ولكل منا وجه إلى الناس ووجه إلى الله، وذلك الوجه ... 💬 أقوال مصطفى محمود 📖 كتاب تأملات فى دنيا الله

- 📖 من ❞ كتاب تأملات فى دنيا الله ❝ مصطفى محمود 📖

█ ولكل منا وجه إلى الناس ووجه الله وذلك الوجه الثاني هو سره وانتهاك هذا الوجه عدوان وطمع من الحبيب فيما ليس له ولهذا أشعر دائما بأن من يحاول أن يقتحم المسافة بيني وبينه باسم الحب إنما يفعل ذلك بحكم الكراهية وليس الأناني الذي يريد واقع الأمر أن يتخلّص مني ويستهلكني ويستنفرني ويقضي علي وتلك هي القسوة المقنعة التي نتبادلها الحب والعدوان نباشره العشق ولهذا ضرب الله لنا مثلا الكمال باسمه العزيز فهو سبحانه العزيز لا يَنَال وعلى يكون كاملاً الآخر عزيزاً يَنَال؛ فالعزة والمنعة صفات والشيوع والانكشاف الابتذال ومن هنا وجب تكون هناك مسافة بين الأحباء وأن قرباً اقتحاماً وتلك أسميتها الاحترام حيث يحترم كل واحد سر فلا يتجسس عليه ويحترم ماضيه ما يخفيه جوانبه خصوصيته وخلوته وصمته ويحاول ستراً وغطاءً هتكاً وتدخلاً وتلصصاً ونشلاً فالحب عطاء اختياري حر مصادرة قهرية وسلباً واغتصاباً وفي هذه الحرية جوهر كتاب تأملات فى دنيا مجاناً PDF اونلاين 2024 اكثر الكتب اثرت به بعض المقولات توصف حالنا الآن: " الماضي كان يوقظ خلقه بالرسل والأنبياء واليوم يوقظهم بالكوارث والزلازل والأعاصير والسيول فاذا لم تجد معهم تلك النذر شيئا ألقى بهم المجازر والحروب يأكل بعضهم بعضا ويفني البعض" " ولأن الفن سلاح قاتل يصح حرا حرية مطلقة وحرية الفنان دعاوي غير صحيحة فالفنان مسئول محاسب وكحامل اي يمكن تسحب منه رخصة استعماله اذا اساء الاستعمال واذا يطالبنا بان نحميه فالجمهور القارئ والمشاهد لهم هم الاخرون حق الحماية الاسفاف يعرض عليه"

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات

📘 من كتاب
❞تأملات فى دنيا الله❝:

[37] اقتباس

❞ ولكل منا وجه إلى الناس ووجه إلى الله , وذلك الوجه

الثاني هو سره. وانتهاك هذا الوجه عدوان , وطمع

من الحبيب فيما ليس له.

ولهذا أشعر دائما بأن من يحاول أن يقتحم المسافة بيني وبينه باسم الحب , إنما يفعل ذلك بحكم الكراهية وليس الحب , وذلك هو الحب الأناني الذي يريد في واقع الأمر

أن يتخلّص مني ويستهلكني ويستنفرني ويقضي علي

وتلك هي القسوة المقنعة التي نتبادلها باسم الحب

والعدوان الذي نباشره باسم العشق ولهذا ضرب الله

لنا مثلا على الكمال باسمه العزيز فهو سبحانه العزيز

الذي لا يَنَال.

وعلى من يريد أن يكون كاملاً أن يكون هو الآخر عزيزاً

لا يَنَال؛ فالعزة والمنعة من صفات الكمال , والشيوع والانكشاف من صفات الابتذال , ومن هنا وجب أن تكون

هناك مسافة بين الأحباء , وأن يكون الحب قرباً وليس اقتحاماً.

وتلك المسافة هي التي أسميتها الاحترام , حيث يحترم

كل واحد سر الآخر , فلا يحاول أن يتجسس عليه ويحترم ماضيه ويحترم ما يخفيه في جوانبه , ويحترم خصوصيته وخلوته وصمته , ويحاول أن يكون ستراً وغطاءً , لا هتكاً وتدخلاً وتلصصاً ونشلاً

فالحب عطاء اختياري حر , وليس مصادرة قهرية

وسلباً واغتصاباً , وفي هذه الحرية جوهر. ❝