لولا الأمل في الغد لما عاش المظلوم حتي اليوم💪🏻 💬 أقوال أبى الوليد محمد بن احمد بن رشد 📖 كتاب فصل المقال و تقرير ما بين الشريعة و الحكمة من الاتصال
- 📖 من ❞ كتاب فصل المقال و تقرير ما بين الشريعة و الحكمة من الاتصال ❝ أبى الوليد محمد بن احمد بن رشد 📖
█ لولا الأمل الغد لما عاش المظلوم حتي اليوم💪🏻 كتاب فصل المقال تقرير ما بين الشريعة الحكمة من الاتصال مجاناً PDF اونلاين 2024 إن القضية التي يطرحها ابن رشد كتابه "فصل والحكمة اتصال" هي بلغتنا المعاصرة: قضية العلاقة الدين والمجتمع كما طرحت التاريخ العربي الإسلامي إلى عهده وإذا أردنا تلخيص مضمون هذا الكتاب وجب القول أنه فتوى نقض وإبرام شرعية الفلسفة وتأسيس لفقه التأويل ومن وراء ذلك طرح وبعبارة أخرى هو بيان حكم الشرع "علوم الأوائل" وبالتخصيص "الفلسفة وعلوم المنطق " والمخاطبون المعنيون الأول بهذه الفتوى فهم بدون شك الفقهاء والمتكلمون خاصة منهم "من نهى عن النظر" كتب القدماء ومنها "كتب الحكمة" وحكموا بالكفر المشتغلين بها بدعوى أنهم "خرقوا الإجماع" بتأويلهم أشياء قيل عنها: "أجمع المسلمون حملها ظواهرها " نحن إذن إزاء ردٍّ واستئناف ضد ابتدائية قضى فيها أصحابها بـ: 1 النهي النظر ومعلوم أن مقدمتها النطقة والفلسفة 2 تكفير الفلاسفة المسلمين لكونهم نظر أصحاب الاجتماع" قضيتان تصدى لاستئناف فيهما قاضي قضاة قرطبة الفقيه أبو الوليد الفيلسوف فانتهى به إصدار تبطل الأولى وهذه الاستثنائية تستند كجميع الفتاوى والأحكام القضائية حيثيات يعرضها عرضاً مفصلاً يعتمد فيه المعقول والمنقول معاً موظفاً ثقافته الفقهية والكلامية والفلسفية الواسعة وقدرته الجدلية والبرهانية الفائقة
أبى الوليد محمد بن احمد بن رشد
منذ 12 شهور ، مساهمة من: شيماء حمادة-
اقتباس جديد في ❞فصل المقال و تقرير ما بين الشريعة و الحكمة من الاتصال❝اضافة اقتباس نصّي جديد
اضافة اقتباس صورة جديد
اضافة اقتباس فيديو جديد -
❞ إن كان فعل الفلسفة ليس شيئاً أكثر من النظر في الموجودات، واعتبارها من جهة دلالتها على الصانع.
فإلشرع قد ندب إلى اعتبار الموجودات: (فاعتبروا يا أو لي الأبصار)، (أولم ينظروا في ملكوت السموات والأرض وما خلق الله من شيء)، (وكذلك نري إبراهيم ملكوت السموات والأرض)، (أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت وإلى السماء كيف رفعت). ❝ ⏤أبى الوليد محمد بن احمد بن رشد❞ إن كان فعل الفلسفة ليس شيئاً أكثر من النظر في الموجودات، واعتبارها من جهة دلالتها على الصانع.
فإلشرع قد ندب إلى اعتبار الموجودات: (فاعتبروا يا أو لي الأبصار)، (أولم ينظروا في ملكوت السموات والأرض وما خلق الله من شيء)، (وكذلك نري إبراهيم ملكوت السموات والأرض)، (أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت وإلى السماء كيف رفعت) . ❝
⏤ أبى الوليد محمد بن احمد بن رشد -
يوميّات شيماء حمادة:
-
-
❞ ولا تكن كصاحب الحوت.
هذا سيدنا يونس عليه السلام حينما دعا قومه فلم يستجيبو تركهم وهجرهم ف ربك يقول لك ولا تكن كصاحب الحوت لا تترك الأمور بمنتصفها لعل الله قد يأمر بتحقيق ما تتمني في نفس الوقت الذي تقرر فيه الرحيل فصبرا يا صاحب الامنيات ف إن رب الخير لا يأتي الا بالخير👍🏻💝🤍. ❝ ⏤شيماء حمادة❞ ولا تكن كصاحب الحوت.
هذا سيدنا يونس عليه السلام حينما دعا قومه فلم يستجيبو تركهم وهجرهم ف ربك يقول لك ولا تكن كصاحب الحوت لا تترك الأمور بمنتصفها لعل الله قد يأمر بتحقيق ما تتمني في نفس الوقت الذي تقرر فيه الرحيل فصبرا يا صاحب الامنيات ف إن رب الخير لا يأتي الا بالخير👍🏻💝🤍 . ❝
⏤ شيماء حمادة
