ظاهرة التلفظ بالطلاق – المُـفجعة – قد أضرت بالمجتمع... 💬 أقوال محمد أحمد عبيد 📖 كتاب مقالات محمد عبيد
- 📖 من ❞ كتاب مقالات محمد عبيد ❝ محمد أحمد عبيد 📖
█ ظاهرة التلفظ بالطلاق – المُـفجعة قد أضرت بالمجتمع حديثًا وذلك لاستنادها إلى أمور هزلية تدعو للتلفظ بألفاظ الطلاق وكأنها لعبة أيدي هؤلاء الرجال الذين لا يقدِّرون عاقبة ما تتفوه به ألسنتهم كونهم رجالًا مؤاخذين بما ينطقون! ومن هنا حاول الفقهاء والكثير من المصلحين إيجاد طريقة للحد هذه الظاهرة التي تتسم بالصبيانية وعدم الرشد كثيرًا تسبب «التلفظ بالطلاق» هدم الأُسر وتفتيت الوحدة الاجتماعية ومع أن الأصل مسؤولية فردية شرعية إلا تحقيقه شكليًّا الدولة بين الزوجين ينبغي يُراعى فيه عرف وحال المجتمع هل هناك يمنع الصورة شرعيًّا وفقهيًا؟ لقد قرر الشرع مسئولية وهو عمل شرعي تترتب عليه حقوق فإذا نُظِّم هذا العمل بقانون منضبط يُراعي الحقوق والمقاصد العامة للاستقرار كان ذلك أحرى يكون اتباعًا للشرع حفاظًا والاستقرار فلا يوجد عائق لتنظيم الشكل المجتمع؛ بل إن الضرورة الكلية للدين يحثان تنظيم وتقنين مثل الأمور إننا نتزندق حينما نؤيد الأستاذ الإمام محمد عبده فيما ذهب إليه ولا نضرب بديننا ومذاهبنا عرض الحائط نخفض قيمة الآراء الفقهية كتاب مقالات عبيد مجاناً PDF اونلاين 2024 الكتاب عبارة عن مجموعة المقالات ضمن للكاتب والتي قام بنشرها كان احتواها الكتاب: 1 أهمية تعليم ولدك القرآن؟ 2 نظرة المرأة دينية واقعية 3 مختلفة القرآن والحديث 4 إدارة الوقت وترتيب المسلم لحياته مقتضى الإسلام 5 مصطلحات يجب تعرفها 6 أعاجيب السور القرآنية سورة الحج 7 كيف صاغ نظام للدولة الحديثة؟ 8 الأديان المؤثّـرة العالم 9 التصوف طريق المُحبين الكتاب موجود مدونة المؤلف الشخصية: alazharyebeed blogspot com
ومن هنا حاول الفقهاء والكثير من المصلحين إيجاد طريقة للحد من هذه الظاهرة التي تتسم بالصبيانية وعدم الرشد.
كثيرًا ما تسبب «التلفظ بالطلاق» في هدم الأُسر وتفتيت الوحدة الاجتماعية. ومع أن الطلاق في الأصل مسؤولية فردية شرعية إلا أن تحقيقه – شكليًّا – في الدولة بين الزوجين ينبغي أن يُراعى فيه عرف الدولة وحال المجتمع.
هل هناك ما يمنع الطلاق على هذه الصورة شرعيًّا وفقهيًا؟
لقد قرر الشرع أن الطلاق مسئولية فردية
إننا لا نتزندق حينما نؤيد الأستاذ الإمام محمد عبده فيما ذهب إليه
فالأولاد لا ذنب لهم في أن تضيع حقوقهم في المجتمع الذي أصبح لا يتعامل إلا بالمواثيق الورقية؛ وقد كانت المواثيق قبلُ عــرفية شفوية بالكلمة لأن الناس قديمًا تغلب عليهم الوفاء وصدق العهد والمعاهدة.. أما اليوم فقد انقلب الحال لغير الحال حتى أصبح المخالف زنديقًا مبتدعًا مُجرمًا في نظر الغلاة!. ❝
محمد أحمد عبيد
منذ 3 سنوات ، مساهمة من: محمد عبيد-
اقتباس جديد في ❞مقالات محمد عبيد❝اضافة اقتباس نصّي جديد
اضافة اقتباس صورة جديد
اضافة اقتباس فيديو جديد -
❞ وإنعام الله على الإنسان بأن جعل له ما يساعده على مشاق الحياة كالإبل والبغال والحمير والمراكب البرية، في السفن والمراكب، من المآكل والمشارب والملابس والمناكح، فما من طيب تتعلق به حوائجهم إلا وقد أكرمهم الله به ويسره لهم غاية التيسير.
ومن التكريم أن يكون الإنسان قيمًا على نفسه، محتملًا تبعة اتجاهه وعمله، فهذه هي الصفة الأولى التي بها كان الإنسان إنسانًا، حرية الاتجاه وفردية التبعة، وبها استخلف في دار العمل، فمن العدل أن يلقى جزاء اتجاهه وثمرة عمله في دار الحساب). ❝ ⏤محمد أحمد عبيد❞ وإنعام الله على الإنسان بأن جعل له ما يساعده على مشاق الحياة كالإبل والبغال والحمير والمراكب البرية، في السفن والمراكب، من المآكل والمشارب والملابس والمناكح، فما من طيب تتعلق به حوائجهم إلا وقد أكرمهم الله به ويسره لهم غاية التيسير.
ومن التكريم أن يكون الإنسان قيمًا على نفسه، محتملًا تبعة اتجاهه وعمله، فهذه هي الصفة الأولى التي بها كان الإنسان إنسانًا، حرية الاتجاه وفردية التبعة، وبها استخلف في دار العمل، فمن العدل أن يلقى جزاء اتجاهه وثمرة عمله في دار الحساب) . ❝
⏤ محمد أحمد عبيد -
❞ لا تؤخّر صبيًا في صف الصلاة الأول!
إذا دخلت المسجد فوجدت صِبيَة صغارًا في الصفوف الأولى للصلاة، وقد حضرت الصلاة؛ فلا تعنّفهم، ولا تزحزحهم عن أماكنهم، ولا تقل هم صغار ومكانهم في الخلف!
بل ابك على حالك، لأنك لم تكن من المسارعين إلى المساجد، فسبقك الصّبيان، وليس لك الحق في تأخيرهم أو نقلهم من وضعهم، لأن تقدم الرجال وتأخر الصبيان يكون قبل الشروع في الصلاة، فإذا شرعت الصلاة فالهدوء والخشوع.
عندما يكون الصبي أرجل من كبير السن بفطنته وتبكيره للصلاة، فلا يحق التنطع، لأن التنطع يُفضي إلى اشْمِئْزازَ الصبي من المسجد والصلاة. ❝ ⏤محمد أحمد عبيد❞ لا تؤخّر صبيًا في صف الصلاة الأول!
إذا دخلت المسجد فوجدت صِبيَة صغارًا في الصفوف الأولى للصلاة، وقد حضرت الصلاة؛ فلا تعنّفهم، ولا تزحزحهم عن أماكنهم، ولا تقل هم صغار ومكانهم في الخلف!
بل ابك على حالك، لأنك لم تكن من المسارعين إلى المساجد، فسبقك الصّبيان، وليس لك الحق في تأخيرهم أو نقلهم من وضعهم، لأن تقدم الرجال وتأخر الصبيان يكون قبل الشروع في الصلاة، فإذا شرعت الصلاة فالهدوء والخشوع.
عندما يكون الصبي أرجل من كبير السن بفطنته وتبكيره للصلاة، فلا يحق التنطع، لأن التنطع يُفضي إلى اشْمِئْزازَ الصبي من المسجد والصلاة . ❝
⏤ محمد أحمد عبيد -
❞ «خياركم من أطعم الطعام ورد السلام»
أعد الله للمتصدقين أجرا عظيما، وفضلهم على كثير من عباده، وبشرهم بالمسرات الدنيوية والأخروية.. ليس لشيء إلا لأنهم يُـعينون أهل الفاقة والحاجة؛ فالله لا ينال صدقة المتصدق، ولكنه تعالى يساعدنا على الارتقاء في سلم التقوى للوصول إلى حبه من خلال بعضنا البعض.. فكأنه جل شأنه يرسخ بتوجيهاته العظيمة الأخوة بين الإنسان وأخيه ويقول "أنا حبيب من أحب أخيه"!
قال صلى الله عليه وسلم:
«إن من الجنة غرفا يري ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها»
قالوا: لمن هي يا رسول الله؟
قال: «لمن أطعم الطعام، وأطاب الكلام، وصلى بالليل والناس نيام». ❝ ⏤محمد أحمد عبيد❞ «خياركم من أطعم الطعام ورد السلام»
أعد الله للمتصدقين أجرا عظيما، وفضلهم على كثير من عباده، وبشرهم بالمسرات الدنيوية والأخروية.. ليس لشيء إلا لأنهم يُـعينون أهل الفاقة والحاجة؛ فالله لا ينال صدقة المتصدق، ولكنه تعالى يساعدنا على الارتقاء في سلم التقوى للوصول إلى حبه من خلال بعضنا البعض.. فكأنه جل شأنه يرسخ بتوجيهاته العظيمة الأخوة بين الإنسان وأخيه ويقول "أنا حبيب من أحب أخيه"!
قال صلى الله عليه وسلم:
«إن من الجنة غرفا يري ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها»
قالوا: لمن هي يا رسول الله؟
قال: «لمن أطعم الطعام، وأطاب الكلام، وصلى بالليل والناس نيام» . ❝
⏤ محمد أحمد عبيد
