˝إن كان (دافنشي) راسماً لنفسه بصورة أنثي... 💬 أقوال صاحب قناة حانة الكتاب 📖 كتاب سبيكة القبول والحلول(الجزء الثاني)
- 📖 من ❞ كتاب سبيكة القبول والحلول(الجزء الثاني) ❝ صاحب قناة حانة الكتاب 📖
█ "إن كان (دافنشي) راسماً لنفسه بصورة أنثي {الموناليزا}للتدليل علي الاقتران فهل ذلك عبقرية ام كما (اليستر كراولي) عندما قدم كتابه {القانون} مخبراً أنه ليس مؤلفه بل أوحي إليه به من كائن عظيم!!! وصولاً للتلاعب الجيني الخاص بتحديد الجنس الإنساني لإكثار الذريه المقترنه {نار وطين}فإن شئت فكن رجل وإن فأنثي , فمن بعد اعوذ بالله الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ﴿وَلَأُضِلَّنَّهُمۡ وَلَأُمَنِّیَنَّهُمۡ وَلَـَٔامُرَنَّهُمۡ فَلَیُبَتِّكُنَّ ءَاذَانَ ٱلۡأَنۡعَـٰمِ فَلَیُغَیِّرُنَّ خَلۡقَ ٱللَّهِۚ وَمَن یَتَّخِذِ ٱلشَّیۡطَـٰنَ وَلِیࣰّا مِّن دُونِ ٱللَّهِ فَقَدۡ خَسِرَ خُسۡرَانࣰا مُّبِینࣰا﴾ [النساء ١١٩] كتاب سبيكة القبول والحلول(الجزء الثاني) مجاناً PDF اونلاين 2024 إلي شاء إرادة وقرار فكان بهما إصابة أن له وجود الـمـاهــيــة !!! ولابد للنفس الإنسانية بواقع طبيعيتها تنال مأمناً تستكين ووصول بها نحو هذا المأمن المبتغي تدور رحي الانسان داخلياً فيكون ملتزم وصولة لمأمنه النفسي الدفاع عنه والتدليل مدي صحته أمام نفسه وداخلها فينال مستدام داخل مقطورته واتساقا مع فقد ينموا علمنا بمجموعه أبدا لا يمكن يكون مستوي الوعي والادراك اليقيني ما نتحدث ــــ وهنا ينجلي الواقع المجتمعي بأطياف أفراده النِسبيين درجات سُلم الفهم والوعي والأدراك ـــــ وذلك بطول الخط الزماني للتواجد ــــــ بيت القصيد إن كذلك بحتمية لهذا الصراع أطرافه الفاعلين حيث التساؤل إسقاطاً غير مُخل النطاق التفاعلي الحياتي فعن أطراف فعليين نتساءل
إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
❞ ˝إن كان (دافنشي) راسماً لنفسه بصورة أنثي ﴿الموناليزا﴾للتدليل علي الاقتران فهل في ذلك عبقرية ام كما (اليستر كراولي) عندما قدم كتابه ﴿القانون﴾ مخبراً أنه ليس مؤلفه بل أوحي إليه به من كائن عظيم!!!
وصولاً للتلاعب الجيني الخاص بتحديد الجنس الإنساني لإكثار الذريه المقترنه ﴿نار وطين﴾فإن شئت فكن رجل وإن شئت فأنثي ,, فمن بعد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ,, بسم الله الرحمن الرحيم .. ﴿وَلَأُضِلَّنَّهُمۡ وَلَأُمَنِّیَنَّهُمۡ وَلَـَٔامُرَنَّهُمۡ فَلَیُبَتِّكُنَّ ءَاذَانَ ٱلۡأَنۡعَـٰمِ وَلَـَٔامُرَنَّهُمۡ فَلَیُغَیِّرُنَّ خَلۡقَ ٱللَّهِۚ وَمَن یَتَّخِذِ ٱلشَّیۡطَـٰنَ وَلِیࣰّا مِّن دُونِ ٱللَّهِ فَقَدۡ خَسِرَ خُسۡرَانࣰا مُّبِینࣰا﴾ [النساء ١١٩]. ❝
وصولاً للتلاعب الجيني الخاص بتحديد الجنس الإنساني لإكثار الذريه المقترنه ﴿نار وطين﴾فإن شئت فكن رجل وإن شئت فأنثي ,, فمن بعد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ,, بسم الله الرحمن الرحيم .. ﴿وَلَأُضِلَّنَّهُمۡ وَلَأُمَنِّیَنَّهُمۡ وَلَـَٔامُرَنَّهُمۡ فَلَیُبَتِّكُنَّ ءَاذَانَ ٱلۡأَنۡعَـٰمِ وَلَـَٔامُرَنَّهُمۡ فَلَیُغَیِّرُنَّ خَلۡقَ ٱللَّهِۚ وَمَن یَتَّخِذِ ٱلشَّیۡطَـٰنَ وَلِیࣰّا مِّن دُونِ ٱللَّهِ فَقَدۡ خَسِرَ خُسۡرَانࣰا مُّبِینࣰا﴾ [النساء ١١٩]. ❝
صاحب قناة حانة الكتاب
منذ 28 ايام ، مساهمة من: ميدان مدين
6
3 تعليقاً
1 مشاركة
-
اقتباس جديد في ❞سبيكة القبول والحلول(الجزء الثاني)❝اضافة اقتباس نصّي جديد
اضافة اقتباس صورة جديد
اضافة اقتباس فيديو جديد -
❞ يتضح لمن يريد ذلك ,, أن المعادلة الأنية بدأت في مفارقة الارتباط بالوعي والادراك ,, فعبور ما يقرب من عشرون عاماً مع عدم الوصول لمنحي من الوعي علي مستوي العموم الجمعي يوازي ما يحدث يُخبر أن الوعي الجمعي وحده لم يعد كافي فالمُحقق منه لا يحرك ساكناً ,, فضبابية نحياها لا يجوز التعامل معها أو مواجهتها دون مستويات من الوعي والادراك مؤهلة لذلك ...
فبين المتواجد علي ارض الواقع وبين العلم به وتناوله فهما وصولاً لإدراك تفاعل مُضاد يظهر جلياً منه ,, أن الامر يحتاج مزيد من التركيز المُدرك لما نحياه ...
فتشتيت الامر وإسقاطه علي مستويات لا تتعدي النظر إلي أسفل الأقدام ماهو إلا خَبل إذ أن الآخر بات في مستويات من التأثير المتغلغل بشكل فاعل أعلي من أي تصور إلا من أدرك بتمام وعي لما نحن بصدده سواء من خلال منبع عقائدي أو محيا وجودي ,,
فالعالم كاملاً في حراك فاعل ولا يوجد استثناء ومع استمرار التعامل مع ذلك علي المستوي المأسوف الحاصل من الفهم بانها سياسة واقتصاد لهو من الجنون بمكان. ❝ ⏤صاحب قناة حانة الكتاب❞ يتضح لمن يريد ذلك ,, أن المعادلة الأنية بدأت في مفارقة الارتباط بالوعي والادراك ,, فعبور ما يقرب من عشرون عاماً مع عدم الوصول لمنحي من الوعي علي مستوي العموم الجمعي يوازي ما يحدث يُخبر أن الوعي الجمعي وحده لم يعد كافي فالمُحقق منه لا يحرك ساكناً ,, فضبابية نحياها لا يجوز التعامل معها أو مواجهتها دون مستويات من الوعي والادراك مؤهلة لذلك ...
فبين المتواجد علي ارض الواقع وبين العلم به وتناوله فهما وصولاً لإدراك تفاعل مُضاد يظهر جلياً منه ,, أن الامر يحتاج مزيد من التركيز المُدرك لما نحياه ...
فتشتيت الامر وإسقاطه علي مستويات لا تتعدي النظر إلي أسفل الأقدام ماهو إلا خَبل إذ أن الآخر بات في مستويات من التأثير المتغلغل بشكل فاعل أعلي من أي تصور إلا من أدرك بتمام وعي لما نحن بصدده سواء من خلال منبع عقائدي أو محيا وجودي ,,
فالعالم كاملاً في حراك فاعل ولا يوجد استثناء ومع استمرار التعامل مع ذلك علي المستوي المأسوف الحاصل من الفهم بانها سياسة واقتصاد لهو من الجنون بمكان . ❝
⏤ صاحب قناة حانة الكتاب
-
❞ من ضمن متاح بعلم وجود بآثار وحفائر ودلائل وبراهين لنا بها معلوم من تكرار تلقين دراسة وبحوث مختبرات يقين أم لك بذا اعتراض أم اننا من الجاهلين !!!
ودعنا لنكمل بأنه ومع دورانك من خلال الدوران الأرضي فدوران أو (طواف وسعي) قائم بلا مناص ليس لأنها من التكوير فالتكوير لليل علي نهار ونهار علي ليل فالعبادة والاقرار لإله معبود لا لشمس بالمثل تطوف و لمستقر كما الخلق هي من المقرين لو تعلمون حيث بما نما لعلمك أنها تدور وانت بما شئت معها من الدائرين ــــ فإليك عزيزي الدائر ولشمس بجهل تريد وصول أن العام الحالي لدي [الصينين 4722] ولدي [العبرانيون 5783] وأيضا فـــ [الهجري 1445] ثم ما نعلم وتعلمون فــــ [الميلادي 2024] وعن قديم فهو بــــ [ مصر 6264] فهلا علمنا أو أعلمتنا انت من إي حدب نحن قادمون وإلي أين صوب ذاهبون ـــــ قد تخبرنا قائلا أن التقويمات كانت إيداعها مع بداية الكتابات سواء كانت رمزية أو حرفية فيكون بذلك حدوث الخلاف فيما بين مصر والصين أو العبرانيون والمسلمون والميلاديين ومع نظر حول أشور وبابل فهو عام او قل [سومريون 6773] وقد يكون بدايات لتقاويم ارتباط بعقيدة ودين ولن يكون من ذلك طرح مزيد فكل من إشارة إن شاء سبيل ...
التقويم العام
الهجري 1445
الميلادي 2024
الصيني 4722
العبري 5783
المصري 6264
آشور 6773. ❝ ⏤صاحب قناة حانة الكتاب❞ من ضمن متاح بعلم وجود بآثار وحفائر ودلائل وبراهين لنا بها معلوم من تكرار تلقين دراسة وبحوث مختبرات يقين أم لك بذا اعتراض أم اننا من الجاهلين !!!
ودعنا لنكمل بأنه ومع دورانك من خلال الدوران الأرضي فدوران أو (طواف وسعي) قائم بلا مناص ليس لأنها من التكوير فالتكوير لليل علي نهار ونهار علي ليل فالعبادة والاقرار لإله معبود لا لشمس بالمثل تطوف و لمستقر كما الخلق هي من المقرين لو تعلمون حيث بما نما لعلمك أنها تدور وانت بما شئت معها من الدائرين ــــ فإليك عزيزي الدائر ولشمس بجهل تريد وصول أن العام الحالي لدي [الصينين 4722] ولدي [العبرانيون 5783] وأيضا فـــ [الهجري 1445] ثم ما نعلم وتعلمون فــــ [الميلادي 2024] وعن قديم فهو بــــ [ مصر 6264] فهلا علمنا أو أعلمتنا انت من إي حدب نحن قادمون وإلي أين صوب ذاهبون ـــــ قد تخبرنا قائلا أن التقويمات كانت إيداعها مع بداية الكتابات سواء كانت رمزية أو حرفية فيكون بذلك حدوث الخلاف فيما بين مصر والصين أو العبرانيون والمسلمون والميلاديين ومع نظر حول أشور وبابل فهو عام او قل [سومريون 6773] وقد يكون بدايات لتقاويم ارتباط بعقيدة ودين ولن يكون من ذلك طرح مزيد فكل من إشارة إن شاء سبيل ...
التقويم العام
الهجري 1445
الميلادي 2024
الصيني 4722
العبري 5783
المصري 6264
آشور 6773 . ❝
⏤ صاحب قناة حانة الكتاب -
❞ عند المنارة البيضاء ومع ظهور من هو بن مريم فقد يكون لك من الذوبان ماهو {كما ملح بماء}إلا انه ونظراً لطبيعتك الطينية المقترنه لسوف يكون رُمح بن مريم قبل تمام ذوبانك به مقتلك .. كما تعلم {د ـ ا ـ ج ـ ب ـ ا ـ ل ـ ل ـ ي ـ س} وخبر لنا به عِندك إجابه هل تُعطينا إياها !!!
عندما إعتلي رسول الله المنبر مع صلاة الفجر وصولا لصلاة المغرب ...
فكان ما كان من خطبة الوداع !!!
فأين ما كان ومايكون إلي قيام الساعة ؟؟
رحم الله ذات الأجنحه ,,, وصلي الله وسلم عليك سيدي يارسول الله ,,,
فهل من إجابة ,, أم أنها محجوبة للعرافين وأصحاب النبؤات المختارين كما {نوسترداموس}علي مر زمان ومكان وحضارات !!. ❝ ⏤صاحب قناة حانة الكتاب❞ عند المنارة البيضاء ومع ظهور من هو بن مريم فقد يكون لك من الذوبان ماهو {كما ملح بماء}إلا انه ونظراً لطبيعتك الطينية المقترنه لسوف يكون رُمح بن مريم قبل تمام ذوبانك به مقتلك .. كما تعلم {د ـ ا ـ ج ـ ب ـ ا ـ ل ـ ل ـ ي ـ س} وخبر لنا به عِندك إجابه هل تُعطينا إياها !!!
عندما إعتلي رسول الله المنبر مع صلاة الفجر وصولا لصلاة المغرب ...
فكان ما كان من خطبة الوداع !!!
فأين ما كان ومايكون إلي قيام الساعة ؟؟
رحم الله ذات الأجنحه ,,, وصلي الله وسلم عليك سيدي يارسول الله ,,,
فهل من إجابة ,, أم أنها محجوبة للعرافين وأصحاب النبؤات المختارين كما {نوسترداموس}علي مر زمان ومكان وحضارات !! . ❝
⏤ صاحب قناة حانة الكتاب
