بين اليقظة الواعية في طرف ، و الموت البارد في طرف آخر... 💬 أقوال زكي نجيب محمود 📖 كتاب الكوميديا الارضية
- 📖 من ❞ كتاب الكوميديا الارضية ❝ زكي نجيب محمود 📖
█ بين اليقظة الواعية طرف الموت البارد آخر هنالك حالات متدرجة من الغيبوبة النعاس سيأخذك العجب حين أزعم لك أن قلة ضئيلة الناس هي اليقظانة أما الكثرة الغالبة منهم ففي غيبوبة نعاس وجوههم أعين مفتوحة لكنها تنظر ولا ترى كتاب الكوميديا الارضية مجاناً PDF اونلاين 2024 يقول الدكتور زكي نجيب محمود إحدى مقالاته التي ضمها هذا الكتاب وذلك معرض نقده للسينما المصرية: "وإني لأشهد الله أني ما عدت هذه الأفلام العربية ليلاً غلا ضيق النفس بما قد رأيت آسفاً لهذه الهاوية نعيش ظلماتها فناً وذوقاً وتمثيلاً وإخراجاً ثائراً أدبائنا الذين غضوا أنظارهم عن الصفحة البيضاء فتحت لهم صدرها رحباً ليملاًوها بنتاج أقلامهم؛ عنها فانتهبها أصحاب الأذواق الفجة السقيمة لا تميز بين طيب وخبيث؛ أستغفر بل لعلها الطيب والخبيث تميزاً تستطيع به تمحو كله وأ تثبت الخبيث ولكن فيم اللوم والنقد كله؟ إنما ينصرف إلى جنوا أدبهم وعلى جناية كبرى إذ تركوا ميدان الشاشة السينمائية لسواهم غير ذوي الفهم الأدبي والذوق الفني " بمثل اللهجة يتوجه بنقده طبقة الأدباء والمفكرين والمثقفين ولمثل التجاوزات الاجتماعية يسطر الكاتب النقدية بحث كما كانت متميزة عصره كذلك الآن فما زال عالمنا العربي يرزح تحت الكثير النقائص والزلات استعرضها كاتب المقالات نقدياته وقد شملت تلك مواضيع مختلفة: اجتماعية اقتصادية سياسية ثقافية أدبية فكرية وهي الرغم سمتها إلا أنها حفلت بتأنق أدبي تعبيري فكري وفلسفي متميز لامست معاناة الإنسان عمقها أبعد حدود
زكي نجيب محمود
منذ 2 سنوات ، مساهمة من: فتاة تقرأ-
اقتباس جديد في ❞الكوميديا الارضية❝اضافة اقتباس نصّي جديد
اضافة اقتباس صورة جديد
اضافة اقتباس فيديو جديد -
❞ كم ألف عام لابد أن تمضي , قبل أن يجد الطفل في القريه أبوين يربيانه على أنه لا ينبغي أن يعبث بآلام الكلاب والقطط
لو بدأنا هذه البدايه , جاز لنا أن ننتهي إلى أن يعطف الإنسان منا على الإنسان. ❝ ⏤زكي نجيب محمود❞ كم ألف عام لابد أن تمضي , قبل أن يجد الطفل في القريه أبوين يربيانه على أنه لا ينبغي أن يعبث بآلام الكلاب والقطط
لو بدأنا هذه البدايه , جاز لنا أن ننتهي إلى أن يعطف الإنسان منا على الإنسان . ❝
⏤ زكي نجيب محمود -
كتب أخرى لـ زكي نجيب محمود:
-
❞ ما من مخلوق بشري شهدته الدنيا الا وقد تنازعت فيه قوتان احدهما تدفعه نحو اشباع دواعي الفطره المغروزه ف جبله الانسان والتي لا حيله للانسان ف وجودها، والاخري فهي الشكائم التي نلجم بها تلك الفطره عند جموحها لكي نسير بها ف الطريق المشروع ولئن كنت تؤدي فرائض الله وتقرأ كتابه ثم تري نفسك علي شئ من ضعف الاراده قد ينتهي بك الي زلل فإنك فى كل ذلك انما تفصح عما يكتمه الاخرين وحسبك هذه اليقظه المؤرقه من ضميرك الحي اللوام لتكون علي يقين بأن السفينه لابد راسيه آخر الامر في مرفأ الامان. ❝ ⏤زكي نجيب محمود
❞ ما من مخلوق بشري شهدته الدنيا الا وقد تنازعت فيه قوتان احدهما تدفعه نحو اشباع دواعي الفطره المغروزه ف جبله الانسان والتي لا حيله للانسان ف وجودها، والاخري فهي الشكائم التي نلجم بها تلك الفطره عند جموحها لكي نسير بها ف الطريق المشروع ولئن كنت تؤدي فرائض الله وتقرأ كتابه ثم تري نفسك علي شئ من ضعف الاراده قد ينتهي بك الي زلل فإنك فى كل ذلك انما تفصح عما يكتمه الاخرين وحسبك هذه اليقظه المؤرقه من ضميرك الحي اللوام لتكون علي يقين بأن السفينه لابد راسيه آخر الامر في مرفأ الامان . ❝
⏤ زكي نجيب محمود -
❞ ومن ثم يكون معني التطرف يا صاحبي هو أن يأخذ المسلم بطريقة معينة في الفهم أو قل بمذهب معين ثم يعلن أنه هو وحده الصحيح و قد أخطأ الآخرون. ❝ ⏤زكي نجيب محمود
❞ ومن ثم يكون معني التطرف يا صاحبي هو أن يأخذ المسلم بطريقة معينة في الفهم أو قل بمذهب معين ثم يعلن أنه هو وحده الصحيح و قد أخطأ الآخرون . ❝
⏤ زكي نجيب محمود
