جزء من القوة الحقيقية للسلبية يكمن أحياناً فى السلبية... 💬 أقوال احمد خيرى العمرى 📖 كتاب كيمياء الصلاة الجزء الأول – المهمة غير المستحيلة
- 📖 من ❞ كتاب كيمياء الصلاة الجزء الأول – المهمة غير المستحيلة ❝ احمد خيرى العمرى 📖
█ جزء من القوة الحقيقية للسلبية يكمن أحياناً فى السلبية نفسها ؛ كونها أسهل كون البشر يميلون إلى عدم تحمل المسئولية ويستسهلون السلب
الإيجابية فعل (مواجهة) وهوفعل يتطلب المخاطرة وقد يحتمل الخسارة كما الربح بينما تراهن الاستقرار ولو بناء آيل السقوط وهكذا تضاف الكامنة حصانة الارتباط الزائف بالدين الحنيف كتاب كيمياء الصلاة الجزء الأول – المهمة غير المستحيلة مجاناً PDF اونلاين 2024 مع هذا العنوان الضخم يدخل الكاتب عوالم أفكارنا فيناقشنا ويأخذ بأيدينا نحو برٍّ لم تطأه أقدامنا قبل يناقشنا فكرة طالما جالت خفايا نفوسنا: لماذا نصلي؟ إنه إبحار عميق لاستخراج الدوافع وراء أدائنا للصلاة تلك التي تأصَّلت فينا حتى حولت صلاتنا عادة بدل العبادة ثم يمضي مبينًا أن نتائج تكون خارج أوقاتها الخمسة يتحدث عن الطبيعة البشرية وحاجة منذ بدء الخليقة شعائر وطقوس يلتزمون بها ودور النماء الإنساني وارتباط إقامة بالنهوض أو النهضة وكيف فرضت أجل تغيرنا لنعيد كتابة التاريخ ونعيد صياغة العالم بعد نعيد أنفسنا ذلك الجسر بين الفكر والسلوك يكون النموذج الأعلى للخشوع عندما تمدنا بالطاقة لنرتقي بالواقع ونغير
❞ جزء من القوة الحقيقية للسلبية يكمن أحياناً فى السلبية نفسها ؛ فى كونها أسهل
, فى كون البشر يميلون أحياناً إلى عدم تحمل المسئولية ويستسهلون السلب الإيجابية فعل (مواجهة) وهوفعل يتطلب المخاطرة وقد يحتمل الخسارة كما الربح
, بينما السلبية تراهن على الاستقرار
, ولو فى بناء آيل إلى السقوط
, وهكذا تضاف إلى القوة الكامنة للسلبية
, حصانة الارتباط الزائف بالدين الحنيف. ❝
❞ فكر النهضة لم يحاول الدخول إلى مشاكل الناس وهمومها، لم يدخل في رغيف خبزها وعرق مرقها وحليب ودواء أطفالها، بل بقى مكتفيا بالتجريدات النخبوية... والناس في البداية والنهاية تريد أن تعيش، ولا يمكن لومها على ذلك طبعا، لذلك كان لابد للنهضة -كي تكون- أن تلتحم بمعاناة الناس وتطلعاتها; أن ترتبط بنبضهم وهمومهم وأرقهم وقلقهم; أن تفهم أن حل مشاكلهم لن يكون حقا إلا عبر تلك النهضة الشاملة التي تعيد رسم الأمور من جديد. وقتها فقط، لن تصير النهضة (كلام نخب) و (صالونات أدبية) بل تخرج إلى الناس لتكونهم يكونوها، وتصير قضيتهم الملتحمة بهمومهم اليومية.
الصلاة من حيث الشكل والمضمون، تحتوي على تلكك الخاصية التي تجعلها وسطا بين الفكر والسلوك من جهة، ووسطا من بين النخب المثقفة والطبقة الوسطى على الأقل. الناس عموما لن يهتموا بالنهضة ومفكريها إلا في حالات نادرة واستثنائية، ولكنهم يهتمون عموما بالشعائر، خصوصا بالصلاة، حتى لو أدوها كيفما كان; بتقصير في أدائها وأركانها ووقتها، لكن الصلاة عموما موجودة في حياتهم ربما أكثر من أي شيء آخر، وأكثر بالتأكيد من أي فكرة من أفكار النهضة. ❝ ⏤احمد خيرى العمرى
❞ فكر النهضة لم يحاول الدخول إلى مشاكل الناس وهمومها، لم يدخل في رغيف خبزها وعرق مرقها وحليب ودواء أطفالها، بل بقى مكتفيا بالتجريدات النخبوية... والناس في البداية والنهاية تريد أن تعيش، ولا يمكن لومها على ذلك طبعا، لذلك كان لابد للنهضة كي تكون أن تلتحم بمعاناة الناس وتطلعاتها; أن ترتبط بنبضهم وهمومهم وأرقهم وقلقهم; أن تفهم أن حل مشاكلهم لن يكون حقا إلا عبر تلك النهضة الشاملة التي تعيد رسم الأمور من جديد. وقتها فقط، لن تصير النهضة (كلام نخب) و (صالونات أدبية) بل تخرج إلى الناس لتكونهم يكونوها، وتصير قضيتهم الملتحمة بهمومهم اليومية.
الصلاة من حيث الشكل والمضمون، تحتوي على تلكك الخاصية التي تجعلها وسطا بين الفكر والسلوك من جهة، ووسطا من بين النخب المثقفة والطبقة الوسطى على الأقل. الناس عموما لن يهتموا بالنهضة ومفكريها إلا في حالات نادرة واستثنائية، ولكنهم يهتمون عموما بالشعائر، خصوصا بالصلاة، حتى لو أدوها كيفما كان; بتقصير في أدائها وأركانها ووقتها، لكن الصلاة عموما موجودة في حياتهم ربما أكثر من أي شيء آخر، وأكثر بالتأكيد من أي فكرة من أفكار النهضة . ❝
❞ عندما تكون الصلاة فعلاً، إنها تساعدك على النضوج، على التحول، على إنجاز ما خلقت من أجله، على "حرق" المراحل بإتجاه الاستواء..إنها تأخذك إلى حيث التدرج بالخلق وصولاً إلى ما خلقت من أجله..إنها في جوهرها عملية تغيير الذات، الصلاة بهذا المعنى هي عملية تغيير داخية تشبه الإحتراق في شدتها. ❝ ⏤احمد خيرى العمرى
❞ عندما تكون الصلاة فعلاً، إنها تساعدك على النضوج، على التحول، على إنجاز ما خلقت من أجله، على "حرق" المراحل بإتجاه الاستواء..إنها تأخذك إلى حيث التدرج بالخلق وصولاً إلى ما خلقت من أجله..إنها في جوهرها عملية تغيير الذات، الصلاة بهذا المعنى هي عملية تغيير داخية تشبه الإحتراق في شدتها . ❝