فقالوا لهم ارجعوا قد قضي ابوكم، فجاؤا فلما رأتهم حواء... 💬 أقوال ابن كثير 📖 قصة قصص الانبياء
- 📖 من ❞ قصة قصص الانبياء ❝ ابن كثير 📖
█ فقالوا لهم ارجعوا قد قضي ابوكم فجاؤا فلما رأتهم حواء عرفتهم فلاذت بآدم فقال : اليكِ عني فإني إنما أوتيت من قِبلك فخلي بيني وبين ملائكه ربي عز وجل فقبضوه وغسلوه وكفنوه وحنطوه وحفرو له ولحدوه وصلوا عليه ثم ادخلوه قبره فوضعوه حثوا التراب قالوا يابني آدم هذه سنتكم كتاب قصص الانبياء مجاناً PDF اونلاين 2024 "قصص الأنبياء""لابن كثير" يعرض الأنبياء القرآن الكريم وهي لصفوة الخلق وخيرتهم الإطلاق فهم هداة العالمين ورحمة الله للناس أجمعين وما كان قص ما قرآن للتسلية والتلهي وإنما جاء عظة وعبرة لأولي الألباب وجاء يثير النفس التأمل والتفكر سنن الحياة وقواعد الاجتماع البشري وسيرة الناس عبر الزمان والمكان وإن ربنا تبارك وتعالى أنعم علينا بنعمة طائفة حكايات وأقوامهم فإنه يلفت النظر إلى أن المهم تاريخ هؤلاء العظماء نقف عند حد العظة والعبرة ولقد تمثل المفسر الحافظ ابن كثير منهجاً علمياً بديعاً عرض هذا القصص القرآني حاول فيه الابتعاد عن خرافات الإسرائيليات وخزعبلات القصاص وأكاذيب بعض المؤرخين
-
-
يوميّات ZHRA:
-
❞ إن هناك حكمة دائماً وراء المنع والعطاء والهداية والضلال ..وإن مشيئة الله وهدايته دائما تستند إلى لياقة واستعداد في العبد .. وإن العبد يملك من المبادرات وخلوص النية والتوجه ما يرشحه للعطاء أو الحرمان .. فعطاء الله مشروط .. كما إن حرمانه مسبب وليس الأمر جبراً وإكراها وتعسفاً. ❝ ⏤مصطفى محمود
❞ إن هناك حكمة دائماً وراء المنع والعطاء والهداية والضلال ..وإن مشيئة الله وهدايته دائما تستند إلى لياقة واستعداد في العبد .. وإن العبد يملك من المبادرات وخلوص النية والتوجه ما يرشحه للعطاء أو الحرمان .. فعطاء الله مشروط .. كما إن حرمانه مسبب وليس الأمر جبراً وإكراها وتعسفاً . ❝
⏤ مصطفى محمود
