يقول المترجم فى مقدمة الكتاب: هناك مشكلتان بخصوص مسألة ترجمة هذا الكتاب، الأولى هى لو ديانتك الإسلام فستجد صعوبة فى فهم الكثير من المسائل الإيمانية والعقائدية واللاهوتية المتعلقة بالمسيحية. يكفى جدا أن يحاول المرء قراءة العشر صفحات الأولى ليجد كلمات مثل: أسرار الكنيسة وسر التناول وحركة الإصلاح البروتستانتية وطقس المعمودية... إلى آخره. أما لو أن ديانتك المسيحية فستكون مشكلتك هى محاولة المؤلف التشكيك فى كل ما آمنت به منذ طفولتك، خاصة فيما يتعلق بطبيعة يسوع المسيح، وهل هو إله أو إنسان، ومعجزات أنبياء العهدين القديم والجديد، ونبوءات العهد القديم عن يسوع المسيح. إن مناظر كثيرة من الكتب المقدسة مصورة في لوحات الفنانين العالميين، وعلى جدران الكاتدرائيات وبالزجاج المعشق في نوافذها، مثل مناظر ميلاد الطفل يسوع في حظيرة للبقر والأغنام في مدينة بيت لحم حيث لم يكن لهم أن يضعوا رؤوسهم في فندق لضيق ذات اليد مناظر الطفل بين أبيه القديس يوسف النجار وأمه مريم العذراء، ومجموعة من رعاة الأغنام ومناظر أخرى من حياة يسوع المسيح مثل معموديته في نهر الأردن على يد يوحنا المعمدان، والموعظة على الجبل وبعض معجزاته مثل معجزة الخمس خبزات والسمكتين ومعجزة إقامة أليعازر من الموت ثم مناظر من العلامات الهامة في حياته مثل التجلي مع موسى وإيليا ومناظر الصلب والقيامة والعنصرة. هذه المناظر كانت سببا في مناقشات دارت بيني وبين أصدقائي من الأوروبيين كانت تؤدي بنا إلى الاحتداد بسبب إصرار أغلبهم على اعتبار أن تلك المناظر هي من خرافات المسيحيين إذ لم يعد هناك في أوروبا الكثير من المؤمنين كما أن أغلب الكنائس لا تمتلئ بالزوار إلا خلال المواسم السياحية الصيفية. كانت تلك المناقشات بيني وبين أصدقائي الأوروبيين هي السبب المباشر في بداية البحث عن الحقيقة. وكان الكتاب الذي تجدون ترجمته العربية بين أيديكم الآن، هو أحد الطرق التي سلكتها إلى معرفة الحقيقة. فرغم كوني مسيحيا مصريا أرثوذكسيا إلا أن البحث العلمي أدى بي إلى حقائق تاريخية مختلفة عن الحقائق الإيمانية التي تعلمتها صبيا وشابا في دروس الأحد بالكنائس المصرية.