█ “ﻭﻟﻤﺎ ﻛﻨﺖ ﻭﺍﺣﺪﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻋﺎﺓ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﺈﻧﻰ ﺃﻋﺘﺮﻑ ﺑﺄﻥ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻟﻢ ﻳﺠﺪ ﻳﺤﻤﻞ ﺣﻘﺎﺋﻘﻪ٬ ﻭﺃﻥ ﺩﻋﺎﺓ ﻛﺜﻴﺮﻳﻦ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ ﻛﻼﻣﺎ ﻳﺴﺘﻐﺮﺑﻪ ﺃﻭﻟﻮ ﺍﻷﻟﺒﺎﺏ ﺣﺘﻰ ﺷﺎﻉ ﺃﻥ ﺩﻳﻦ ﺣﻔﻨﺔ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﻤﺘﺮﻓﻴﻦ ﺗﻌﻴﺶ ﻭﺳﻂ ﺃﻣﻢ ﺗﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺍﻷﻛﻞ٬ ﻻ ﺗﻌﺮﻑ ﺍﻟﺤﺮﻳﺔ ﻭﺍﻟﻜﺮﺍﻣﺔ ﻭﻻ ﺍﻟﻌﻘﻞ ﻭﺍﻹﺑﺪﺍﻉ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻛﻠﻔﻨﺎ ﻧﻤﻠﻚ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﻧﺴﺨﺮﻫﺎ ﻓﻰ ﺧﺪﻣﺔ ﻣﺜﻠﻪ ﻭﺃﻫﺪﺍﻓﻪ٬ ﻓﻘﻠﻨﺎ: ﻋﻼﻗﺔ ﻟﻨﺎ ﺑﺎﻟﺪﻧﻴﺎ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﻣﺮﻧﺎ ﺑﺈﺻﻼﺡ ﺃﺟﺴﺎﺩﻧﺎ ﻛﻰ ﻧﻄﻮﻋﻬﺎ ﻟﺨﺪﻣﺔ ﻋﺰﺍﺋﻤﻨﺎ ﻭﺁﻣﺎﻟﻨﺎ ﻳﺴﺘﺤﺐ ﺍﻟﻬﺰﺍﻝ ﻭﺍﻟﺨﻔﻮﺕ ﻭﺍﻟﺠﻮﻉ ﻭﺍﻟﺴﻬﺮ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻳﺄﻣﺮﻧﺎ ﺑﺤﺪﺓ ﺍﻟﻨﻈﺮ٬ ﻭﻋﻤﻖ ﺍﻟﻔﻜﺮ٬ ﻭﻧﺤﻦ ﻧﺘﺮﻙ ﺍﻟﻔﻜﺮ ﻳﺬﻭﻯ٬ ﻣﻜﺘﻔﻴﻦ ﺑﺘﻼﻭﺍﺕ ﻭﺃﺫﻛﺎﺭ ﻓﻘﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﺗﺪﺑﺮ ﻣﻌﻬﺎ ﺇﻥ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﻛﻠﻬﺎ ﺗﺼﺒﺢ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﺠﺪﻭﻯ ﻣﻊ ﺳﻘﻢ ﻭﻋﻮﺝ ﺍﻟﻔﻄﺮﺓ ﻭﺍﻟﻐﺮﻳﺐ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻬﻮﻟﻬﻢ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺍﻷﻟﻴﻢ٬ ﻭﻳﻘﺮﺭﻭﻥ ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ٬ ﻳﺴﻠﻜﻮﻥ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺫﺍﺗﻪ ﺍﻟﺬﻯ ﻗﺎﺩ ﻗﺒﻠﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻬﺰﻳﻤﺔ ﻃﺮﻳﻖ ﺗﺪﻣﻴﺮ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ٬ ﻭﺍﻟﺠﻬﻞ ﺑﻬﺎ٬ ﻭﺍﻟﺒﻌﺪ ﻋﻨﻬﺎ! ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻫﻜﺬﺍ كتاب المحاور الخمسة للقرآن الكريم مجاناً PDF اونلاين 2024 يناقش هذا الكتاب : خمسة محاور أساسية – المسلمين المقدس وهى الله الواحد ومبدأ الوحدانية الذى يقتصر عليه وأثر ذلك نفوس والمحور الثانى هو الكون الدال خالقه من خلال الروحانية فى الإسلام وحقيقتها وارتباط الذكر والدعاء بمشاهد الخليقة الأرض والسماء الثالث القصص القرآنى كأداة للتربية إبراز موقف رسالتهم وأبعاد النفسية والاجتماعية الرابع يدور حول البعث والجزاء والخامس ميدان التربية والتشريع الإسلامى إن القرآن لا يحتوي مباحث نظرية مجردة أو قضايا اختلاف الترف العقلي بل إن يعرف الناس بربهم أساس إثارة العقل وتعميق النظر ثم يحول هذه المعرفة إلى مهابة ويقظة الضمير ووجل التقصير واستعداد للحساب هناك أفكار أرضية تُبدئ وتعيد نطاق الحمأ المسنون أما فهو يدع يمشون بعد أن يجعل رؤوسهم السماء والقرآن يفيض بذكر وهي: والكون والقصص القرآني والبعث والتربية يتناولها الإمام محمد الغزالي يوضحها ويشرح أبعادها كونها أمهات لمسائل أخرى كثيرة تندرج تحتها
❞ ﺍﻟﻐﺒﻰ ﻳﺮﻯ ﻓﻰ ﺍﻟﺬﻛﺎء ﺗﺤﺪﻳﺎ ﻟﻪ٬ ﻭﻳﺨﺎﺻﻢ ﻛﻞ ﺷﺊ ﻳﺘﻮﺟﺲ ﻣﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﻭﺿﻌﻪ! ﻭﺗﺄﻣﻞ ﻓﻰ ﺭﺩ ﻗﻮﻡ ﻧﻮﺡ ﻋﻠﻴﻪ :“
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻤﻸ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻛﻔﺮﻭﺍ ﻣﻦ ﻗﻮﻣﻪ ﻣﺎ ﻧﺮﺍﻙ ﺇﻻ ﺑﺸﺮﺍ ﻣﺜﻠﻨﺎ ﻭﻣﺎ ﻧﺮﺍﻙ ﺍﺗﺒﻌﻚ ﺇﻻ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻫﻢ ﺃﺭﺍﺫﻟﻨﺎ ﺑﺎﺩﻱ ﺍﻟﺮﺃﻱ ﻭﻣﺎ ﻧﺮﻯ ﻟﻜﻢ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻣﻦ ﻓﻀﻞ ﺑﻞ ﻧﻈﻨﻜﻢ ﻛﺎﺫﺑﻴن . ❝
❞ “ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﺍﻟﻌﻤﻠﻰ ﻫﻨﺎ ﻳﺠﻌﻞ ﺛﻘﺔ ﺍﻟﻤﺮء ﻓﻰ ﺭﺑﻪ ﻓﻴﻨﻔﺾ ﻳﺪﻳﻪ ﻣﻦ ﻏﻴﺮﻩ ﻭﻫﻮ
ﻫﺎﺩﺉ ﻣﺴﺘﺮﻳﺢ. ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ ﺗﺬﻟﻬﻢ ﺍﻟﺤﺎﺟﺔ ﻓﻴﻀﺮﻋﻮﻥ ﻟﻤﻦ ﻳﻈﻨﻮﻥ ﻗﻀﺎءﻫﺎ ﻋﻨﺪﻩ٬ ﻭﻟﻮ ﺻﺪﻕ
ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﻫﻢ ﻟﻜﺎﻥ ﻟﻬﻢ ﺳﻠﻮﻙ ﺁﺧﺮ... ﻭﻷﻣﺮ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻨﺒﻰ ـ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ـ ﻳﻘﻮﻝ ﻓﻰ
ﺃﻋﻘﺎﺏ ﺍﻟﺼﻠﻮﺍﺕ ` ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻻ ﻣﺎﻧﻊ ﻟﻤﺎ ﺃﻋﻄﻴﺖ ﻭﻻ ﻣﻌﻄﻰ ﻟﻤﺎ ﻣﻨﻌﺖ ﻭﻻ ﻳﻨﻔﻊ ﺫﺍ ﺍﻟﺠﺪ ﻣﻨﻚ ﺍﻟﺠﺪ `
. ﻭﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﺗﻔﻴﺪ ﺃﻥ ﺳﻌﺔ ﺍﻟﺜﺮﻭﺓ٬ ﻭﺳﻌﺔ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ٬ ﻭﺣﻈﻮﻅ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ٬ ﻣﻦ ﺧﻴﺮﺍﺕ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ
ﻭﺍﻵﺧﺮﺓ٬ ﻫﻰ ﺍﺧﺘﺒﺎﺭ ﻟﻪ٬ ﻭﺃﻥ ﻣﻮﻗﻔﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﻦ ﻣﻦ ﻋﺴﺮ ﻭﻳﺴﺮ٬ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻯ ﻳﺤﺪﺩ ﻣﺼﻴﺮﻩ ﻋﻨﺪ
ﺍﷲ٬ ﻭﺭﺏ ﻛﺎﺳﻴﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻋﺎﺭﻳﺔ ﻓﻰ ﺍﻵﺧﺮﺓ..” . ❝
❞ “ﻭﺍﻷﺻﻞ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﻫﻮ
ﺍﺳﺘﻐﻨﺎء ﺍﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻦ ﺍﻟﺨﻠﻖ٬ ﻭﺣﺎﺟﺔ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﺇﻟﻴﻪ ”ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻧﺘﻢ ﺍﻟﻔﻘﺮﺍء ﺇﻟﻰ ﺍﷲ ﻭﺍﷲ
ﻫﻮ ﺍﻟﻐﻨﻲ ﺍﻟﺤﻤﻴﺪ“. ﻭﻧﺤﻦ ﻧﻌﺮﻑ ﺃﻥ ﻋﺒﺎﺩﺓ ﺍﻟﻌﺎﺑﺪﻳﻦ ﻻ ﺗﺰﻳﺪ ﻓﻰ ﻣﻠﻜﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﻛﻔﺮ
ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ ﻭﺇﻟﺤﺎﺩ ﺍﻟﻤﻠﺤﺪﻳﻦ ﻻ ﻳﻨﻘﺺ ﻣﻦ ﻣﻠﻜﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﺷﻴﺌﺎ.
ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻓﺎﺋﺪﺓ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﻻ ﻓﺎﺋﺪﺓ ﷲ.
ﻭﺍﺗﺒﺎﻉ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻟﺨﻴﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻻ ﻟﺨﻴﺮ ﺃﺣﺪ ﻏﻴﺮﻫﻢ٬ . ❝