دمصطفى سليمان أبوالطيب الهوارى - المكتبة - ❞دمصطفى سليمان أبوالطيب الهوارى❝
دليل الكتب والمؤلفين ودور النشر والفعاليات الثقافيّة ، اقتباسات و مقتطفات من الكتب ، أقوال المؤلفين ، اقتباسات ومقاطع من الكتب مصنّفة حسب التخصص ، نصوص وصور من الكتب ، وملخصات فيديو للكتب ومراجعات وتقييمات 2026
تنبيه: متصفحك لا يدعم التثبيت على الشاشة الرئيسية.
×
: مجلد القول الشاف فى أنساب قبائل الأنصار الأشراف .
موسوعة القبائل والعائلات العربية المصرية
د مصطفى سليمان ابوالطيب يوسف أبوعايـد الهوارى
تحميل المجلد
https://docdro.id/p9AoVWT
القبائل العدنانيه وكنانه قريش وبطونها وبنو هاشم وقبائل الأنصار تاريخهم وبطونهم
اولا زريه وأبناء الحسين بن علي
الحسين بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشي (3 شعبان 4 هـ - 10 محرم 61 هـ / 8 يناير 626 م - 10 أكتوبر 680 م) سبط النبي محمد رسول الله وحفيده ويلقب بسيد شباب أهل الجنة، كنيته أبو عبد الله وقد قتل في معركة كربلاء في كربلاء في العراق، يوم العاشر من محرم سنة 61 هجرية الموافق 10 أكتوبر سنة 680 ميلادية. أعقب (علي بن الحسين السجاد ويعرف أيضاً بزين العابدين -علي الأكبر-جعفر-علي الأصغر- سكينة ) فاطمة وقد انحصرت ذرية الحسين الشهيد في ابنه علي زين العابدين ولا عقب من سواه باتفاق النسابين، وبقي عقب علي زين العابدين في ثلاثة منهم في المدينة النبوية ، وهم ( زيد الشهيد ،- ومحمد الباقر-والحسين الأصغر ) وأعقب محمدالباقر(عبدالله-إبراهيم-زيد-جعفرالصادق-على ) وأعقب جعفر الصادق (عبدالله-على العريضى-محمدالمأمون-موسى الكاظم-إسماعيل-إسحاق المؤتمن)وأعقب موسى الكاظم (حمزة-سليمان-أحمد-الحسن –هارون-زيد-عبدالله-جعفر-الفضل-عبدالله-على الرضى-العباس-عقيل-إبراهيم-عيدالرحمن-عون-إسماعيل-إبراهيم المرتضى-القاسم) ومن على الرضا ومنه محمدالجواد ومنه (على الهادى-موسى المبرقع) على الهادى الذى أعقب (الحسين-محمد الأكبرالعسكرى-جعفرالزكى-الحسن العسكرى)وأعقب جعفرالزكى(إسماعيل-طاهر-على المختار-جعفر-حمزة-موسى-على-أحمد-إدريس-هارون-حسن-عبيدالله-محسن)وأعقب إسماعيل((على-ناصر-جعفر-محمد) ومن على المختار عبدالله الذى منه محمد الذى أعقب (عبدالله-عيسى-يحيى-على-محمد)
وأعقب على (إبراهيم-على-أحمد-محمد)ومن ذرية حسن بن جعفر أحمد البدوى وأعقب إدريس (القاسم-محمد-أحمد-حسن)وأعقب القاسم(عياشى-حسين-عبدالرحمن-عبدالخالق) ومن حسين (على –قاسم) ومنهم (البدور-ال فليته) ومن عبدالخالق (على قريش بن محمدالنجا بن على الرضا بن موسى بن عبدالخالق)وأعقب إبراهيم المرتضى(أحمد-على الأكبر-موسى الثانى-على الأصغر-جعفر(الجعافرة)إسماعيل)ومن موسى الثانى (حسن رفاعة بن محمدالمهدى بن مجمدأبوالقاسم بن الحسن القاسم بن الحسين العرضى بن أحمدالأكبر بنى موسى الثانى)الذى أعقب (على المكى المغربى-سعد-عمران-على أصفر) وأعقب على المكى (رفاعة-كنانة-هزاع-غالب-أحمدالمرتضى) وأعقب أحمدالمرتضى (ثابت ومنه الثابتيون-الحاوم على ومنه العبدليون-محمد عسلة ومنه العسليون) أولاً : عقب زيد الشهيد بن علي زين العابدين بن الحسين السبط:
يعرفون في المدينة ( الزيود )وهم بنوعيسى مُيَتِّمِ الأشبال بن زيد الشهيد، وكانوا بالمدينة المنورة ولم تعلم لهم بقية بعد القرن الحادي عشر الهجري
ثانياً : عقب محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط: ويتفرعون بالمدينة المنورة منذ القدم الى ثلاثة فروع:
الفرع الأول :
البدور: وهم بنو بدر بن فايد بن علي بن القاسم بن إدريس( جد بني إدريس ) ابن جعفر بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر وكانوا يسكنون بالمدينة
الفرع الثاني
: العُرَيضيون : بنو علي العريضي بن جعفر الصادق بن محمد الباقر، وقد سكن جدهم علي العريضي بقرية العريض قرب المدينة المنورة واستمر عقبه بهاومنهم الشريف الحسين بن يحيى بن يحيى بن عيسى النقيب بن محمد بن علي العريضي ، الذي تولى نقابة الأشراف بالمدينة ، وكان يسكن فيها في دار جده جعفر الصادق منهم أحمد المهاجر بن عيسى النقيب الذي ذكر أنه هاجر من المدينة إلى حضرموت وعقبه اليوم يعرف بـ ( آل با علوي ) ومنهم من عاد واستوطن المدينة النبوية ومكة
الفرع الثالث :
الخَوَّارِيُّون : بنو جعفر الخَوَّار بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقروالخوار ، نسبة لوادي بالفرع ، وكانت فيهم إمارة وادي الفرع كما تولى منهم البعض نقابة الأشراف بالمدينة قديماً وهم ،( الشجرية ، وآل موسى .) فأما الشجرية ، فهم بنو الحسن بن جعفر الخوار وعرفوا بالشجرية لكونهم كانوا بادية حول المدينة يرعون الشجر. وذكر لنا علي بن شدقم المتوفى سنة 1033هـ \" أنه دخل فيهم جماعة لا حظ لهم في النسب ولا أعلم لهم بقية ، وأخبارهم منقطعة . وأما آل موسى : فكانوا يعرفون بـ ( المَوَاسَى )، وهم بنو موسى بن علي ابن حسن بن جعفر الخوار ، وكانوا يسكنون بوادي الفرع ، ويترددون على المدينة حتى القرن الحادي عشر الهجريولا زالت لهم بقية قليلة حتى العهد الحاضر بالمدينة النبوية .
ثالثاً : عقب الحسين الأصغر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط :
وعقبه بالمدينة المنورة في ابنان هما عبد الله العقيقي وعبيد الله الأعرج.
فأما عبد الله العقيقي بن الحسين الأصغر يعرف عقبه بالعقيقيين ، وهم بنو محمد ابن جعفر بن عبد الله بن الحسين الأصغروكان عقبه كثيرا بالمدينة ومن مشاهير عقبهم بالمدينة النبوية : بنو إسماعيل الملقب بالمنقذ بن جعفر بن عبد الله العقيقي ومنهم بنو ميمون المناقذة : بنو أبي القاسم ميمون نقيب مكة بن أبي جعفر محمد نقيب مكة بن علي بن إسماعيل المنقذي ، وكان أكثرهم بالمدينة النبوية ، والعقيق ولم يعد لهم ذكر بها بعد القرن التاسع الهجري.
وأما عبيد الله الأعرج بن الحسين الأصغر فعقبه بالمدينة في طاهر بن يحيى النسابة بن الحسين بن جعفر الحجة بن عبيد الله الأعرج .
وطاهر بن يحيى النسابة : هو جد بني طاهر بالمدينة المنورة ، وكان عالماً نسابة ، توفي بها سنة 313هـ وكانت إمارة المدينة في عقبه قروناً عديدةً . وأول من تولى منهم ابنه عبد الله بن طاهر، وبقي عقب طاهر النسابة في المدينة المنورة في ثلاثة فروع وهم الكثراوآل مخيط والمهنيين
الفرع الأول :
الكثرا ، وهم بنو كثير بن حسن بن حسين بن يحيى بن الحسين بن داود بن حسن بن داود بن القاسم بن عبيد الله وكانت أعقابهم بالمدينة
الفرع الثاني : آل مخيط ، فهم بنو حسين الملقب بـ (مخيط ) أمير المدينة سنة 469هـ ابن أحمد الجواد بن حسين بن داود بن القاسم بن عبيد الله بن طاهر وكانو يقيمون بالمدينة المنورة حتى القرن السابع الهجري ثم بالعراق
الفرع الثالث المهنيون : فهم بنو الشريف أبي عمارة المهنا الأكبر بن داود بن القاسم بن عبيد الله بن طاهر ، وكان يتفرع عقبه بالمدينة النبوية إلى أربعة فروع وهم: السبعة ، والمهانية ( الموحدة ) عقب عبدالوهاب بن مهنا الأكبر ، والوحاحدة ، والمهانية عقب مهنا الأعرج .
د مصطفى سليمان ابوالطيب يوسف أبوعايـد الهوارى :
تحميل : مجلد القول الشاف فى أنساب قبائل الأنصار والاشراف الأشراف .
موسوعة القبائل والعائلات العربية المصرية https://docdro.id/p9AoVWT
إعداد وتجميع
د مصطفى سليمان ابوالطيب يوسف عايد الهوارى
الأمين العام للمجلس المصرى القبائل العربية بالإسكندرية مؤرخ فى أنساب القبائلالعربية
القبائل العربية المصرية موسوعة القبائل والعائلات الجزء الأول)
القول السليم في بطون قبائل بني سليم
إعداد وتجميع
د/ مصطفى سليمان أبو الطيب ابوعايد الهوارى
رقم الإيداع ۲۱۱۲۰ | ۲۰۱۸
رقم الإيداع الدولى ٨٥٤٣٥-٩٧٧-٩٧٨
• سُليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان من ذرية إسماعيل بن إبراهيم.
• وامه هي: تكمة بنت مر بن أد بن عمرو بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان
• بنو سُليم قبيلة عربية عدنانية قيسية، كانوا وما زالوا يقيمون في الحجاز، وقد هاجرت بطون منهم إلى ليبيا وتونس، وبقيت بطون منهم من فرع بنو الحارث بن بهثة بن سليم في ديارهم الأصلية في الحجاز ما بين مكة المكرمة والمدينة المنورة خاصة في محافظة الكامل وفي وادي ستارة ووادي ساية ووادي قديد وفي حرة بني سليم على طريق الهجرة النبوية من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة وهم أخوال الرسول محمد من بعض جداته حيثُ أنه قال في حديثه الشهير: «أنا ابن العواتك من سليم».
نسب وتاريخ قبائل بنى سليم فى الجاهليه وفى الاسلام حروب وابطال بنى سليم فى الجاهليه وفى الاسلام بنى سليم فى فتح مكه
والصحابه من بنى سليم
وكانت مساكنهم في عالية نجد بالقرب من خَيبر.وكانت منازلهم: حرة سليم، وحرة النار، بين وادي القرى وتيماء. ثم أن أكثرهم تحولوا إلى مصر وبرقة وإفريقية، وصار لهم في تلك الأوطان عدد عظيم.» وقال الحمداني: «ومنهم بالصعيد والفيوم والبحيرة خلق كثير. ثم قال: وبإفريقية (يعني من طرابلس إلى طنجة) حي عظيم» وقال في مسالك الأبصار:
«وببرقة ممايلي الغرب مما يلي مصر. قال: وفيهم الأبطال الأنجاد، والخيل الجياد» وقال في العبر:
قبائل بني سليم في الماضي و الحاضر: (نسبهم، مواطنهم، دورهم في الجاهلية و الإسلام، هجراتهم، شعراؤهم)
«وقد استولوا على برقة، وهى إقليم طويل متسع الأطراف، قد خربوا مدنه، ولم يتركوا بها ولاية ولا إمرة إلا لمشائخهم»
• بنو عصية
• بنو بهز
• بنو بُهثة
• بنو زِغب
• بنو رِعل
• بنو مطرود
• بنو ذكوان
• بنو الشَّريد
• بنو لبيد بنو هيب
بطون بنى سليم
أما الآن توجد قبائل بني سليم بمصر بأسماء عدة بتحالفات فسنجد بني سليم بأسم
قبائل السعادي مثل (أولاد على - الحرابي - الهنادى - بني عونة - بني بهيج - المغاربة - الفوايد - العريبات - العرفا العواقير - البراغيث - الجوازي - الجلالات)،
وباسم قبائل المرابطين مثل الحوتة - الموالك - العلاونة - الحساونة - القريضات)،
وغيرهم وباسم قبائل الهوارة مثل (السماعنة - والبلابيش - الحميدات - المجابرة - الوشيشات - أولاد سالم)
وغيرهم في تحالفات هوارة بصعيد مصر بل أننا نجد بعض بطون بني سليم رفعت أنسابها للأشراف مثل العقاقرة - الهنادى - العواكلة - السماعنة - البلابيش)
وهو ماسنوضحة بالتفصيل
د/ مصطفى سليمان أبو الطيب ابوعايد الهوارى
تحميل : مجلد بني سليم . القول السليم في بطون قبائل بني سليم موسوعة القبائل والعائلات العربية المصرية https://docdro.id/qc6hkTP
القبائل العربية المصرية
موسوعة القبائل والعائلات (الجزء الأول) الأقوال الجلية في أنساب قبائل سيناء والشرقية
عن اصول القبائل العربية المصرية فى سيناء والشرقيه
العرب يرجع النسابون العرب إلى ثلاثة أقسام: (بائدة - عارية - مستعربة)
حضارات العرب قبائل العرب عند الفتح الإسلامي لمصر - مساكن العرب (1) القديمة والحديثه في ذكر حروب العرب قبل الإسلام الشعراء وأصحاب المعلقات ومن أمثال العرب القديمة الفراسة عند العرب - ديانات العرب قبل الإسلام الأحلاف عند العرب كتب التاريخ تاريخ ابن خلدون أصول القبائل العربية حمير قضاعة بنو الفين - جهينة - بنو كلب بن وبرة بنو عذرة - بنو بهراء بنو جرم بنو نهد بنومهرة - بنوتنوخ - بنو جناب .. قبيلة بلي
القبائل الكهلانية - الأشعريون) قبيلة همدان قبيلة مذحج قبيلة الخولان قبيلة كندة قبيلة بنو جذام والعايد وبنو قرة بنو سعد سعود جدام - زهير (الزهور) - بنو طريف ( بنو واصل - بنو سويد بنو صخر بنو عبيد بنو عجرمة بنوعلي بنو غياث قبيلة الحارث (عاملة) قبيلة لحم أولاد على السوالم بنو الدار
بنى عدى القبائل الطائية بنو لبيد بن سنبس - بنو ثعلبة البقعة الجواهرة - بني زريق العليميون الطليحيون الصبيحيون بنو جرمي بنو جديمة العبادلة.
الهرامسة أو الهرماس - بنو غزية - آل ربيعة - بنو أثمار
العرب المستعرية (الإسماعيلية - العدنانية) وبنو إسرائيل (۷۵) نسب ولد نزار بن معد بن عدنان من كتاب قلائد الجمان
جديلة ولد بكر بن وائل تغلب بن وائل بن قاسط - شعب مصر
قبيلة هزيل بن مدركة - قبيلة غطفان بنوعيس قبيلة الرشايدة قبيلة ذبيان
- قبيلة ( فزارة) - شمخ بن فزارة المقادمة بتوأشجع عشائر فزارة بليبيا ومصر - فزارة حلفاء هوارة المغربية - قبيلة مطير قبائل وسط الدلتا دمياط - عرب الحصار قبيلة مزينة.
القول السائد في أنساب وتاريخ بنو عائد - بنو عائد الأزد
القول السائد في أنساب وتاريخ بنو عائد - بنو عائد الأند.
بنو عائد قضاعة - بنو عائد من بنى جذام بنو عائد طى
بنو عائد بني سليم بنو عائد من اليمنية - بنوعائد قريش
النسب الشريف لعايد بنو عائد في هوازن بنو عائد من ربيعة
بنو عائد من العدنانية قبيله العيايدة بنوعايد أصول عربية
وهذا ماجاء في جرد قديم عربان المرتاحية والدقهلية والشرقية - قبائل وسط الدلتا دمياط من جرود العرب بالشرقية نزول العرب بأرض مصر مساكن العرب كما جاء فى البيان والأعراب - قبيلة السماعنة مشجر نزول عربان عايد والعرب بمصر
محافظة الشرقية ومراكزها وقبائلها
القبائل العربية التي تقطن في مدن البحر الأحمر (قبيلة العرينات قبيلة جهينة - قبيلة بنو عطية المعازة - قبيلة الرشايدة قبيلة عبس - قبيلة القزايزة وعربان الرشيدية - قبيلة العزايزة ( بني عزيز ) - قبائل البجة - قبيلة العبابدة قبيلة الحويطات قبيلة الجعافرة - عرب البراهمة
أولا سيناء في العصر القديم تاريخها وجغرافيتها ومراكزها
قبيلة الرميلات قبيلة العقايلة بنو اسد قبيلة السواركة عربان الحبايبة قبيلة
القبائل العربية بسيناء قبيلة الرميلات - قبيلة العقايله - بنو اسد قبيلة السواركة - عربان الحبايبة - قبيلة النعام قبائل العليقات (العقيليون) - قبيلة البياضية - قبيلة الحويطات قبيلة الحماضة - قبيلة القرعان - قبيلة الترابين قبائل هتيم قبيلة الطميلات. قبيلة الملاحة أو بنو عامر - قبيلة الوحيدات - قبيلة التباهة - أولاد على - قبيلة أولاد سعيد قبيلة البدارة قبيلة الجبالية - قبيلة الأخارسة - قبيلة الرياشات - بنو عقبة بنو واصل عشيرة الجرادات والمشاعلة - عرب العطيات المساعيد - عشيرة الخرشة قبيلة آل عمرو قبيلة (الفواخرية) قبيلة الصوالحة قبيلة النفيعات قبيلة القطاوية - قبائل المساعيد ( اللفيتات - الأحيوات العلالمة فروع أولاد سيف (٢٠٦)
سيناء و الشرقية
قبائل المعازة
قبائل عنزة
المشجرات
القبائل بالمحافظات المصرية وسط سيناء قبائل الترابين الأحيوات - الحويطات السواركة - الرميلات - البياضية. الأخارسة - العقايلة الدواغرة - السماعنة العيايدة الرياشات المساعيد العزازمة العلاوين) شمال سيناء وبها قبائل السواركة الرميلات - البياضية الأخارسة - السماعية. القطاطوة - العقابلة - الدواغرة - العلوية الرياشات الملائحة العيايدة - السعديين. بلى - المساعيد العكو اللفيتات - الجبالية - الصقور - بنى عجلان النباهة - الترابين الحوات النجمات المساعيد الصفايحة - الأحيوات - الحويطات العزازمة الفواخرية أولاد سليمان - الاغوات - حجاب - أبوشيته - عروج - اللايمة - الشوربجي - الشريف).)
السويس : بها من القبائل : السواعدة والهضيبات والقطاطوة وأبوكيلة والشوام جميعهم من النفيعات والحويطات وجهينة والهنادي والعليقات وبلي والعبايدة والأشراف ومطير والبراعصة و. والصوالحة ... بني عطا الخماسين
جنوب سيناء : وبها من القبائل : الغنيمات والشقاطفة كلاهما من السواعد من النفيعات والعقيلات ومزينة والصوالحة والقرارشة والجبالية وأولاد سعيد من الفوايدة من جهينة والحماضة وبني واصل من جذام والحرارة والبدارة الحماسة بني سليمان النية).
وعشان الطور وهي : السواعدة والفضيات والحماسية والعنايف
وعشائر الطور وهي ( السواعدة ووالهضيبات والحمايدة والغتاورة ووالقطاطوة والضواهرية والحجاجنة والعمارين والتغيرات والدبور والجمايلة وعشائر الشوام هي : بني ايوب والمعاريف والشوامين وخزام والقنادلة أي بنو على الذين لم تتوقف سيناء النباهة والترابين والحوات والنجمات والصفايحة والحويطات والعزازمة وبني فخر وأولاد سليمان والاغوات وحجاب وأبو شيته وعروج والسلامة والشوريجي والشريف
والسواركة العدنانية والرياشات والرميلات والبياضية القحطانية وبلى القضاعية والأخارسة القحطانية والعقابلة القحطانية والدواغرة والسماعية والعيايدة والمساعيد والأحيوات "
البحر الأحمر : تحتل محافظة البحر الأحمر النصف الجنوبي الكامل من الصحراء الشرقية لمصر بما فيها مرسى علم وسفاجا والغردقة وغيرها وكلها قبائل عربية ومن هذه القبائل العبابدة والعقيلات وجهينة والمعازة ومزينة والحويطات والرشايدة والعبابدة والعربيات
الإسماعيلية الحويطات جهينة - الهنادي العليقات بلي العيايدة الأشراف
مطير البراعصة . الطميلات المعازة . العقابلة السماعية الأخارسة ، البياضية
السواركة بنى عطا الشرارات الخماسين التقيعات بها من القبائل بني عطا -
الخماسين : الهضيبات والظواهرية والتغيرات والدبور والجمالية والحويطات وجهينة
والهنادي والعليقات ويلي والعيايدة والأشراف ومطير والبراعصة والطميلات والمعازة
والعقابلة والسماعية والأخارسة والبياضية والسواركة والعليقات
إعداد وتجميع د مصطفى سليمان أبو الطيب الهوارى
مؤرخ فى أنساب القبائل العربية
الأمين العام للمجلس المصرى القبائل العربية بالإسكندرية