Book Description


Over the past twenty years the transition from the late Middle Ages to the
early modern era has received increasing attention from experts in the
history of philosophy. In part, this new interest arises from claims, made in
literature aimed at a less specialist readership, that this transition was
responsible for the subsequent philosophical and theological problems of
the Enlightenment. Philosophers like Alasdair MacIntyre and theologians
like John Milbank display a certain nostalgia for the medieval synthesis of
Thomas Aquinas and, consequently, evaluate the period from 1300 to 1700
in rather negative terms. Other historians of philosophy writing for the
general public, such as Charles Taylor, take a more positive view of the
Reformation but nevertheless conclude that modernity has been shaped by
conflicts which stem from early modern times.

شرح الكتاب :

على مدار العشرين عامًا الماضية ، كان الانتقال من أواخر العصور الوسطى إلى
تلقى العصر الحديث المبكر اهتمامًا متزايدًا من الخبراء في
تاريخ الفلسفة. ينشأ هذا الاهتمام الجديد جزئيًا من المطالبات المقدمة في
كان الأدب يستهدف قراءًا أقل تخصصًا ، وأن هذا الانتقال كان
مسؤولة عن المشاكل الفلسفية واللاهوتية اللاحقة
التنوير. فلاسفة مثل ألاسدير ماكنتاير وعلماء دين
مثل جون ميلبانك يعرض حنينًا معينًا لتوليف القرون الوسطى
توماس الأكويني ، وبالتالي ، تقييم الفترة من 1300 إلى 1700
بعبارات سلبية إلى حد ما. مؤرخون آخرون للفلسفة يكتبون لـ
عامة الناس ، مثل تشارلز تايلور ، يأخذون نظرة أكثر إيجابية حول
الإصلاح ولكن مع ذلك استنتج أن الحداثة قد تشكلت من قبل
الصراعات التي نشأت من العصور الحديثة المبكرة.