فيديو 1 من كتاب النهضة.. من الصحوة إلى اليقظة 💬 أقوال جاسم سلطان 📖 كتاب النهضة.. من الصحوة إلى اليقظة

- 📖 من ❞ كتاب النهضة.. من الصحوة إلى اليقظة ❝ جاسم سلطان 📖

█ كتاب النهضة من الصحوة إلى اليقظة مجاناً PDF اونلاين 2024 أربعة كتب تناولت قوانين يضع أمامنا الأكاديمي والباحث القطري جاسم سلطان مشروعه الفكري الذي صاغ فيه نظرية معرفية متكاملة قدم فيها النهضوي لمواجهة التحديات الكبرى التي تواجه الأمة الإسلامية وسماها بالتحديات الثلاثية تخلف يحتاج نهضة واستعمار يتطلب تحريراً وتفتت وحدة ومن أجل ذلك بدأ كتابه الأول عنونه بـ: "إستراتيجية الإدراك للحراك اليقظة" أما الكتاب الثاني فجاء مكملاً للأول وهو " نحو وعي إستراتيجي بالتاريخ الذاكرة التاريخية" أما الثالث المشروع فهو: "الفكر الإستراتيجي فهم التاريخ فلسفة التاريخ" وبعد والفلسفة التاريخية ينتقل الدكتور المحور النهضوي؛ إذ جاء الأخير بعنوان : "القواعد الإستراتيجية الصراع والتدافع الحضاري النهضة" الدكتور عمل مستشاراً للتخطيط لسلسلة المؤسسات الحكومية والخاصة إضافة أنه مستشار المجموعة القطرية للتعليم والتدريب ورئيس مجلس إدارة بيت الخبرة للتدريب والتطوير ومتخصص تدريس فن ونماذج التخطيط للمستويات العليا الإدارة حصل بكالوريوس الطب مصر والزمالة البريطانية الأولى بريطانيا وهو مدير الخدمات الطبية بمؤسسة قطر للبترول وهنا نقدم لمحة سريعة لمشروع يراه قال: فإننا نتقدم بمشروع لنجيب عن التساؤلات ونحدّد الاحتياجات ونبعث الأمل وقبل الدخول عرض سريع يقدمه لابد أن تعريفاً موجزاً للنهضة؛ يقول المؤلف: إن الكثيرين ممن يتحدثون لا يمتلكون إطاراً يحددون به معنًى للنهضة فهي كلمة دخلت اللغة العربية للتماهي مع مصطلح ورد التراث الأوربي بمعنى تدفق الحيوية أثار البشرية الأوروبية فتبدلت إثره حضارة أوروبا بكاملها إنها دافع داخلي جدّد حياة العقل والحواس والمعرفة والفن أكثر منها مذهباً أو نظاماً إن عصر القرن السادس عشر شهد حوادث عظيمة وتبدّلات عميقة أنظمة الدول الداخلية وفي سيماء العامة وتتجلى مظاهر التجديد بحوادث كبرى وتطورات أشبه ما تكون بثورات؛ فكرية ودينية وأخلاقية وسياسية وتجديدية الاقتصاد الجديد وبدا وكأنه التفاتة الماضي المستقبل فمفهوم الفكر الأوروبي لم يكن قطيعة الماضي؛ بل هو تواصل معه واستجلاب للخيرية كانت ثم انطلاقٌ لمحاولة البحث فُرَصه وما يمكن اقتناصه منه هذه قضية غاية الأهمية؛ يدّعي بعضنا بأننا يجب نترك بخيره وشره وأن نتبنى عند الآخر وننطلق وهذا أمر يحدث حتى الحضارة يقوم البعض بتقليدها والإعجاب بها فروّاد الذين تفاخر بهم تلك الفترة هم القلة حملت المشاعل وبدأت تكشف للناس جمال وعن إمكانية الفعل ولم تكن الفئة دعت القطيعة واليأس وإذا درسنا رجال هذا العصر رأينا عندهم مفهوماً جديداً للعلم والطبيعة والدين والأخلاق الفردية الاجتماعية ومما يجدر ذكره هؤلاء الأبطال يشعرون بأنهم حديث فالناظر أعمال المجدّدين يرى أنهم متقدمون عصورهم مما جعلهم عرضة لاضطهاد معاصريهم يفهمون آراءهم ويعرف بأنها: حركة عامة حية منتشرة تتقدم باستمرار فضاء وتطرح دون نشاط عقلي فكري المقام مجتمع المجتمعات ويقود الانطلاق مجالات العمل شتى جوانب الحياة واكتشاف آفاقها وهذه الجديدة التصور لإمكانية التاريخي ولإمكانية النظر للكون بمنظار جديد هي السمة الأساسية لما يسمى بعصر وهي الوقت نفسه ليست أرض منسابة سهلة تقودها النخب؛ فتتعرض للاضطهاد والتنكيل والمقاومة كجزء ضريبة الوضع يتحرك المجتمع كما أنها تشمل العلم والسياسية والاقتصاد والاجتماع والتعليم ـ لماذا مشروع النهضة؟ يجيب السؤال قائلاً: المرحلة المقبلة للأمة تشهد تحولات كبيرة وجذرية وعملية الانتقال مكافئ للمرحلة يقتضي عملاً جاداً نطلق عليه طور جوهر يعالج قضايا الرئيسة تثيرها التحوّلات الكبيرة الجارية وذلك بغرض خلق مرجعية ذات وزن ويعالج أيضاً تنظيم الخارطة المعرفية المهتمين بمصير ومآلها قراءة الواقع واتخاذ قرارات بشأنه إيجاد المرجعية الفكرية وحده يكفي؛ يلازمه العقلية للمتلقين يحسنوا فالحكم الشيء فرع تصوره وانطلاقاً هذه المتطلبات اللازمة لعملية لزم محورين: أولهما: ينصب القضايا المحورية تشغب وثانيهما: يتلقاه الأفراد معارف تعينهم التعاطي لمن المشروع؟ ويرى الهدف الحديث تستعيد مكانتها الحضارية تحقق التنمية الحقيقية المأمولة تصبح جماهير مواطنين الدرجة الأسرة العالمية وعلى الأساس جاسم: ولمّا كان واقع إليه زاوية النخب وقوى الحية الدولة والحكومات والمؤسسات الرسمية فإن التكامل بين دور المفكرين والدول يصبح ضرورة قصوى وعلى فالمشروع موجه لهذين العنصرين الحيويين أي القيادة الطبيعية: ويعتقد الحكومات الطبيعية لهذا الاحتشادي عالم التطبيق بينما تمثل الأفكار والتنظير والبعث والتنوير والتحضير ويضيف: شك بداياته سيحتاج قيادة المؤثرة لينتظم بعد كل جهد نافع لأي تيار حزب مؤسسة أفراد مستقلين فمرحلة وتنظيم أهل والنظر ونحن نؤمن بأن المرجوّة تستطيع تقوم الشعوب منفردة؛ إلا تتبناه فتحشد قوى الشعب النجاح تحقيق ومواجهة الصعيدين الداخلي والخارجي تماماً مثلما فعلت اليابان وماليزيا نرى للمشروع تبدأ الانتقالية وتستمر صناعة لتنطلق الفكرة عالمي العلاقات والأشياء الأحلام والخيال التنفيذ كما يضم حكومة