اقتباس 1 من كتاب الأخلاق في الأديان السماوية 💬 أقوال أبوضيف المدني 📖 كتاب الأخلاق في الأديان السماوية

- 📖 من ❞ كتاب الأخلاق في الأديان السماوية ❝ أبوضيف المدني 📖

█ كتاب الأخلاق الأديان السماوية مجاناً PDF اونلاين 2024 هي منظومة قيم يعتبرها الناس بشكل عام جالبة للخير وطاردة للشر وفقا للفلسفة الليبرالية وهي ما يتميز به الإنسان عن غيره من المخلوقات وقد قيل عنها إنها شكل أشكال الوعي الإنساني كما تعتبر مجموعة القيم والمبادئ تحرك الأشخاص والشعوب كالعدل والحرية والمساواة بحيث ترتقي إلى درجة أن تصبح مرجعية ثقافية لتلك الشعوب لتكون سندا قانونيا تستقي منه الدول الأنظمة والقوانين والأخلاق دراسة حيث يقيم السلوك ضوء القواعد الأخلاقية التي تضع معايير للسلوك يضعها لنفسه أو التزامات ومبادئ يمشي عليها وأيضا واجبات تتم بداخلها أعماله محاولة لإزالة البعد المعنوي لعلم وجعله عنصرا مكيفا أي التطبيق العلمي والواقعي للمعاني يديرها علم بصفة نظرية ومجردة وتكون طاقما المعتقدات المثاليات الموجهة والتي تتخلل الفرد المجتمع (ويكيبيديا – الموسوعة الحرة) من الاخطاء الشائعة عصرنا الحالي الإيمان بأن مصادر وانها أسس تلك وهذا الخطأ الشائع يكاد يشمل جميع والأرضية دون استثناء بالطبع خطأ محض فالأخلاق وجدت قبل بألاف السنين وستظل موجودة حتى لو لم تكن هناك أديان ولو قدر للأديان تختفي الارض فجأة فسوف تتمكن تطوير منظومات اخلاقية تضمن بها استمرار تحقيق المنفعة للإنسان بما يعزز فرص سعادته ويقلل شقائه ما يؤكد سبقت كل أنه الحضارات القديمة ظهرت فلسفات وضعية تتحدث الخير والشر والحق والعدل والحلال والحرام وهذه أيضا عرفت التشريعات الوضعية تمثلت القوانين والجزاءات والعقوبات وحقوق البشر هذه الإنسانية كانت موازين للأخلاق يلتزم الانسان وأصبحت تمثل وجه العدالة المجتمعات ظهور ولكن مع تطور الحياة واتساع العلاقات خضعت لمتغيرات كثيرة واصبح الصعب تتوحد قواعد بين جميعا يعتقد "ديكارت" يمكنه خلال توظيفه للمعرفة الوصول المطلق للإنسانية ومن ثم تأسيس أخلاقية قابلة للتطور الدائم فكلما اتسعت المعرفة زاد نطاق حرية الإرادة وخطتِ البشرية خطوات طويلة طريق يصبح المسار الأخلاقي للحرية أكثر وضوحا وبُعدا الوقت ذاته سطوة أية أفكار تتخذ الدين شعارا لها وعليه يمكن تحرير دوائر الفكر الضيق القائم اعتبار مصدرا وحيدا وهو أدى اختزال مبادئ إطار ورد كتب التراث بل وفرض جمودا أبديا حين منعها التجديد والتطور مما يعنى احتكارا أيديولوجيا جائرا أصبح جوهره مرادفا يؤدي تهميش مهمة العقل بتقديم نموذج صارم لأخلاق (تدعي انها ربانية مطلقة) يعتبر الجنوح منها خطيئة لا تغتفر وما يثبت وحدها الحل الأمثل لتهذيب النفس هو البلدان تديرها حكومات تدعي التدين (بأي دين كان) ليست بأفضل حال الواقع اسوأ مقارنة بالمجتمعات المدنية والعلمانية تقل فيها نسبة المتدينين وتزيد المؤمنين بالعقل والمنطق والخلق ويستطيع القارئ العودة الاحصائيات العالمية تصدر ليقارن المؤمنة (سواء مسيحية او مسلمة مؤمنة بأي اخر) وبين العلمانية ليجد الفارق الشاسع مستوى الاخلاق كالصدق والأمانة والنظام واحترام القانون وصيانة حقوق دائما تكون المتدينة ذيل القائمة بينما تتصدرها وفي المقابل إذا كان المصدر الوحيد وباعتبار الشرق الأوسط المكان الذي نشأت فيه وشعوبه شعوب العالم تدينا الأقل الظاهر فكيف نفسر انتشار السلوكيات غير مثل الكذب والنفاق والرشوة والفساد المالي والإداري والتحرش الجنسي بالنساء والأطفال والعنف ضد المرأة والطفل واسع مجتمعاتنا؟ الأخلاق إنسانية تعاليم دينية والمجتمعات قد تعيش بلا ولكنها تستطيع العيش أخلاق قال الرسول (ص): إنما بعثت لأتمم مكارم والمعنى الإسلام وجاء الإسلامي لإكمال وإتمام المنظومة كتاب pdf تأليف السيد أبو ضيف المدني يتناول بعض المفاهيم حول يبدأ الحديث التوراة والعديد الأمثلة وكذلك الإنجيل ويعرض لنا بعد ذلك وما أرساه دعائم هامة الفرق بينه السابقة عليه ويحدثنا القرآن الكريم مغريات والكثير نماذج الرذائل وفي مقابلها الفضائل