[اقتباسات] 📘 ❞ الخطابة السياسية في عصر بني أمية ❝ كتاب ــ احسان النص
كتب الخطب المنبرية والدروس الإسلامية - 📖 اقتباسات كتاب ❞ الخطابة السياسية في عصر بني أمية ❝ ــ احسان النص 📖
█ _ احسان النص 0 حصريا كتاب ❞ الخطابة السياسية عصر بني أمية ❝ عن دار الفكر للطباعة والنشر بسوريا 2025 أمية: ازداد النثر توسُّعًا بعد أن جاء الإسلام العصر الإسلامي وذلك للحاجة إلى المراسلات اتساع الفتوحات الإسلامية والحاجة كذلك من أجل تعليم الناشئين والداخلين ثمَّ تطورت وازدهرت الأموي إذ افتتن الخطباء فيها كما عُدَّ هو النموذج المكتمل للخطابة دون العصور السابقة الأخرى عدد ازديادًا بالغًا وتعدّدت طوائفهم ومذاهبهم الفكريّة فكان لكل حزب الأحزاب خطباؤه الخاصين وكان الخطيب يتعمّد استخدام أساليب خاصة التأثير عواطف الجمهور وتفكيرهم كحُسن الحلية اللفظية الطباق والجناس والسجع ومن أصبحت فنًا عمليًا وإصلاحيًا وبه يستتبع هدفًا تعليمًا مهمًا عوامل ازدهار الأموي كيف خففت حِدة الحروب والفتن؟ ازدهر فن تطوّر تطورًا ملحوظًا ويُلاحظ ذلك بعدد الخُطب والخطباء آنذاك كان لازدهار وأسباب أدت تلك العوامل ما يأتي: سياسيّة قامت الدولة الإسلاميّة أنقاض فتنة عثمان انتهت حروب بين علي ومعاوية رضي الله عنهما فظهر جيش الخوارج وحارب هنا تعددت الفرق وزادت المعارضة وكثر مشعلوا الداخليّة والفتن مما جعل الأمر يحتاج الدعوة السريّة والخطابة العلنيّة كانت هذه والثورات تستعين بالخطباء النهوض والتخفيف الفتن دينية كان للسبب السياسي دوره العامل الديني لأن هم المسلمين الذين اقترنت خطبهم بالدين كل بلد إسلامي مدرسة تضم والعلماء يتحاورون ويتناقشون أمور تُصبح المواضيع بمثابة قصص الوعظ والإرشاد فتُلقى شكل خطابة ثم أصبح تتخذ هذا النوع زاد وحوت كتب الأدب بمواعظهم وخطبهم المختلفة اجتماعية وعقلية بدأ العقل العربي بالاستفادة الثقافات الأجنبية ممّا نهض بقوة الجدل والحجاج كثرت المعرفة المعاني فصار أكثر قدرة التصرف بالألفاظ واختيار يناسبه يُدخلون كافة ظروفهم وقضاياهم أي وفي المعتقدات الدينية يتناقشون المساجد والطرقات والأسواق الجاحظ فخُصّ العرب بفن أنواع في أدى تطور الخطابة؟ الهدف استمالة الآخرين رأي أو موقف لذلك فقد لا يخلو مجتمع الفن طبقًا للظروف والمواقف التي تستدعي وقضية نوع خاص توزعت أنواع يأتي: الخطابة والحربية يُعد الأهم فله الأثر الكبير التاريخ وتدوين أحداثه تكون السياسة كلام شفاهي يُلقى أمام فيتناول الحديث قضايا الحُكم وما يتعلق به عُدّت الخطب بأنها الأداة المثلى القادرة أوقات الحرب والسلم سياسي يتخذ لنقد خصومه لبيان نظرته وآرائه الناس إليها لهذه الحزب والمذاهب دورها الاختلاف يؤدي حدوث ونزاعات ظهور الحربيّة الدينية الاعتناء وتطوره وخاصة أنه أعلى قدرها فجعلها ركن أركان يوم الجمعة فهي ذات موضوع واحد يسعى توحيد وتذكيرهم بالخير وتحذيرهم الشر فكانت عند الأمويين قد بسبب خطيب يدعو لمذهبه بطريقته الخاصة فبرزت نزعة الزهد والوعظ تقسيم موضوعات ومنها: وخطب العيدين الاستسقاء إضافة خطب القصص والمناظرات وهنا الحظ الأوفر مجال الدين والهداية هذا الكتاب يستعرض الجانب المنبرية والدروس مجاناً PDF اونلاين حدثاً عظيمًا وتحولاً بارزًا وضخما تاريخ الإنسانية حيث بعث رسوله محمدًا صلى عليه وسلم حين فترة الرسل وبعد جاهلية جهلاء وضلالة عمياء أسِنَت الحياة وفسدت بما ضلَّ طريق رب العالمين وصراطَه المستقيم ولقد النبي برسالته وقد أُمِر بإعلانها وتبليغها فلم يسعْه إلا القيام أمره ربه: ﴿ فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ ﴾ [الحجر: 94] ﴿ يَاأَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ﴾ [المائدة: 67] فقام البشير النذير بدين فطرق مسامعَ البشرية صوتُ الداعي الجديد وأقبل ينظرون منهم شرح صدره للإسلام نور ربه ومنهم أعرض واستكبر ونأى بجانبه وولى وأدبر واتبع هواه دعوة للدعوة مناوئون لها ممالئون فأنصارها يدعون ويذودون عنها وأعداؤها يحاربونها ويصدون طريقها ومنذ الحين أهَلَّ الخَطابة زمان جديد إيذاناً بارتقائها وعلوِّ شأنها اعتمدت الجديدة نشرها والدفاع مبادئها ضد خصومها وكذلك صنع المناوئون إن بالإضافة اعتماده نشر جعلها ضمن الشعائر التعبدية ففرض خطبة جمعة تصح الصلاة بدونها هناك الخطبَ المشروعة الحج الخسوف والكسوف الزواج والجهاد وغيرها الشريعة تحث دائما بالمعروف والنهي المنكر وإسداء النصح للآخرين ارتقت ظل وبلغت الغاية الكمال مظهرًا وجوهرًا أداءً ومضمونًا أكبر ارتقائها وسموها؛ استمدادها القرآن الكريم وسنة الرسول وتأثّر ببلاغة وفصاحة والحديث النبوي الشريف
- مساهمة من: محمد عبيد
( السبت 2 يوليو 2022 ( 11:17 مساءً )) - تبليغ عن سوء استخدام
ازداد النثر توسُّعًا بعد أن جاء الإسلام في العصر الإسلامي، وذلك للحاجة إلى المراسلات بعد اتساع الفتوحات الإسلامية، والحاجة كذلك إلى الخطابة من أجل تعليم الناشئين والداخلين إلى الإسلام، ثمَّ تطورت الخطابة وازدهرت في العصر الأموي، إذ افتتن الخطباء فيها، كما عُدَّ العصر الأموي هو النموذج المكتمل للخطابة دون العصور السابقة الأخرى، إذ ازداد عدد الخطباء ازديادًا بالغًا، وتعدّدت طوائفهم ومذاهبهم الفكريّة، فكان لكل حزب من الأحزاب خطباؤه الخاصين، وكان الخطيب الأموي يتعمّد إلى استخدام أساليب خاصة من أجل التأثير في عواطف الجمهور وتفكيرهم كحُسن الحلية اللفظية من الطباق، والجناس، والسجع، ومن ثمَّ أصبحت الخطابة فنًا عمليًا وإصلاحيًا، وبه يستتبع الخطيب هدفًا تعليمًا مهمًا.
عوامل ازدهار الخطابة في العصر الأموي
كيف خففت الخطابة من حِدة الحروب والفتن؟ ازدهر فن الخطابة في العصر الأموي، إذ تطوّر تطورًا ملحوظًا، ويُلاحظ ذلك بعدد الخُطب والخطباء آنذاك، كما كان لازدهار الخطابة عوامل وأسباب أدت إلى ذلك، ومن تلك العوامل ما يأتي:
عوامل سياسيّة
قامت الدولة الإسلاميّة على أنقاض فتنة عثمان، إذ انتهت إلى حروب بين علي ومعاوية -رضي الله عنهما-، فظهر جيش الخوارج وحارب بني أمية، ومن هنا تعددت الفرق وزادت الأحزاب السياسية المعارضة، وكثر مشعلوا الحروب الداخليّة والفتن، مما جعل الأمر يحتاج إلى الدعوة السريّة والخطابة العلنيّة، إذ كانت هذه الأحزاب والثورات تستعين بالخطباء من أجل النهوض والتخفيف من حِدة الفتن.
عوامل دينية
كان للسبب السياسي دوره في العامل الديني، وذلك لأن الخطباء هم من المسلمين الذين اقترنت خطبهم بالدين، إذ كان في كل بلد إسلامي مدرسة دينية، تضم الخطباء والعلماء المسلمين، الذين يتحاورون ويتناقشون في أمور دينية، إذ تُصبح هذه المواضيع بمثابة قصص الوعظ والإرشاد فتُلقى على شكل خطابة، ومن ثم أصبح الأحزاب السياسية تتخذ هذا النوع من الخطابة من أجل الدعوة الإسلامية، إذ زاد عدد الخطباء وحوت كتب الأدب بمواعظهم وخطبهم المختلفة.
عوامل اجتماعية وعقلية
بدأ العقل العربي في العصر الأموي بالاستفادة من الثقافات الأجنبية الأخرى، ممّا نهض بقوة الجدل والحجاج في أساليب الخطابة، إذ كثرت المعرفة وزادت المعاني فصار الخطيب أكثر قدرة في التصرف بالألفاظ واختيار ما يناسبه، ومن ثم أصبح الخطباء يُدخلون الخطابة في كافة ظروفهم وقضاياهم، أي في الأحزاب السياسية، وفي المعتقدات الدينية، ومن ثمَّ يتناقشون فيها في المساجد والطرقات والأسواق، ومن هنا جاء الجاحظ فخُصّ العرب بفن الخطابة.
أنواع الخطابة
في العصر الأموي كيف أدى الإسلام إلى تطور فن الخطابة؟ الهدف من فن الخطابة هو استمالة الآخرين إلى رأي أو موقف، لذلك فقد لا يخلو مجتمع من هذا الفن، وذلك طبقًا للظروف والمواقف التي تستدعي ذلك، ومن هنا فقد كان لكل موقف وقضية نوع خاص من الخطابة، إذ توزعت أنواع الخطابة كما يأتي:
الخطابة السياسية والحربية
يُعد هذا النوع من الخطابة السياسية في العصر الأموي هو الأهم، فله الأثر الكبير في التاريخ العربي وتدوين أحداثه، إذ تكون الخطابة السياسة على شكل كلام شفاهي يُلقى أمام الجمهور، فيتناول الخطيب الحديث عن قضايا الحُكم، وما يتعلق به، كما عُدّت الخطب السياسية بأنها الأداة المثلى القادرة على التأثير في الجمهور خاصة في أوقات الحرب والسلم، كما كان كل حزب سياسي يتخذ الخطابة لنقد خصومه، أو لبيان نظرته السياسية وآرائه، ومن ثمَّ استمالة الناس إليها، لذلك فقد كان لهذه الحزب والمذاهب السياسية دورها في ازدهار الخطابة، إذ كان هذا الاختلاف يؤدي إلى حدوث حروب ونزاعات أدت إلى ظهور الخطابة الحربيّة السياسية.
الخطابة الدينية
أدى ظهور الإسلام إلى الاعتناء بفن الخطابة وتطوره، وخاصة أنه أعلى من قدرها فجعلها ركن من أركان يوم الجمعة، فهي ذات موضوع واحد يسعى إلى توحيد المسلمين، وتذكيرهم بالخير، وتحذيرهم من الشر والفتن، فكانت الخطابة الدينية عند الأمويين قد تطورت بسبب ظهور الفرق الدينية، إذ كان كل خطيب يدعو لمذهبه بطريقته الخاصة، فبرزت نزعة الزهد والوعظ والإرشاد، مما أدى إلى تقسيم موضوعات الخطب الدينية إلى أكثر من نوع، ومنها: الوعظ الديني، وخطب الجمعة، وخطب العيدين، وخطب الاستسقاء، إضافة إلى خطب القصص الدينية، والمناظرات الدينية، وهنا فقد كان للخطابة الحظ الأوفر في مجال الدين والهداية في العصر الأموي.
هذا الكتاب يستعرض الجانب السياسي في الخطابة في العصر الأموي..
#24K
0 مشاهدة هذا اليوم#47K
0 مشاهدة هذا الشهر#107K
831 إجمالي المشاهدات
- 🎁 كن أول كاتب اقتباس في هذه الصفحة واحصل على هديّة 15 من النقاط فوراً 🎁
