الأطعمة الثياب غيرهما يطفف المكيال والميزان يشهد الزور يدعو بدعوى الجاهلية يسعى لإفساد الأخلاق المحرمات فهؤلاء يعاقبون وتنكيلاً وتأديباً بقدر يراه الوالي حسب كثرة الذنب وقلته فإذا كثيراً زاد العقوبة بخلاف إذا قليلاً كتب القانون السعودي مجاناً PDF اونلاين يحتوي هذا القسم علي مايخص حيث قائم أساس المستمدة الكريم السنة النبوية الإجماع والقياس العالم الإسلامي المملكة العربية السعودية هي الوحيدة تعتمد دون تدوين جانب يعتمد الأنظمة الصادرة المراسيم والأوامر الملكية والتي تغطي عدد القضايا المعاصرة مثل الفكرية وقانون الشركات ومع تبقى المصدر للقانون خصوصاً المجالات الجنائية الأسرية التجارية والعقود ويعتبر هما دستور البلاد ويشمل الكتب تهتم بمجالات ضمن ( الجنائي التجاري الإداري المدني الخاص الدستورى الإجراءات البحرى الجوى)