ليست الحضارة الإسلامية مجرد حلقة من حلقات التاريخ... 💬 أقوال راغب السرجاني 📖 كتاب ماذا قدم المسلمون للعالم: إسهامات المسلمين في الحضارة الإنسانية (الجزء الأول)

- 📖 من ❞ كتاب ماذا قدم المسلمون للعالم: إسهامات المسلمين في الحضارة الإنسانية (الجزء الأول) ❝ راغب السرجاني 📖

█ ليست الحضارة الإسلامية مجرد حلقة من حلقات التاريخ الإنساني وليست الإسهامات إضافات إلى حضارات الدنيا , ولكن واقع الأمر أن قدمت النموذج الحضاري الذي يجب يُحتذى العالم أجمع أبرز ما هذا أنه حقق التوازن العجيب بين علاقة الإنسان بربه وعلاقته بالبشر حوله وكذلك علاقته بالبيئة التي يعيش فيها بكل تحتويه كائنات وثروات إنها حضارة يتحتم معرفتها بل يدرسها وما الكتاب أيدينا إلا صفحة سفر الإسلام العظيم حرى لكل مسلم يستوعبها وينقلها غيره كتاب ماذا قدم المسلمون للعالم: إسهامات المسلمين الإنسانية (الجزء الأول) مجاناً PDF اونلاين 2024 قال المُصنِّف حفظه الله : «من أكثر الموضوعات كنت زلتُ متحمِّسًا للكتابة عنها موضوع وتزداد أهمية الكتابة الموضوع مع ازدياد الهَجمة الشرِسة المُوجَّهة والمُسلمين ومن بنود هذه وآلياتها اتهام المُسلمين بالتخلُّف والرجعية ووصمهم بالجُمود والهمجيَّة وادِّعاء العنف والإرهاب صميم أخلاقهم وصفاتهم ويقف كثيرٌ أمام الاتهامات مكتوفِي الأيدي معقودي اللسان لا يستطيعون الردَّ بما يُقنِع أو الدفاع يُلجِم وهذا السكوت مُعظمه بسبب جهلِنا الشديد بأصولنا وتاريخنا ومناهجنا وحضارتنا» وهذا عبارة عن جُزئين يتحدَّث فيهما تقدُّم وعن إسهاماتهم ذلك ليست إنها إن يريد يفهم مسيرة لن يستطيع يدرك بغير الاطلاع التعمق دراسة ليس لانها تمثل مهمة فقط لمجرد أنها ربطت الحضارات القديمة بالحضارات الحديثة لأن الكثرة الأهمية بمكان بحيث إننا يمكن نستوعب وصلت إليه البشرية تقدم أي مجال مجالات الحياة بدراسة الإسلامية , خصائصها دقائقها منذ عهد النبوة زماننا الآن يقع ذي المجلدين (850 ص) هذين الكلمتين أولاهما مقدمة والأخرى خاتمته وهما يلخصان مافيه بعده وهدف (ماذا للعالم): هو التعريف بالإسهامات الحضارية للعصور مسار ثم تأتي الخاتمة لتفتح باباً آخر فتتحدث الواجب يتحمله قرأ يعرف الدكتور راغب السرجاني مؤلف فيقول: "الحضارة هي قدرة إقامة سوية ربه والبشرِ الذين معهم البيئة ثروات" وعلى الثلاث شُعَب يقرر الوحيدة استطاعت التصور والسلوك ومع البشر المحيطة حية وجمادات ولهذا يقول د السرجاني: إن يتحدث عادية لها مثيلات أشباه إنما نتحدَّث النموذج" وهو لم يفعل فتح أبوابا وذكر بعض المداخل عرض لأبواب فصول الكتاب الباب الأول: (الحضارة السابقة) وفيه يستعرض المؤلف بإيجاز اليونان والهند وفارس والروم حال العرب قبل الفصل الثاني: (أصول وروافد الإسلامية) حيث بأن التميز يجعل تختلف غيرها ثلاثة أشياء: تأسسها القرآن والسنة منهما انطلقت ومنهما انبثقت التصورات والأفكار النظم والمناهج والأعراف وطريقة والثاني: الشعوب كانت مزيجا فريدا كل الأعراق والألوان والأجناس جعل كمصب كبير وضعت فيه تلك خلاصاتها وخبراتها ورحيق حضاراتها بعد تهذبت بالإسلام ولم يكن ليتأتى لولا المساواة جعلت فضل لأحد أحد بالتقوى والعمل الصالح والثالث: الانفتاح جميع والأخذ منها دون تأنف تكبر استغناء يستغرق وقتا طويلا حتى تتم ترجمة الكتب والموسوعات العلمية لغاتها الأصلية العربية عاصمة بضعة أجيال العلم والثقافة العالمية بلا منافس الثالث: (خصائص ويراها أربعة أمور: أولها: وثانيها: الوحدانية وثالثها: والوسطية ورابعها هي: الصبغة الأخلاقية المميزة للدين الإسلامي للمسلمين متفردة خصائص دين فهي غير قابلة للتبدل التغير مهما تغيرت الأحوال والظروف ولذا خالدة لحضارة يناقش الباب الثاني (إسهامات الأخلاق والقيم) وذلك خلال خمسة (الحقوق – الواجبات الأسرة المجتمع العلاقات الدولية) ميزان الحضارات: ويقرر جوهر وأساس وهي سرَّ بقائها عبر والأجيال الجانب إذا اختفى يومًا فإنه يُؤْذِنُ بزوال الدفء المعنوي للإنسان رُوح والوجود؛ والحضارات السابقة وحتى المعاصرة تحظ بقدر بارز إسهام مؤثر الأخلاقي والحضارة الغربية نموذج واضح للاختلال القوة والأخلاق الثالث المؤسسة فصول: ( الأول:رؤية الجديدة التغيير لفكر العلماء,و :عن التعليمية الرابع المكتبات والخامس: تابع حياة العلماء وفي جولة علوم ينقسم فصلين: الأول تطوير العلوم الموجودة مثل الطب والفيزياء والبصريات والهندسة والجغرافيا والفلك أما فعن ابتكرها الكيمياء والصيدلة والجيولوجيا والجبر والميكانيكا وأفرد مبحثا علم وضح الإضافة الابتكار وأسماء العلماء الرواد الخامس جانب وبنفس المنهج الفلسفة والتاريخ والأدب الابتكارات لعلوم جديدة الاجتماع وعلوم الشريعة (علم أصول الحديث الجرح والتعديل الفقه) اللغة النحو العروض المعاجم) وأعطى نبذات وافية استبق الفصلين بفصل استعرض الإصلاح للتصورات العقدية موجودة عند الأمم تحدث السادس المؤسسات والنظم فتحدث مؤسسة الخلافة والإمارة: شروط وكيفية اختيار الخلفاء وماهي البيعة وولاية العهد وكيف الحاكم بعموم الناس تعاليم وتحدث مسألة نظام الحكم وكانت الميزة النظرية مستمدة وتهدف للإصلاح ابتغاء رضوانه فلا أثر لما يوجد ميكيافيللي الغاية تبرر الوسيلة أفرد "الفتن السياسية المنظور الحضاري" كان التعامل معها إسهاما حضاريا جديدا وكان الفصل الوزارة فاستعرض مكانة النظام السياسي للحضارة أولت عناية ومكانة ووضعت الشروط والواجبات نسميه البروتوكول الدواوين فأفرد مباحث لديوان الرسائل والإنشاء (وهو خليط منصب المتحدث الرسمي ووزارة الخارجية شيئا وزارة الإعلام) وديون الجند والعطاء وديوان الاوقاف البريد والاتصالات بيت المال والشرطة والحسبة والجيش متحدثا تنظيم وترتيب جاء القضاء بدأه بمبحث قيمة مبدأ العدل المنظومة الوسائل ابتكرتها لكفالة سار تطور القضائية معايير اختبار القضاة واختيارهم وتحدد مهماتهم ولربما يدهش القارئ حين يعلم ظهور المتخصص استعراض الصحية مبحثين: المستشفيات كيف متكاملة توفر للمريض الحد الأقصى أسباب العناية والرعاية موقع بنائها ممارسة العلاج بالدعم النفسي بشكل عام المبدأ أمر المرض والمرضى واختتم الضخم استغرق منه قرابة المائة والخمسين بالحديث الخانات والفنادق انتشرت أرجاء وتطورت وشكلت الحل العصري للمجتمع كثر المسافرون الأقطار التجار وطلبة أيضا مبحث ربما دهش له سيكتشف الفنادق –بهذا المستوى إسلامي تخلو الجمال الفن فيحلق السابع رحلة ممتعة وعبر سبعة يحاول لمَّ جوانب زخرت به وفصل الفنون الكاتب فن العمارة وفن الزخرفة الخط العربي فصل جمال الآلات والمصنوعات اهتم يتجميل مخترعاتهم كذلك (في المبحث سنعلم أول اخترعوا الساعات ذاتية الحركة والإنسان الآلي وحامل مصحف إليكتروني) شملت الزينة والمواد وجدت تم تزيين شئ القصور الدبابيس ومفاتيح الأبواب جماليات ناقش كانا المؤثر والأعظم تشكيل الحس الجمالي لدى صورة الجنة حاولوا إقامتها أشباهها الأرض الحدائق تبهر أوصافُ المؤرخين القارئَ السنين طول الإمبراطورية الأندلس شرقا الهند غربا مرورا بالمغرب ومصر والشام والاناضول والعراق خاص النافورات والمساجد والبيوت حلا معماريا لمشكلات الحارة كما تُحفا فنية بديعة وأحيانا اختراعا علميا كنافورة الأسود قصر الحمراء ساعة تعين الوقت وتنبه للساعات خروج الماء أفواه فصلا اهتمام بالجمال الظاهري النظافة والعناية بالجسد والملبس والمسكن والشارع والمدينة بدقائق الذوق خفض الصوت والاستئذان الزيارة الجلوس مداعبة الزوجة واهتمامه ووصيته بالتبسم وطلاقة الوجه وحرصه سلامة الصدر وشيوع الحب وعنايته برسوخ حسن الخلق وبدقائق ذوقية معنوية الألقاب اتخذها والوزراء والقادة أمثال (نور الدين والمسترشد بالله) ألفت الفقه والعقيدة والجدل والتفسير (كنز الدرر وجامع الغرر) (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان) وختم مدينة قرطبة تمتعت ورقي وينتهي بالباب الثامن يتناول الأوروبية فيستعرض معابر الغرب وجزيرة صقلية عاشت قرنين الزمان تحت الحروب الصليبية الاحتكاك الكبير الصليبيين وعالم ويتحدث مظاهر تأثر بالحضارة ميادين العقيدة والتشريع التربية والمعاملات ومجال يختم بذكر مجموعة شهادات علماء ومفكريه دورها وأثرها فيذكر المؤرخ الأمريكي دانييل بريفولت وعميدة المستشرقين الألمان وقتها زيجريد هونكه والمؤرخ الشهير ول ديورانت ورونالد هيل وجوستاف لوبون والزعيم الهندي نهرو ولويس سيديو وكارا دي فو وغيرهم أجمل خاتمة تستطيع تقضي قد يكون تبقى شك نفس قارئ سيدهش درجة الصدمة حتما ذا وعظمتها وتأثيرها يقترب موسوعة ولا أروع وسيكون ضافية أبوابه وفصوله يتوسع –وهو المكتنز بالنصوص بالشرح والتحليل وإضافة تعليقات والفقهاء والإكثار الأمثلة التاريخية لعصور

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات

📘 من كتاب
❞ماذا قدم المسلمون للعالم: إسهامات المسلمين في الحضارة الإنسانية (الجزء الأول)❝:

[1] اقتباس

❞ ليست الحضارة الإسلامية مجرد حلقة من حلقات التاريخ الإنساني وليست الإسهامات الإسلامية مجرد إضافات إلى حضارات الدنيا , ولكن واقع الأمر أن الحضارة الإسلامية قدمت النموذج الحضاري الذي يجب أن يُحتذى من العالم أجمع , و أبرز ما في هذا النموذج أنه حقق التوازن العجيب بين علاقة الإنسان بربه , وعلاقته بالبشر من حوله , وكذلك علاقته بالبيئة التي يعيش فيها بكل ما تحتويه من كائنات وثروات .

إنها حضارة يتحتم على العالم معرفتها , بل أن يدرسها , وما هذا الكتاب الذي بين أيدينا إلا صفحة في سفر الإسلام العظيم , حرى لكل مسلم أن يستوعبها وينقلها إلى غيره. ❝