[اقتباسات] 📘 ❞ تلخيص موضوع العذر بالجهل ❝ كتاب ــ الحسن بن علي الكتاني اصدار 2021
فكر إسلامي - 📖 اقتباسات كتاب ❞ تلخيص موضوع العذر بالجهل ❝ ــ الحسن بن علي الكتاني 📖
█ _ الحسن بن علي الكتاني 2021 حصريا كتاب ❞ تلخيص موضوع العذر بالجهل ❝ عن مؤسسة اعرف دينك للعلوم الشرعية 2025 بالجهل: قال الشيخ:من المسائل الأساسية التي يعتمدها المتشددون مسائل التكفير عدم فيما يسمونه أصل الدين ويقصدون بذلك ما لا يتصور إسلام بغيره وهو وحدانية الله تعالى والرسالة المحمدية وأنها لعموم البشر وهي خاتمة الرسالات والإيمان باليوم الآخر اعلم بارك فيك أن تقسيم إلى أصول وفروع ليس من مقالات أهل السنة والجماعة إنما تكلم به المعتزلة وأخذه عنهم المتكلمون الأشاعرة ومنهم تسرب لكتب المتأخرين وهذا التقسيم إن كان مجرد اصطلاح علمي فلا حرج فيه فقد جرى عليه جماعة المصنفين غير الحرج كل هو عذر فيها وأخرى هي فروع يعذر الجاهل فكر إسلامي مجاناً PDF اونلاين ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل اسلامي
إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
- مساهمة من: نور الهدى
( الجمعة 3 نوفمبر 2023 ( 12:16 مساءً )) - تبليغ عن سوء استخدام
حول
الحسن بن علي الكتاني ✍️ المؤلف
المتجر أماكن الشراء
مؤسسة اعرف دينك للعلوم الشرعية 🏛 الناشر
مناقشات ومراجعات
QR Code
عن كتاب تلخيص موضوع العذر بالجهل:
قال الشيخ:من المسائل الأساسية التي يعتمدها المتشددون في مسائل التكفير، عدم العذر بالجهل فيما يسمونه أصل الدين، ويقصدون بذلك ما لا يتصور إسلام بغيره، وهو وحدانية الله تعالى، والرسالة المحمدية وأنها لعموم البشر وهي خاتمة الرسالات، والإيمان باليوم الآخر.
اعلم، بارك الله فيك، أن تقسيم الدين إلى أصول وفروع ليس من مقالات أهل السنة والجماعة، إنما تكلم به المعتزلة وأخذه عنهم المتكلمون الأشاعرة، ومنهم تسرب لكتب أهل السنة المتأخرين.
وهذا التقسيم إن كان مجرد اصطلاح علمي فلا حرج فيه، فقد جرى عليه جماعة من المصنفين، غير أن الحرج كل الحرج هو في تقسيم الدين إلى أصول لا عذر بالجهل فيها وأخرى هي فروع يعذر فيها الجاهل
قال الشيخ:من المسائل الأساسية التي يعتمدها المتشددون في مسائل التكفير، عدم العذر بالجهل فيما يسمونه أصل الدين، ويقصدون بذلك ما لا يتصور إسلام بغيره، وهو وحدانية الله تعالى، والرسالة المحمدية وأنها لعموم البشر وهي خاتمة الرسالات، والإيمان باليوم الآخر.
اعلم، بارك الله فيك، أن تقسيم الدين إلى أصول وفروع ليس من مقالات أهل السنة والجماعة، إنما تكلم به المعتزلة وأخذه عنهم المتكلمون الأشاعرة، ومنهم تسرب لكتب أهل السنة المتأخرين.
وهذا التقسيم إن كان مجرد اصطلاح علمي فلا حرج فيه، فقد جرى عليه جماعة من المصنفين، غير أن الحرج كل الحرج هو في تقسيم الدين إلى أصول لا عذر بالجهل فيها وأخرى هي فروع يعذر فيها الجاهل
الترتيب:
#7K
0 مشاهدة هذا اليوم#49K
14 مشاهدة هذا الشهر#121K
464 إجمالي المشاهدات عدد الصفحات: 25.
- 🎁 كن أول كاتب اقتباس في هذه الصفحة واحصل على هديّة 15 من النقاط فوراً 🎁
