تناول الكثير من الأمور المتعلقة بالزواج وأحكامه... 💬 أقوال محمد ناصر الدين الألباني 📖 كتاب آداب الزفاف

- 📖 من ❞ كتاب آداب الزفاف ❝ محمد ناصر الدين الألباني 📖

█ تناول الكثير من الأمور المتعلقة بالزواج وأحكامه المختلفة ويتناول آداب الزفاف بأسلوب سلس وهو كتاب شامل قد جمع فيه المؤلف كل ما ورد أحاديث صحيحة ويسرد علينا العلامة محمد ناصر الدين الألباني مجموعة الآداب والخطوات التي يجي أن يقوم بها مقبل الزواج (قبل واثناء وما بعد الزفاف) وتبرز قيمة هذا الكتاب أنه مقتبس السنة النبوية ومن آيات القرآن الكريم أي الوحي اليقيني الذي لا يأتيه الباطل بين يديه ولا خلفه قيمته أيضًا عندما ينظر المرء المسلم حوله ويرى انتشر بدع وخرافات خصوصًا مسائل مجاناً PDF اونلاين 2024 المطهرة للشيخ الكتب الهامة موضوعه فإن للزواج والدخول الزوجة آدابا الإسلام ذهل عنها أو جهلها أكثر الناس حتى المتعبدين منهم فأراد الشيخ رحمه الله التذكير بهذه خلال رسالة فيها ثبت منها المحمدية وتزداد الحاجة إلى مثل هذه المؤلفات ظل انتشار الدعوة تعليم الثقافة الجنسية دون التزام بضوابط شرع قواعد دين وأخلاق مع تتضمنه يراد لها تنتشر شبابنا وفتياتنا ممارسات شاذة وانحرافات(1) لذلك كان نشر الوعي بالمؤلفات تتناول القضايا منظور شرعي الأهمية بمكان وفيما يلي جملة ذكرها كتابه : ملاطفة عند البناء بها: يستحب له إذا دخل زوجته يلاطفها كأن يقدم إليها شيئا الشراب ونحوه وأن يضع يده مقدمة رأسها قبل ذلك يسمي تبارك وتعالى ويدعو بالبركة صلاة الزوجين معا: ويستحب لهما يصليا ركعتين معا؛ لأنه منقول عن السلف ما يقول حين يجامعها: وينبغي يأتي أهله: "بسم اللهم جنبنا الشيطان وجنب رزقتنا" قال صلى عليه وسلم: "فإن قضى بينما ولدا لم يضره أبدا" (أخرجه البخاري) كيف يأتيها: ويجوز يأتيها قبلها جهة شاء خلفها أمامها لقول وتعالى: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ}سورة البقرة أي: كيف شئتم مقبلة ومدبرة فعن جابر رضي عنه قال: "كانت اليهود تقول: أتى الرجل امرأته دبرها الولد أحول! فنزلت: شِئْتُمْ} [فقال رسول "مقبلة الفرج] "(رواه ويحرم ابن عباس "جاء عمر بن الخطاب وسلم فقال: يا الله! هلكت "وما أهلكك؟ " حولت رحلي الليلة فلم يرد فأوحي الآية: شِئْتُمْ}البقرة 223 يقول: "أقبل وأدبر واتق الدبر والحيضة" (رواه أحمد والترمذي وصححه الألباني) الوضوء الجماعين: وإذا أتاها المحل المشروع ثم أراد يعود توضأ لقوله "إذا أحدكم أهله فليتوضأ بينهما"(رواه الترمذي وفي رواية: "وضوءه للصلاة فإنه أنشط العود" لكن الغسل أفضل الوضوء لحديث أبي رافع النبي طاف ذات يوم نسائه يغتسل وعند فقلت له: ألا تجعله غسلا واحدا؟ "هذا أزكى وأطيب وأطهر" أبو داود والنسائي وابن ماجه وحسنه ويجوز يغتسلا معا مكان واحد ولو رأى منه ورأت عائشة قالت: "كنت اغتسل أنا ورسول إناء بيني وبينه [تختلف أيدينا فيه] فيبادرني أقول: دع لي وهما جنبان"(رواه البخاري ومسلم) تحريم إتيان الحائض: ويحرم حيضها {وَيَسْأَلونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذىً فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ}(البقرة 122) غلبته نفسه فأتى الحائض تطهر فكفارته يتصدق بنصف جنيه ذهب إنكليزي تقريبا ربعها عبد "في وهي حائض "يتصدق بدينار نصف دينار" أصحاب "السنن يتمتع بما الفرج "اصنعوا شيء إلا النكاح" مسلم) فإذا طهرت وانقطع الدم جاز وطؤها تغسل موضع فقط تتوضأ تغتسل فعلت إتيانها جواز العزل: ويجوز يعزل ماءه "كنا نعزل عهد فبلغ نبي ينهنا"(رواه ولكن تركه أولى؛ لأن إدخال ضرر المرأة؛ لما تفويت لذتها وافقت يفوت بعض مقاصد النكاح تكثير نسل أمة نبينا يفعل صبيحة بنائه: ويستحب بنائه بأهله أقاربه الذين أتوه داره ويسلم عليهم لهم يقابلوه بالمثل أنس أوْلَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ بنَى بزينبَ بنتِ جحْشٍ فأشْبَعَ الناسَ خُبْزًا ولحْمًا خرجَ حُجَرِ أمَّهَاتِ المؤمنينَ كمَا كانَ يصْنَعُ صبِيْحَةَ بنائِهِ فيُسَلِّمُ عليهنَّ ويُسَلمنَ ويدعُو لهنَّ ويدْعُونَ لهُ"(رواه أسرار الاستمتاع: ويحرم منهما ينشر الأسرار بالوقاع أسماء بنت يزيد أنها كانت والرجال والنساء قعود "لعل رجلا ولعل امرأة تخبر زوجها؟ فأرم (سكت) القوم فقلت: إي والله إنهن ليفعلن وإنهم ليفعلون "فلا تفعلوا فإنما لقي شيطانة طريق فغشيها والناس ينظرون" هذه أبرز لمن والكتاب يحوي غيرها الضروري هو قراءته والاطلاع