اقتباس 2 من كتاب الخط العربي نشأته وتطوره 💬 أقوال عادل الألوسي 📖 كتاب الخط العربي نشأته وتطوره

- 📖 من ❞ كتاب الخط العربي نشأته وتطوره ❝ عادل الألوسي 📖

█ كتاب الخط العربي نشأته وتطوره مجاناً PDF اونلاين 2024 لقد اختلف المؤرخون حول نشأة العربي·· ففريق يرى أن كانت إلهية محضة حيث إن الله عزوجل قد أوحى إلى آدم بطريقة الكتابات كلها ثم كتب بها كل الكتب وبعد زوال طوفان نوح عليه السلام أصاب قوم كتابهم فكان من نصيب إسماعيل الكتاب بينما يذهب فريق آخر اشتق المسند الذي يعرف باسم (الخط الحميري أو الجنوبي) وانتقل عن طريق القوافل بلاد الشام أما الفريق الثالث فيرجح ما هو إلا نتاج تطور النبطي وهذا تؤكده النقوش التي ترجع قبل الإسلام والقرن الهجري الأول وهذه نجدها منطقة (أم الجمال) شرق الأردن ويعود تاريخها (250م) وهناك نقش وجد حوران إحدى ديار الأنباط يعود تاريخه 328 م وهو عبارة شاهدة قبر (امرؤ القيس) الملك والشاعر الشهير انتقل الأنبار والحيرة ومنها (دومة الجندل)إلى الحجاز·· وبالنسبة لي أميل الرأي يقول: التدوين يرجع سيدنا استشهاداً بقوله تعالى: (علّم الأسماء عرضهم الملائكة فقال أنبئوني بأسماء هؤلاء كنتم صادقين) وقوله تعالى مخاطباً محمد … (اقرأ ربك خلق الإنسان علق اقرأ وربك الأكرم علم بالقلم لم يعلم) ************ الخط فن وتصميم الكتابة مختلف اللغات تستعمل الحروف العربية تتميز بكونها متصلة مما يجعلها قابلة لاكتساب أشكال هندسية مختلفة خلال المد والرجع والاستدارة والتزوية والتشابك والتداخل والتركيب يقترن بالزخرفة يستعمل لتزيين المساجد والقصور كما أنه تحلية المخطوطات والكتب وخاصة نسخ القرآن الكريم وقد شهد هذا المجال إقبالا الفنانين المسلمين بسبب نهي الشريعة تصوير البشر والحيوان خاصة يتصل بالأماكن المقدسة والمصاحف تعددت آراء الباحثين الأصل منه وهي مجملها تتمحور مصدري اشتقاق أساسيين الأول: تبناه مؤرخو العرب ويقول بأنه مشتق والذي عُرف أربعة أنواع هي الصفوي نسبة صفا والخط الثمودي ثمود سكان الحِجْر اللحياني لحيان السبئي وصل اليمن الحيرة الحجاز الثاني: الأوروبيون بأن حلقة الآرامي لا وقالوا الفينيقي تولد ومنه الهندي بأنواعه والفارسي القديم والعبري والمربع التدمري والسرياني والنبطي قسمان كوفي مأخوذ نوع السرياني يقال له السطرنجيلي النسخي تلقى وهم حالة البداوة الشديدة ولم يكن لديهم أسباب الاستقرار يدعو الابتكار إليهم يبلغ عندهم مبلغ الفن عندما أصبحت للعرب دولة تعددت فيها مراكز الثقافة ونافست هذه المراكز بعضها بعضًا نحو حدث الكوفة والبصرة والشام ومصر فاتجه الفنان للخط يحسنه ويجوده ويبتكر أنواعاً جديدة كان يميلون تسمية الخطوط إقليمية لأنهم استجلبوها عدة أقاليم فنسبوها إليها مثلما تنسب السلع أماكنها لذلك عرف عصر النبوة بالنبطي والحيري والأنباري لأنه جاء مع التجارة الأقاليم وعندما استقر مكة والمدينة وبدأ ينتشر منها جهات أخرى باسميهما المكي والمدني ينل قدرًا التجديد والإتقان العراق وذلك بعد اتسعت رقعة الدولة الإسلامية العصر الأموي ورثتها العباسية وفيهما نشطت حركة العمران فظهرت الآنية والتحف واعْتُني بكتابة المصاحف وزخرفتها كانت الأقلام العصور المبكرة تسمى بمقاديرها كالثلث والنصف والثلثين الأغراض تؤديها كخط التوقيع تضاف مخترعها كالرئاسي مخترعه تعد ذلك المدن القليل النادر قام والمسلمون بابتكار عديدة أشهرها: الكوفي أقدم وخط النسخ استخدم خط الثلث وسُمي بذلك سُمك القلم الرقعة أكثر تداولًا واستعمالًا الديواني دواوين السلاطين الفارسي فارس