❞دمصطفى سليمان أبوالطيب الهوارى❝ - المكتبة

: مجلد القول الشاف فى أنساب قبائل الأنصار الأشراف .
موسوعة القبائل والعائلات العربية المصرية
د مصطفى سليمان ابوالطيب يوسف أبوعايـد الهوارى
تحميل المجلد
https://docdro.id/p9AoVWT
القبائل العدنانيه وكنانه قريش وبطونها وبنو هاشم وقبائل الأنصار تاريخهم وبطونهم
اولا زريه وأبناء الحسين بن علي
الحسين بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشي (3 شعبان 4 هـ - 10 محرم 61 هـ / 8 يناير 626 م - 10 أكتوبر 680 م) سبط النبي محمد رسول الله  وحفيده ويلقب بسيد شباب أهل الجنة، كنيته أبو عبد الله وقد قتل في معركة كربلاء في كربلاء في العراق، يوم العاشر من محرم سنة 61 هجرية الموافق 10 أكتوبر سنة 680 ميلادية. أعقب (علي بن الحسين السجاد ويعرف أيضاً بزين العابدين -علي الأكبر-جعفر-علي الأصغر- سكينة ) فاطمة وقد انحصرت ذرية الحسين الشهيد في ابنه علي زين العابدين ولا عقب من سواه باتفاق النسابين، وبقي عقب علي زين العابدين في ثلاثة منهم في المدينة النبوية ، وهم ( زيد الشهيد ،- ومحمد الباقر-والحسين الأصغر ) وأعقب محمدالباقر(عبدالله-إبراهيم-زيد-جعفرالصادق-على ) وأعقب جعفر الصادق (عبدالله-على العريضى-محمدالمأمون-موسى الكاظم-إسماعيل-إسحاق المؤتمن)وأعقب موسى الكاظم (حمزة-سليمان-أحمد-الحسن –هارون-زيد-عبدالله-جعفر-الفضل-عبدالله-على الرضى-العباس-عقيل-إبراهيم-عيدالرحمن-عون-إسماعيل-إبراهيم المرتضى-القاسم) ومن على الرضا ومنه محمدالجواد ومنه (على الهادى-موسى المبرقع) على الهادى الذى أعقب (الحسين-محمد الأكبرالعسكرى-جعفرالزكى-الحسن العسكرى)وأعقب جعفرالزكى(إسماعيل-طاهر-على المختار-جعفر-حمزة-موسى-على-أحمد-إدريس-هارون-حسن-عبيدالله-محسن)وأعقب إسماعيل((على-ناصر-جعفر-محمد) ومن على المختار عبدالله الذى منه محمد الذى أعقب (عبدالله-عيسى-يحيى-على-محمد)
وأعقب على (إبراهيم-على-أحمد-محمد)ومن ذرية حسن بن جعفر أحمد البدوى وأعقب إدريس (القاسم-محمد-أحمد-حسن)وأعقب القاسم(عياشى-حسين-عبدالرحمن-عبدالخالق) ومن حسين (على –قاسم) ومنهم (البدور-ال فليته) ومن عبدالخالق (على قريش بن محمدالنجا بن على الرضا بن موسى بن عبدالخالق)وأعقب إبراهيم المرتضى(أحمد-على الأكبر-موسى الثانى-على الأصغر-جعفر(الجعافرة)إسماعيل)ومن موسى الثانى (حسن رفاعة بن محمدالمهدى بن مجمدأبوالقاسم بن الحسن القاسم بن الحسين العرضى بن أحمدالأكبر بنى موسى الثانى)الذى أعقب (على المكى المغربى-سعد-عمران-على أصفر) وأعقب على المكى (رفاعة-كنانة-هزاع-غالب-أحمدالمرتضى) وأعقب أحمدالمرتضى (ثابت ومنه الثابتيون-الحاوم على ومنه العبدليون-محمد عسلة ومنه العسليون) أولاً : عقب زيد الشهيد بن علي زين العابدين بن الحسين السبط:
يعرفون في المدينة ( الزيود )وهم بنوعيسى مُيَتِّمِ الأشبال بن زيد الشهيد، وكانوا بالمدينة المنورة ولم تعلم لهم بقية بعد القرن الحادي عشر الهجري
ثانياً : عقب محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط: ويتفرعون بالمدينة المنورة منذ القدم الى ثلاثة فروع:
الفرع الأول :
البدور: وهم بنو بدر بن فايد بن علي بن القاسم بن إدريس( جد بني إدريس ) ابن جعفر بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر وكانوا يسكنون بالمدينة
الفرع الثاني
: العُرَيضيون : بنو علي العريضي بن جعفر الصادق بن محمد الباقر، وقد سكن جدهم علي العريضي بقرية العريض قرب المدينة المنورة واستمر عقبه بهاومنهم الشريف الحسين بن يحيى بن يحيى بن عيسى النقيب بن محمد بن علي العريضي ، الذي تولى نقابة الأشراف بالمدينة ، وكان يسكن فيها في دار جده جعفر الصادق منهم أحمد المهاجر بن عيسى النقيب الذي ذكر أنه هاجر من المدينة إلى حضرموت وعقبه اليوم يعرف بـ ( آل با علوي ) ومنهم من عاد واستوطن المدينة النبوية ومكة
الفرع الثالث :
الخَوَّارِيُّون : بنو جعفر الخَوَّار بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقروالخوار ، نسبة لوادي بالفرع ، وكانت فيهم إمارة وادي الفرع كما تولى منهم البعض نقابة الأشراف بالمدينة قديماً وهم ،( الشجرية ، وآل موسى .) فأما الشجرية ، فهم بنو الحسن بن جعفر الخوار وعرفوا بالشجرية لكونهم كانوا بادية حول المدينة يرعون الشجر. وذكر لنا علي بن شدقم المتوفى سنة 1033هـ \" أنه دخل فيهم جماعة لا حظ لهم في النسب ولا أعلم لهم بقية ، وأخبارهم منقطعة . وأما آل موسى : فكانوا يعرفون بـ ( المَوَاسَى )، وهم بنو موسى بن علي ابن حسن بن جعفر الخوار ، وكانوا يسكنون بوادي الفرع ، ويترددون على المدينة حتى القرن الحادي عشر الهجريولا زالت لهم بقية قليلة حتى العهد الحاضر بالمدينة النبوية .
ثالثاً : عقب الحسين الأصغر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط :
وعقبه بالمدينة المنورة في ابنان هما عبد الله العقيقي وعبيد الله الأعرج.
فأما عبد الله العقيقي بن الحسين الأصغر يعرف عقبه بالعقيقيين ، وهم بنو محمد ابن جعفر بن عبد الله بن الحسين الأصغروكان عقبه كثيرا بالمدينة ومن مشاهير عقبهم بالمدينة النبوية : بنو إسماعيل الملقب بالمنقذ بن جعفر بن عبد الله العقيقي ومنهم بنو ميمون المناقذة : بنو أبي القاسم ميمون نقيب مكة بن أبي جعفر محمد نقيب مكة بن علي بن إسماعيل المنقذي ، وكان أكثرهم بالمدينة النبوية ، والعقيق ولم يعد لهم ذكر بها بعد القرن التاسع الهجري.
وأما عبيد الله الأعرج بن الحسين الأصغر فعقبه بالمدينة في طاهر بن يحيى النسابة بن الحسين بن جعفر الحجة بن عبيد الله الأعرج .
وطاهر بن يحيى النسابة : هو جد بني طاهر بالمدينة المنورة ، وكان عالماً نسابة ، توفي بها سنة 313هـ وكانت إمارة المدينة في عقبه قروناً عديدةً . وأول من تولى منهم ابنه عبد الله بن طاهر، وبقي عقب طاهر النسابة في المدينة المنورة في ثلاثة فروع وهم الكثراوآل مخيط والمهنيين
الفرع الأول :
الكثرا ، وهم بنو كثير بن حسن بن حسين بن يحيى بن الحسين بن داود بن حسن بن داود بن القاسم بن عبيد الله وكانت أعقابهم بالمدينة
الفرع الثاني : آل مخيط ، فهم بنو حسين الملقب بـ (مخيط ) أمير المدينة سنة 469هـ ابن أحمد الجواد بن حسين بن داود بن القاسم بن عبيد الله بن طاهر وكانو يقيمون بالمدينة المنورة حتى القرن السابع الهجري ثم بالعراق
الفرع الثالث المهنيون : فهم بنو الشريف أبي عمارة المهنا الأكبر بن داود بن القاسم بن عبيد الله بن طاهر ، وكان يتفرع عقبه بالمدينة النبوية إلى أربعة فروع وهم: السبعة ، والمهانية ( الموحدة ) عقب عبدالوهاب بن مهنا الأكبر ، والوحاحدة ، والمهانية عقب مهنا الأعرج .
د مصطفى سليمان ابوالطيب يوسف أبوعايـد الهوارى :
تحميل : مجلد القول الشاف فى أنساب قبائل الأنصار والاشراف الأشراف .
موسوعة القبائل والعائلات العربية المصرية https://docdro.id/p9AoVWT

إعداد وتجميع
د مصطفى سليمان ابوالطيب يوسف عايد الهوارى
الأمين العام للمجلس المصرى القبائل العربية بالإسكندرية مؤرخ فى أنساب القبائلالعربية