يواصل في هذا الجزء الحديث بقية الأقوام البائدة ثم... 💬 أقوال ابن كثير 📖 كتاب البداية والنهاية الجزء الثالث

- 📖 من ❞ كتاب البداية والنهاية الجزء الثالث ❝ ابن كثير 📖

█ يواصل هذا الجزء الحديث بقية الأقوام البائدة ثم يتناول قصص عن بني إسرائيل وهذا ديدن الكثير من المؤرخين الذين أخذوا مرويات طريق روايات المتقدمين كإبن هشام الذي وثق كتاباته ابن إسحاق أو خلال وقصص الإخبارين أنفسهم الرهبان وقد وصلت للمهتمين بالأمم السابقة علماد ومؤرخين المسلمين كالطبري وابن الأِثير كثير وهذه بها الخلط وهنا وبعد يأتي العرب وعن بلاد اليمن والجاهلية وأجداد لدن إسماعيل وعدنان وقصي بن كلاب وذكر مشاهير الجاهلية ليصل بالحديث متسلسلًآ للرسول – عليه السلام في مولده وشيء مما ثبت طفولته وصفاته ورحلته للشام وقوفًا بداية الوحي يغلب الأجزاء الماضية خروج بعض الأحيان الموضوع الرئيس وتطرقه لمواضيع بعيدة الشيء خط سيره عودته لما بدأ به لكن لا يخل بوحدة الكتاب بصفة عامة كتاب البداية والنهاية الثالث مجاناً PDF اونلاين 2024 البِدَايَةُ وَالنِهَايَة هو عمل موسوعيّ تاريخي ضخم ألّفه الحافظ عمر الدمشقي المتوفى سنة 774هـ وهو عرض للتاريخ بدء الخلق إلى نهايته يبدأ ببداية خلق السماوات والأرض والملائكة آدم يتطرق الأنبياء مختصرًا التفصيل الأحداث التاريخيّة منذ مبعث النبي محمد حتى 768 هـ بطريقة التبويب السنوات وتبدأ السنة بقوله "ثم دخلت " يسرد فيها يذكر أبرز توفوا هذه أما جزء النهاية ففيه علامات الساعة لغاية يوم الحساب بالتفصيل قال كتابه: فهذا أذكر فيه بعون الله وحسن توفيقه ما يسره تعالى بحوله وقوته ذكر مبدأ المخلوقات: العرش والكرسي والسماوات والأرضين النبيين تنتهي النبوة أيام نبينا صلوات وسلامه نذكر بعد ذلك زماننا ونذكر الفتن والملاحم وأشراط البعث والنشور وأهوال القيامة وما ورد والسنة والآثار والأخبار المنقولة المعقولة عند العلماء وورثة "» فكان بحق المرآة الصادقة والمرجع الأصيل لأهل الفن جاء مقدمة الكتاب: الحمد لله الأول والآخر الباطن الظاهر بكل شئ عليم فليس قبله الآخر بعده فوقه دونه الازلي القديم لم يزل موجودا بصفات الكمال ولا يزال دائما مستمرا باقيا سرمديا بلا انقضاء انفصال زوال يعلم دبيب النملة السوداء الصخرة الصماء الليلة الظلماء وعدد الرمال وهو العلي الكبير المتعال العظيم كل فقدره تقديرا ورفع السموات بغير عمد وزينها بالكواكب الزاهرات وجعل سراجا وقمرا منيرا وسوى فوقهن سريرا شرجعا عاليا منيفا متسعا مقبيا مستديرا له قوائم عظام تحمله الملائكة الكرام وتحفه الكروبيون عليهم الصلاة والسلام ولهم زجل بالتقديس والتعظيم وكذا أرجاء مشحونة بالملائكة ويفد منهم سبعون ألفا البيت المعمور بالسماء الرابعة يعودون إليه آخر تهليل وتحميد وتكبير وصلاة وتسليم ووضع الارض للانام تيار الماء رواسي فوقها وبارك وقدر أقواتها أربعة قبل السماء وأنبت زوجين اثنين دلالة للالباء جميع يحتاج العباد شتائهم وصيفهم ولكل يحتاجون ويملكونه حيوان بهيم وبدأ الانسان طين نسله سلالة ماء مهين قرار مكين فجعله سميعا بصيرا يكن شيئا مذكورا وشرفه بالعلم والتعليم بيده الكريمة أبا البشر وصور جثته ونفخ روحه وأسجد ملائكته وخلق منه زوجه حواء أم فآنس وحدته وأسكنهما جنته واسبغ عليهما نعمته أهبطهما سبق حكمة الحكيم وبث منهما رجالا كثيرا ونساء وقسمهم بقدرة ملوكا ورعاة وفقراء وأغنياء وأحرارا وعبيدا وحرائر وإماء وأسكنهم طولها والعرض وجعلهم خلائف يخلف البعض العليم وسخر لهم الانهار سائر الاقطار تشق الاقاليم الامصار بين صغار وكبار مقدار الحاجات والاوطار وأنبع العيون والآبار وأرسل السحائب بالامطار فأنبت صنوف الزرع والثمار وآتاهم سألوه بلسان حالهم وقالهم: (وإن تعدوا نعمة تحصوها إن لظلوم كفار): فسبحان الكريم الحليم * وكان أعظم نعمه وإحسانه إليهم أن خلقهم ورزقهم ويسر السبيل وأنطقهم أرسل رسله وأنزل كتبه عليهم: مبينة حلاله وحرامه وأخباره وأحكامه وتفصيل المبدإ والمعاد فالسعيد قابل الاخبار بالتصديق والتسليم والاوامر بالانقياد والنواهي بالتعظيم ففاز بالنعيم المقيم وزحزح مقام المكذبين الجحيم ذات الزقوم والحميم والعذاب الاليم أحمده حمدا طيبا مباركا يملا والارضين أبد الآبدين ودهر الداهرين الدين ساعة وآن ووقت وحين كما ينبغي لجلاله وسلطانه ووجهه وأشهد إله إلا وحده شريك ولد والد صاحبة نظير وزير مشير عديد نديد قسيم يتكون 21 جزءا: الجزء : قصة ذي الكفل الجزء الثاني أمم أهلكوا بالعمة أصحاب الأيكة الجزء لقمان السيرة النبوية الجزء الرابع 1 هـ الجزء الخامس: 2 4 السادس: 5 8 السابع: 10 الثامن: 11 شمائل ودلائل النبوة الجزء التاسع: 15 العاشر: 16 40 الحادي عشر: 65 66 102 103 191 310 الخامس 311 456 السادس 605 السابع 606 700 الثامن 701 التاسع (الفتن والملاحم) خبر الأبلة القيامة الجزء العشرون: العرض عز وجل الجزء والعشرون: فهرس (الأحاديث القدسية الأعلام البلدان والمياه إلخ)

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
❞ يواصل في هذا الجزء الحديث بقية الأقوام البائدة ثم يتناول قصص عن بني إسرائيل وهذا ديدن الكثير من المؤرخين الذين أخذوا من مرويات بني إسرائيل عن طريق روايات المتقدمين كإبن هشام الذي وثق كتاباته ابن إسحاق أو من خلال مرويات وقصص الإخبارين أنفسهم من الرهبان وقد وصلت للمهتمين بالأمم السابقة من علماد ومؤرخين المسلمين كالطبري وابن الأِثير وابن كثير ,



وهذه بها الكثير من الخلط , وهنا وبعد الحديث عن الأقوام السابقة يأتي الحديث عن العرب وعن بلاد اليمن والجاهلية وأجداد العرب من لدن إسماعيل وعدنان وقصي بن كلاب وذكر الكثير من مشاهير العرب في الجاهلية ليصل بالحديث متسلسلًآ للرسول – عليه السلام –



في مولده وشيء مما ثبت من طفولته وصفاته ورحلته للشام وقوفًا على بداية الوحي. يغلب على الأجزاء الماضية خروج ابن كثير في بعض الأحيان عن الموضوع الرئيس وتطرقه لمواضيع بعيدة بعض الشيء عن خط سيره ثم عودته لما بدأ به لكن لا يخل بوحدة الكتاب بصفة عامة.. ❝