❞ من يحبك حقا
يقرؤك وقت صمتك
يرى طيبتك وقت غضبك
يشعر بحنانك في قسوتك
يري حزنك خلف إبتسامتك
يستوعبك وقت عنادك
ويتحملك وأنت في أسوأ حالاتك
من يحب لا يُهمل، ومن أراد القرب ستكوﻥ هناك
ألف طريقه للإقتراب،!”
مساكم سعاده💘. ❝ ⏤Tsneem Alsaalh
❞ من يحبك حقا
يقرؤك وقت صمتك
يرى طيبتك وقت غضبك
يشعر بحنانك في قسوتك
يري حزنك خلف إبتسامتك
يستوعبك وقت عنادك
ويتحملك وأنت في أسوأ حالاتك
من يحب لا يُهمل، ومن أراد القرب ستكوﻥ هناك
ألف طريقه للإقتراب،!”
مساكم سعاده💘. ❝
❞ إلهك الذي خلقك،وأوجدك بعد أن لم تكن..
وبعنايته وقدرته أخرجك إلى هذا العالم الفسيح،فتكتسب معارفك وتدرك أحاسيسك،وإذا بك تزداد إيمانا وتعلقا به،وشوقا للوقوف أمامه،أو إذا بك تتمرد عليه وتهرب من رحمته،وتنكر يوم لقائه..
تنسى خالقك وتبتعد عن طريقه،وإذا به ينتظرك لتعود،يمهلك ثم يمهلك ثم يمهلك،ولكنه أبدا لا يهملك فعنايته بك فاقت كل الحدود..
تظن أنك وحيد،تظن أنك قادر على كل شيء ولا تحتاج لأحد،تظن أنك تستطيع العناية بنفسك وأهلك،بينما الحقيقة أنك لا شيء بدون خالقك،ولن تتحرك خطوة واحدة دون أن يكون إلى جانبك..
هل فقدت إحساس الخشوع والخوف من الله؟؟
هل انتزعت من قلبك تلك الرهبة والخشية من خالقك؟؟
هل تحس أن قلبك ميت لا يكترث لدعاء ولا تهزه آية ولا تبكيه موعظة؟؟
هل تظن أنك ابتعدت عن خالقك أمتار بل أميال؟؟
إذا أهلا بك..فأنت بحاجة إلى هذا الكتاب،
كتاب لأنك الله رحلة إلى السماء السابعة..
ولأنها رحلة إلى السماء السابعة،فأنت بحاجة إلى أن تسافر بكل جوارحك وليس فقط بعيونك..
كتاب لأنك الله..الكتاب الذي ترك في نفسي أثرا بليغا،لا أخفيكم أنني عند قرائته أول مرة أحسست وكأنني أول مرة أتعرف على الله عز وجل..
كتاب لأنك الله يعرفك على أسماء الله الحسنى كما لم تعرفها من قبل،بطريقة تهذيبية هادئة ساحرة،تجعل دموعك تنزل دون سابق إنذار..
أول ما قد يقشعر له بدنك في الكتاب هو الإهداء..
الإهداء الذي قدمه الكاتب لأمه بطريقة تترك الأثر في النفس،إهداء مليئ بالحب والخوف والشكر..
ذكر الكاتب عشرة أسماء من أسماء الله الحسنى..
من بينها..
*الصمد:لا ملجأ لك من مصائب الدنيا وعثراتها إلا ربك فاصمد إليه..
*الحفيظ:يحفظك من بين يديك ومن خلفك،عن يمينك وشمالك،يحفظك لأنه الله..
*اللطيف:تخرج من بيتك مسرعا،تريد اللحاق بالحافلة،لكنها ذهبت دون أن تلحق بها،ستتأخر الآن عن عملك، لا بد أنك غاضب،لكن بعدها يأتيك خبر أن الحافلة تعرضت لحادثة،ولولا لطف الله بك لكنت من بين الجرحى أو القتلى..
*الشافي:داؤك مهما كان نوعه،شفائك عنده هو،فقط عد إليه وتذلل بين يديه،سيشفيك حتما لأنه الله..
*الشكور:يقول أنفق أُنفق عليك،وما تفعل من خير يا ابن آدم ستجده عند الله يجزيك عليه وإن كان مثقال ذرة،لأنه الشكور إذا أعطاك أدهشك..
كتاب لأنك الله،فرصتك لتعود إلى الحضن الدافئ،إلى خالقك..
مهما ذكرت فإني لن أستطيع وصف هذا الكتاب،لأنه فعلا يخاطب ذالك الجزء الخفي منك،الجزء الذي لطالما ما أخفيته عن الجميع يأتي هذا الكتاب ليخاطبه ويخرجه للعالم بعد تهذيبه وتحديثه..
لأنك الله..لاخوف ولاقلق
ولا غروب..زلا غروب ولا ليل ولا شفق
لأنك الله..قلبي كله أمل
لأنك الله..روحي ملؤها الألق
بارك الله في الكاتب علي بن جابر الفيفي وجزاه الله عنا كل خير..
إقتباس...
إذا حاصرتك الحاجات،وداهمتك الخطوب،والتفت من حولك الهموم،وأخذت روحك في الهرب إلى المجهول،فأنت ساعتها بحاجة إلى أن تصمد إل. ❝ ⏤على بن جابر الفيفى
❞ إلهك الذي خلقك،وأوجدك بعد أن لم تكن.
وبعنايته وقدرته أخرجك إلى هذا العالم الفسيح،فتكتسب معارفك وتدرك أحاسيسك،وإذا بك تزداد إيمانا وتعلقا به،وشوقا للوقوف أمامه،أو إذا بك تتمرد عليه وتهرب من رحمته،وتنكر يوم لقائه.
تنسى خالقك وتبتعد عن طريقه،وإذا به ينتظرك لتعود،يمهلك ثم يمهلك ثم يمهلك،ولكنه أبدا لا يهملك فعنايته بك فاقت كل الحدود.
تظن أنك وحيد،تظن أنك قادر على كل شيء ولا تحتاج لأحد،تظن أنك تستطيع العناية بنفسك وأهلك،بينما الحقيقة أنك لا شيء بدون خالقك،ولن تتحرك خطوة واحدة دون أن يكون إلى جانبك.
هل فقدت إحساس الخشوع والخوف من الله؟؟
هل انتزعت من قلبك تلك الرهبة والخشية من خالقك؟؟
هل تحس أن قلبك ميت لا يكترث لدعاء ولا تهزه آية ولا تبكيه موعظة؟؟
هل تظن أنك ابتعدت عن خالقك أمتار بل أميال؟؟
إذا أهلا بك.فأنت بحاجة إلى هذا الكتاب،
كتاب لأنك الله رحلة إلى السماء السابعة.
ولأنها رحلة إلى السماء السابعة،فأنت بحاجة إلى أن تسافر بكل جوارحك وليس فقط بعيونك.
كتاب لأنك الله.الكتاب الذي ترك في نفسي أثرا بليغا،لا أخفيكم أنني عند قرائته أول مرة أحسست وكأنني أول مرة أتعرف على الله عز وجل.
كتاب لأنك الله يعرفك على أسماء الله الحسنى كما لم تعرفها من قبل،بطريقة تهذيبية هادئة ساحرة،تجعل دموعك تنزل دون سابق إنذار.
أول ما قد يقشعر له بدنك في الكتاب هو الإهداء.
الإهداء الذي قدمه الكاتب لأمه بطريقة تترك الأثر في النفس،إهداء مليئ بالحب والخوف والشكر.
ذكر الكاتب عشرة أسماء من أسماء الله الحسنى.
من بينها.
الصمد:لا ملجأ لك من مصائب الدنيا وعثراتها إلا ربك فاصمد إليه.
الحفيظ:يحفظك من بين يديك ومن خلفك،عن يمينك وشمالك،يحفظك لأنه الله.
اللطيف:تخرج من بيتك مسرعا،تريد اللحاق بالحافلة،لكنها ذهبت دون أن تلحق بها،ستتأخر الآن عن عملك، لا بد أنك غاضب،لكن بعدها يأتيك خبر أن الحافلة تعرضت لحادثة،ولولا لطف الله بك لكنت من بين الجرحى أو القتلى.
الشافي:داؤك مهما كان نوعه،شفائك عنده هو،فقط عد إليه وتذلل بين يديه،سيشفيك حتما لأنه الله.
الشكور:يقول أنفق أُنفق عليك،وما تفعل من خير يا ابن آدم ستجده عند الله يجزيك عليه وإن كان مثقال ذرة،لأنه الشكور إذا أعطاك أدهشك.
كتاب لأنك الله،فرصتك لتعود إلى الحضن الدافئ،إلى خالقك.
مهما ذكرت فإني لن أستطيع وصف هذا الكتاب،لأنه فعلا يخاطب ذالك الجزء الخفي منك،الجزء الذي لطالما ما أخفيته عن الجميع يأتي هذا الكتاب ليخاطبه ويخرجه للعالم بعد تهذيبه وتحديثه.
لأنك الله.لاخوف ولاقلق
ولا غروب.زلا غروب ولا ليل ولا شفق
لأنك الله.قلبي كله أمل
لأنك الله.روحي ملؤها الألق
بارك الله في الكاتب علي بن جابر الفيفي وجزاه الله عنا كل خير.
إقتباس..
إذا حاصرتك الحاجات،وداهمتك الخطوب،والتفت من حولك الهموم،وأخذت روحك في الهرب إلى المجهول،فأنت ساعتها بحاجة إلى أن تصمد إل. ❝
❞ 13 فائدة من كتاب الطريق إلى القرآن
==========
1- لا أعرف علاجاً أنفع مِن «تدبر القرآن» فإن القرآن يجمع نوعَي العلاج «الإيماني والعلمي» وهذا لا يكاد يوجد في غير القرآن، فالقرآن له سر عجيب في صناعة الإخبات في النفس البشرية ﴿وَلِيَعلَمَ الَّذينَ أوتُوا العِلمَ أَنَّهُ الحَقُّ مِن رَبِّكَ فَيُؤمِنوا بِهِ فَتُخبِتَ لَهُ قُلوبُهُم﴾[الحج: ٥٤]. صــ٤٢،٤٣
2- ﴿وَلَقَد عَلِمتُمُ الَّذينَ اعتَدَوا مِنكُم فِي السَّبتِ فَقُلنا لَهُم كونوا قِرَدَةً خاسِئينَ﴾ [البقرة: ٦٥]
مجرد المعصية بالصيد في اليوم المحرم لا تستحق المسخ فقد جرى من بني إسرائيل ما هو أعظم من ذلك ولم يمسخهم الله ولكن الاحتيال على النص بالتأويل ضاعف شناعتها عند الله جلَّ وعلا. صــ٤٣
3- الإسلام ليس فكرة مجردة مفتوحة الدلالات يذهب الناس في تفسيرها كل مذهب، ويُتاح الفهم لكل شخص كما يميل، بل هناك (نموذج سابق) حاكم للتفسيرات اللاحقة للنص. صــ٤٤
4- قراءة واحدة صادقة لكتاب الله تصنع في العقل المسلم ما لا تصنعه كل المطولات الفكرية بلغتها الباذخة وخُيَلائها الاصطلاحي، قراءة واحدة صادقة لكتاب الله كفيلة بقلب كل حِيَل الخطاب الفكري المعاصر رأساً على عقِب. صــ٥٠
5- هذا القرآن حين يقرِّر المسلم أن يقرأه بــ«تجرُّد» فإنه لا يمكن أن يخرج بمثل ما دخل عليه؛ هذا القرآن يقلب شخصيتك ومعاييرك وموازينك وحَمِيَّتَك وغَيرتك وصيغة علاقتك بالعالم والعلوم والمعارف والتاريخ، وخصوصاً إذا وضع القارئ بين عينيه أن هذا القرآن ليس مجرد «معلومات» يتعامل معَها ببرود فكري، بل هو رسالة تحمل قضية ودويّاً. صــ٥٠
6- إذا حاول المرء أن يتأمل في سر العلاقة بين رمضان والقرآن، أو أزمان الصيام والقرآن، فإنه يمكن أن تكون العلاقة أن الصيام يهذب النفس البشرية فتتهيأ لاستقبال القرآن، ففي أيام الصيام تكون النفس هادئة ساكنة بسبب ترك فضول الطعام ..وهذا يعني أن من أعظم ما يعين على تدبر القرآن وفهمه التقلل من الفضول..مثل فضول الطعام، وفضول الخلطة مع الناس، وفضول النظر، وفضول السماع، وفضول تصفح الانترنت.. فكلما زالت حواجز الفضول تهاوت الحجب بين القلب والقرآن..ولذلك كان رمضان الذي يتقلص فيه فضول الطعام والشراب والنكاح بالصيام، ويتقلص فيه فضول الخلطة والكلام بالاعتكاف؛ هو شهر القرآن. صــ٧٨
7- القرآن يريد النفسَ البشرية مشدودةَ الارتباط بالله جلَّ وعلا في جميع الأحوال، يريد من المسلم أن يكون الله حاضراً في كل سكنة وحركة. صــ٨٦
8- هل يوجد رجل فيه شيء من الورع وخوف الله يُهمل صلاة الجماعة وهو في حال الأمن والرفاهية وعصر وسائل الراحة، وهو يرى ربَّه تعالى يطلب من المقاتلين صلاة الجماعة ويشرح لهم تفاصيل صفتها بدقة وهم تحت احتمالات القصف والإغارة؟! صــ٩١
9- من أساليب القرآن العجيبة في وصل النفوس بخالقها أن القرآن لا يكتفي بذكر التعلق بالله، بل ينوِّع أسماءَه سبحانه في الموضع الواحد لتعدُّد موارد التعلُّق! صــ١١٣
10- الأصل في الخطاب الدعوي ربط الناس بالآخرة والتبَع هو التأكيد على أهمية إعداد القوة ، هذه نزعة ظاهرة القرآن والسنة ووصايا السلف ولكن للأسف جاءتنا خطابات دعوية مادية أرهقتها مواجهة التغريب فانكسرت وتشرّبت ثقافة الخصم ذاته وصارت منهمكة في تذكير الناس بالدنيا وجعلت التبع هو الآخرة، خطابات لم تعد تستحي أن تقول أن مشكلة المسلمين في نقص دنياهم لا نقص دينهم! صــ١١٦
11- إن الدعاة إلى الله الذين يحاولون دوماً توظيف الأحداث للتذكير بالله هؤلاء أعلم الناس بحقائق كتاب الله، وإن أولئك المفتونين الذين يسخرون من ربط الأحداث بالله ويسمون ذلك: المبالغة في تديين الحياة العامة تشويهاً لهذا الدور النبيل، هؤلاء هم أجهل الناس بدين الله الذي وضّحه في كتابه ببيان هو في غاية البيان. صــ١١٦
12- لا أعلم درساً شرعياً في كل علوم الإسلام أسّسه النّبيُّ ﷺ وأصّله نظريّاً بنفسه إلا تدارُس القرآن، فكل دروس الشريعة نوع من الاجتهاد في تنظيم العلم إلا تدارس القرآن فهو منصوص كما قال النّبيُّ ﷺ :
«مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللَّهِ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ، وَيَتَدَارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ ؛ إِلَّا نَزَلَتْ عَلَيْهِمُ السَّكِينَةُ، وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ، وَحَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ وَذَكَرَهُمُ اللَّهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ». صــ١٢٥
13- «وندِمْتُ على تضييع أكثر أوقاتي في غير معاني القرآن».
هذا أبو العباس يندم على تضييع أكثر أوقاته في غير معاني القرآن، برغم أنه من أئمة التفسير أصلاً!
فماذا نقول نحن المقصرين معَ كتاب الله؟! صــ١٢٧
🍁┉┅━━┅┉┉┅━━┅┉🍁. ❝ ⏤إبراهيم السكران
❞ 13 فائدة من كتاب الطريق إلى القرآن
==========
1- لا أعرف علاجاً أنفع مِن «تدبر القرآن» فإن القرآن يجمع نوعَي العلاج «الإيماني والعلمي» وهذا لا يكاد يوجد في غير القرآن، فالقرآن له سر عجيب في صناعة الإخبات في النفس البشرية ﴿وَلِيَعلَمَ الَّذينَ أوتُوا العِلمَ أَنَّهُ الحَقُّ مِن رَبِّكَ فَيُؤمِنوا بِهِ فَتُخبِتَ لَهُ قُلوبُهُم﴾[الحج: ٥٤]. صــ٤٢،٤٣
2- ﴿وَلَقَد عَلِمتُمُ الَّذينَ اعتَدَوا مِنكُم فِي السَّبتِ فَقُلنا لَهُم كونوا قِرَدَةً خاسِئينَ﴾ [البقرة: ٦٥]
مجرد المعصية بالصيد في اليوم المحرم لا تستحق المسخ فقد جرى من بني إسرائيل ما هو أعظم من ذلك ولم يمسخهم الله ولكن الاحتيال على النص بالتأويل ضاعف شناعتها عند الله جلَّ وعلا. صــ٤٣
3- الإسلام ليس فكرة مجردة مفتوحة الدلالات يذهب الناس في تفسيرها كل مذهب، ويُتاح الفهم لكل شخص كما يميل، بل هناك (نموذج سابق) حاكم للتفسيرات اللاحقة للنص. صــ٤٤
4- قراءة واحدة صادقة لكتاب الله تصنع في العقل المسلم ما لا تصنعه كل المطولات الفكرية بلغتها الباذخة وخُيَلائها الاصطلاحي، قراءة واحدة صادقة لكتاب الله كفيلة بقلب كل حِيَل الخطاب الفكري المعاصر رأساً على عقِب. صــ٥٠
5- هذا القرآن حين يقرِّر المسلم أن يقرأه بــ«تجرُّد» فإنه لا يمكن أن يخرج بمثل ما دخل عليه؛ هذا القرآن يقلب شخصيتك ومعاييرك وموازينك وحَمِيَّتَك وغَيرتك وصيغة علاقتك بالعالم والعلوم والمعارف والتاريخ، وخصوصاً إذا وضع القارئ بين عينيه أن هذا القرآن ليس مجرد «معلومات» يتعامل معَها ببرود فكري، بل هو رسالة تحمل قضية ودويّاً. صــ٥٠
6- إذا حاول المرء أن يتأمل في سر العلاقة بين رمضان والقرآن، أو أزمان الصيام والقرآن، فإنه يمكن أن تكون العلاقة أن الصيام يهذب النفس البشرية فتتهيأ لاستقبال القرآن، ففي أيام الصيام تكون النفس هادئة ساكنة بسبب ترك فضول الطعام .وهذا يعني أن من أعظم ما يعين على تدبر القرآن وفهمه التقلل من الفضول.مثل فضول الطعام، وفضول الخلطة مع الناس، وفضول النظر، وفضول السماع، وفضول تصفح الانترنت. فكلما زالت حواجز الفضول تهاوت الحجب بين القلب والقرآن.ولذلك كان رمضان الذي يتقلص فيه فضول الطعام والشراب والنكاح بالصيام، ويتقلص فيه فضول الخلطة والكلام بالاعتكاف؛ هو شهر القرآن. صــ٧٨
7- القرآن يريد النفسَ البشرية مشدودةَ الارتباط بالله جلَّ وعلا في جميع الأحوال، يريد من المسلم أن يكون الله حاضراً في كل سكنة وحركة. صــ٨٦
8- هل يوجد رجل فيه شيء من الورع وخوف الله يُهمل صلاة الجماعة وهو في حال الأمن والرفاهية وعصر وسائل الراحة، وهو يرى ربَّه تعالى يطلب من المقاتلين صلاة الجماعة ويشرح لهم تفاصيل صفتها بدقة وهم تحت احتمالات القصف والإغارة؟! صــ٩١
9- من أساليب القرآن العجيبة في وصل النفوس بخالقها أن القرآن لا يكتفي بذكر التعلق بالله، بل ينوِّع أسماءَه سبحانه في الموضع الواحد لتعدُّد موارد التعلُّق! صــ١١٣
10- الأصل في الخطاب الدعوي ربط الناس بالآخرة والتبَع هو التأكيد على أهمية إعداد القوة ، هذه نزعة ظاهرة القرآن والسنة ووصايا السلف ولكن للأسف جاءتنا خطابات دعوية مادية أرهقتها مواجهة التغريب فانكسرت وتشرّبت ثقافة الخصم ذاته وصارت منهمكة في تذكير الناس بالدنيا وجعلت التبع هو الآخرة، خطابات لم تعد تستحي أن تقول أن مشكلة المسلمين في نقص دنياهم لا نقص دينهم! صــ١١٦
11- إن الدعاة إلى الله الذين يحاولون دوماً توظيف الأحداث للتذكير بالله هؤلاء أعلم الناس بحقائق كتاب الله، وإن أولئك المفتونين الذين يسخرون من ربط الأحداث بالله ويسمون ذلك: المبالغة في تديين الحياة العامة تشويهاً لهذا الدور النبيل، هؤلاء هم أجهل الناس بدين الله الذي وضّحه في كتابه ببيان هو في غاية البيان. صــ١١٦
12- لا أعلم درساً شرعياً في كل علوم الإسلام أسّسه النّبيُّ ﷺ وأصّله نظريّاً بنفسه إلا تدارُس القرآن، فكل دروس الشريعة نوع من الاجتهاد في تنظيم العلم إلا تدارس القرآن فهو منصوص كما قال النّبيُّ ﷺ :
«مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللَّهِ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ، وَيَتَدَارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ ؛ إِلَّا نَزَلَتْ عَلَيْهِمُ السَّكِينَةُ، وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ، وَحَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ وَذَكَرَهُمُ اللَّهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ». صــ١٢٥
13- «وندِمْتُ على تضييع أكثر أوقاتي في غير معاني القرآن».
هذا أبو العباس يندم على تضييع أكثر أوقاته في غير معاني القرآن، برغم أنه من أئمة التفسير أصلاً!
فماذا نقول نحن المقصرين معَ كتاب الله؟! صــ١٢٧
🍁┉┅━━┅┉┉┅━━┅┉🍁. ❝
❞ حكم عن الصبر فاقد الصبر قنديل بلا زيت. يساعدنا الصبر على أن نقلل ما نُهدره من وقت، وطاقة، ومال. الصبر صبران: صبرٌ على ما تكره، وصبرٌ على ما تحب. حلاوة الظَّفر تمحو مرارة الصبر. على المرء أن ينتظر حلول المساء ليعرف كم كان نهاره عظيماً. نحن لا يمكن أن نتعلم الشجاعة والصبر إذا كان كل شيء في العالم مليئاً بالفرح. الصبر مفتاح الفرج. لا تقع الشجرة من أول ضربة فأس. الإنسان الذي يمكنه إتقان الصبر يمكنه إتقان أي شيء آخر. بقدر ما تكون الحرب خدعة، فهي صبر أيضاً. من صبر فما أقلَّ ما يصبر، ومن جزع فما أقل ما يتمتَّع. الصبر هو الانتظار، وهو ليس انتظاراً سلبياً، فهذا هو الكسل، أما الاستمرار في المضي للأمام عندما يكون الاستمرار صعباً وبطيئاً فهذا هو الصبر، أعتى المحاربين هما: الصبر والوقت. إن الله يُمهل ولا يُهمل. دواء الدهر الصبر عليه. لا يضيع حقٌ وراءه مطالب. إنّ غداً لناظره قريب. من تأنّى أدرك ما تمنى. وعاقبة الصبر الجميل جميلة. يمشي رويداً ويكون أولاً. اصبر قليلاً فبعد العسر تيسير، وكل أمر له وقت وتدبير. عذرا، لم يتمكّن مشغّل الفيديو من تحميل الملف.(رمز الخطأ: 101102) أقوال عن الصبر كن صبوراً، وكن شكوراً، تزداد تفاؤلاً وسروراً. اصبر على العسر، فحتماً سيأتي بعده اليسر. المؤمن هو من على النِعم شَكَر، وعلى البلاء صبر. الصبر صفة جميلة تدل على القوة، وما يُعينك على الصبر هو الدعوة. دع الأيام تفعل ما تشاء، وطب نفساً بما حكم القضاء. الصبر هو دواء الدهر، فهل تريد الدواء، أم تريد المرض طول العمر. مكارم الأخلاق عشرة: السخاء، والحياء، والصدق، وأداء الأمانة، والتواضع، والغيرة، والشجاعة، والحلم، والصبر، والشكر. ما أنعم الله على عبد نعمة فانتزعها منه، فعوّضه مكانها الصبر، إلا كان ما عوّضه خيراً مما انتزعه. والمرء بالأخلاق يسمو ذكره، وبها يفضّل في الورى، ويوقّر. تبلغ مرتبة النّضج عند اكتسابك القدرة على الصبر. قد يدرك المتأنّي بعض حاجته، وقد يكون مع المستعجل الزّلل. إذا كانت هناك سمة تميّز الكبار عن الصغار، فهي القدرة على الصّبر. من لم يصبر على كلمة سمع كلمات. أفضل أخلاق الرّجال التصبّر. في التأنّي السلامة، وفي العجلة النّدامة. كل آتٍ قريب. إن صبرت جرى عليك القلمُ وأنت مأجورٌ، وإن جزعت جرى عليك القلم وأنت مأزورٌ. لا تحسب المجد تمراً أنت آكله، لن تبلغ المجد حتّى تلعق الصبرا. الصبرُ مثل اسمه، مرٌ مذاقته، لكن عواقبه أحلى من العسل. لا يزيد الأمنيات جمالاً، سوى الصبر على تحقيقها. الصبر له مذاق سيء، لكن نتائجه جميلة. كن على يقين بأن هناك شيئاً ينتظرك بعد الصبر، ليُبهرك ويُنسيك مرارة الألم. إنّ هذه الأيّام تتطّلب الكثير من الصبر، والصمت. قاعدة الحياة السعيدة: الصبر، والرضا، والقناعة. أقوال عن الأمل يرى المتشائم الصعوبة في كل فرصة، أما المتفائل فيرى الفرصة في كل صعوبة. الأفضل دائماً أن نتطلع للأمام بدلاً من النظر إلى الخلف. الآمال العظيمة تصنع الأشخاص العظماء. هناك من يتذمر؛ لأن للورد شوكاً، وهناك من يتفاءل؛ لأن فوق الشوك وردة. يصبح الإنسان عجوزاً حين تحل الأعذار محل الأمل. لا بد أن يشرق الضوء في آخر النفق. المتشائم أحمق؛ يرى الضوء أمام عينيه لكنه لا يصدق. لا تيأس فعادة ما يكون آخر مفتاح في مجموعة المفاتيح هو المناسب لفتح الباب. بعض الناس يرون الأشياء كما هي ويتساءلون لماذا، وآخرون يحلمون بأشياء لم تكن أبداً ويتساءلون لِمَ لا. ما رأيت شيئاً ككثرة الجدل، يُحبط الأمل، ويُهلك العمل. الأمل ليس حُلْماً، بل هو طريقة لجعل الحُلم حقيقة. لا قيمة لحياتنا إذا فقدنا الأمل في حياة أفضل. يجب أن يكون إحساسك ايجابياً مهما كانت الظروف، ومهما كانت التحديات، ومهما كان المؤثر الخارجي. قد تتحمل الألم لساعات، لكن لا ترضَ باليأس لحظة. استعن بالله ولا تعجز. لا يأس مع الحياة، ولا حياة مع اليأس. الزهرة التي تتبع الشمس، تفعل ذلك حتى في اليوم المليء بالغيوم. التفاؤل يمنحك هدوء الأعصاب في أحرج الأوقات . إذا شعرت بالتشاؤم تأمّل الوردة. سيكون يومك مشابهاً للتعبير المرتسم على وجهك؛ سواء كان ذلك ابتساماً أو عبوساً . غدا يوم أفضل هكذا يقول لنا الأمل، وهكذا يحثّنا. لا تتلكأ لتجمع الورود وتحتفظ بها، لكن سر وستجد الورود على طول دربك يانعة لتنعم بها. يُمكن للإنسان أن يعيش بلا بَصَر، ولكن لا يمكن له أن يعيش بلا أمل. الآمال العظيمة تصنع الأشخاص العظماء. الناس مَعادن، تصدأ بالملل، وتتمدد بالأمل، وتنكمش بالألم. تذكر يا صديقي، إن الأمل شيء جيد، والأشياء الجيدة لا تموت أبداً. المُتفائل يقول: إن كأسي مملوءة إلى نصفها، والمتشائم يقول: إن نصف كأسي فارغ . لولا الأمل في الغد لما عاش المظلوم حتى اليوم. قد يَتحوّل كلّ شي ضدك، ويبقى الله معك، فكن مع الله يَكن كل شي معك. حكم عن الأمل العقل القوي دائم الأمل، ولديه دائماً ما يبعث على الأمل. الآمال العظيمة تَصنع الأشخاص العظماء. إذا نظرت بعين التفاؤل إلى الوجود، لرأيت الجمال شائعاً في كل ذراته. ليس المهم ما يحدث لك، بل المهم ما الذي ستفعله بما يحدث لك. دائماً تتطلع إلى لأمام بدلاً من النظر إلى الخلف. يجب أن يكون إحساسك ايجابياً مهما كانت الظروف، ومهما كانت التحديات، ومهما كان المؤثر الخارجي. التفاؤل يمنحك هدوء الأعصاب في أحرج الأوقات. لا تفقد صبرك مهما تأخّر عليك الفرَج؛ فما بين حلمك وتحقيقه إلّاّ صبرٌ جميل. إن الغروب لا يَحول دون شروق جديد. من عاش على أمل لا يعرف المستحيل. من فقد الأمل مات مرتين. الثقة بالله أزكى أمل، والتوكل عليه أوفى عمل. ما زال الصبر دواءنا جميعاً، وسيبقى الحب والأمل عكّازانا. النبل أن نعيش كما ينبغي لنا من دون أمل. لا يشبع أهل الأمل من خيبة الأمل. الاعتراف بالحقيقة هو الأمل في إصلاح المسار. لي أمل يأتي ويذهب، لكن لن أودعه. الأمل الكبير يتحقق دائماً؛ عندما يتشبث أصحاب المبادئ بالحق، والصبر، والكفاح. نحن لا نعيش أبداً، نحن دائماً على أمل أن نعيش. في زحام القُبح قد ننسى الأشياء الجميلة، وفي دوامات الإحباط قد يهجرنا الأمل مهما توارى الحلم في عيني وأرّقني الأجل، ما زلت ألمح في رماد العمر شيئاً من أمل. يجب دائماً أن نخفّض توقعاتنا حتى لا نُصاب بخيبة أمل. إن لم أنهض أنا، ولم تنهض أنت، ولم ينهض هو، فمن سيرفع إذاً مشعل الأمل في هذه الظلمات؟ إنه لا فرق بين الألم والأمل سوى أن اللام تقدّمت في الأولى، وتأخّرت في الثانية. إن لرياح اليأس قوة لا يمكن وصفها، كما أن لجبال الأمل صلابة لا مثيل لها. الأمل في داخلي لا زال ينبض بالحياة. عوّد نفسك على الفرحة حتى تعتاد هي عليك، وأَشعر نفسك بالأمل حتى تجد الدنيا بين يديك. ما بين جرح وجرح ينبت الأمل. لا تفقد الأمل؛ فالأشياء الجميلة أحياناً تتأخر بالقدوم.. ❝ ⏤
❞ حكم عن الصبر فاقد الصبر قنديل بلا زيت. يساعدنا الصبر على أن نقلل ما نُهدره من وقت، وطاقة، ومال. الصبر صبران: صبرٌ على ما تكره، وصبرٌ على ما تحب. حلاوة الظَّفر تمحو مرارة الصبر. على المرء أن ينتظر حلول المساء ليعرف كم كان نهاره عظيماً. نحن لا يمكن أن نتعلم الشجاعة والصبر إذا كان كل شيء في العالم مليئاً بالفرح. الصبر مفتاح الفرج. لا تقع الشجرة من أول ضربة فأس. الإنسان الذي يمكنه إتقان الصبر يمكنه إتقان أي شيء آخر. بقدر ما تكون الحرب خدعة، فهي صبر أيضاً. من صبر فما أقلَّ ما يصبر، ومن جزع فما أقل ما يتمتَّع. الصبر هو الانتظار، وهو ليس انتظاراً سلبياً، فهذا هو الكسل، أما الاستمرار في المضي للأمام عندما يكون الاستمرار صعباً وبطيئاً فهذا هو الصبر، أعتى المحاربين هما: الصبر والوقت. إن الله يُمهل ولا يُهمل. دواء الدهر الصبر عليه. لا يضيع حقٌ وراءه مطالب. إنّ غداً لناظره قريب. من تأنّى أدرك ما تمنى. وعاقبة الصبر الجميل جميلة. يمشي رويداً ويكون أولاً. اصبر قليلاً فبعد العسر تيسير، وكل أمر له وقت وتدبير. ˝عذرا، لم يتمكّن مشغّل الفيديو من تحميل الملف.(˝رمز الخطأ: 101102) أقوال عن الصبر كن صبوراً، وكن شكوراً، تزداد تفاؤلاً وسروراً. اصبر على العسر، فحتماً سيأتي بعده اليسر. المؤمن هو من على النِعم شَكَر، وعلى البلاء صبر. الصبر صفة جميلة تدل على القوة، وما يُعينك على الصبر هو الدعوة. دع الأيام تفعل ما تشاء، وطب نفساً بما حكم القضاء. الصبر هو دواء الدهر، فهل تريد الدواء، أم تريد المرض طول العمر. مكارم الأخلاق عشرة: السخاء، والحياء، والصدق، وأداء الأمانة، والتواضع، والغيرة، والشجاعة، والحلم، والصبر، والشكر. ما أنعم الله على عبد نعمة فانتزعها منه، فعوّضه مكانها الصبر، إلا كان ما عوّضه خيراً مما انتزعه. والمرء بالأخلاق يسمو ذكره، وبها يفضّل في الورى، ويوقّر. تبلغ مرتبة النّضج عند اكتسابك القدرة على الصبر. قد يدرك المتأنّي بعض حاجته، وقد يكون مع المستعجل الزّلل. إذا كانت هناك سمة تميّز الكبار عن الصغار، فهي القدرة على الصّبر. من لم يصبر على كلمة سمع كلمات. أفضل أخلاق الرّجال التصبّر. في التأنّي السلامة، وفي العجلة النّدامة. كل آتٍ قريب. إن صبرت جرى عليك القلمُ وأنت مأجورٌ، وإن جزعت جرى عليك القلم وأنت مأزورٌ. لا تحسب المجد تمراً أنت آكله، لن تبلغ المجد حتّى تلعق الصبرا. الصبرُ مثل اسمه، مرٌ مذاقته، لكن عواقبه أحلى من العسل. لا يزيد الأمنيات جمالاً، سوى الصبر على تحقيقها. الصبر له مذاق سيء، لكن نتائجه جميلة. كن على يقين بأن هناك شيئاً ينتظرك بعد الصبر، ليُبهرك ويُنسيك مرارة الألم. إنّ هذه الأيّام تتطّلب الكثير من الصبر، والصمت. قاعدة الحياة السعيدة: الصبر، والرضا، والقناعة. أقوال عن الأمل يرى المتشائم الصعوبة في كل فرصة، أما المتفائل فيرى الفرصة في كل صعوبة. الأفضل دائماً أن نتطلع للأمام بدلاً من النظر إلى الخلف. الآمال العظيمة تصنع الأشخاص العظماء. هناك من يتذمر؛ لأن للورد شوكاً، وهناك من يتفاءل؛ لأن فوق الشوك وردة. يصبح الإنسان عجوزاً حين تحل الأعذار محل الأمل. لا بد أن يشرق الضوء في آخر النفق. المتشائم أحمق؛ يرى الضوء أمام عينيه لكنه لا يصدق. لا تيأس فعادة ما يكون آخر مفتاح في مجموعة المفاتيح هو المناسب لفتح الباب. بعض الناس يرون الأشياء كما هي ويتساءلون لماذا، وآخرون يحلمون بأشياء لم تكن أبداً ويتساءلون لِمَ لا. ما رأيت شيئاً ككثرة الجدل، يُحبط الأمل، ويُهلك العمل. الأمل ليس حُلْماً، بل هو طريقة لجعل الحُلم حقيقة. لا قيمة لحياتنا إذا فقدنا الأمل في حياة أفضل. يجب أن يكون إحساسك ايجابياً مهما كانت الظروف، ومهما كانت التحديات، ومهما كان المؤثر الخارجي. قد تتحمل الألم لساعات، لكن لا ترضَ باليأس لحظة. استعن بالله ولا تعجز. لا يأس مع الحياة، ولا حياة مع اليأس. الزهرة التي تتبع الشمس، تفعل ذلك حتى في اليوم المليء بالغيوم. التفاؤل يمنحك هدوء الأعصاب في أحرج الأوقات . إذا شعرت بالتشاؤم تأمّل الوردة. سيكون يومك مشابهاً للتعبير المرتسم على وجهك؛ سواء كان ذلك ابتساماً أو عبوساً . غدا يوم أفضل هكذا يقول لنا الأمل، وهكذا يحثّنا. لا تتلكأ لتجمع الورود وتحتفظ بها، لكن سر وستجد الورود على طول دربك يانعة لتنعم بها. يُمكن للإنسان أن يعيش بلا بَصَر، ولكن لا يمكن له أن يعيش بلا أمل. الآمال العظيمة تصنع الأشخاص العظماء. الناس مَعادن، تصدأ بالملل، وتتمدد بالأمل، وتنكمش بالألم. تذكر يا صديقي، إن الأمل شيء جيد، والأشياء الجيدة لا تموت أبداً. المُتفائل يقول: إن كأسي مملوءة إلى نصفها، والمتشائم يقول: إن نصف كأسي فارغ . لولا الأمل في الغد لما عاش المظلوم حتى اليوم. قد يَتحوّل كلّ شي ضدك، ويبقى الله معك، فكن مع الله يَكن كل شي معك. حكم عن الأمل العقل القوي دائم الأمل، ولديه دائماً ما يبعث على الأمل. الآمال العظيمة تَصنع الأشخاص العظماء. إذا نظرت بعين التفاؤل إلى الوجود، لرأيت الجمال شائعاً في كل ذراته. ليس المهم ما يحدث لك، بل المهم ما الذي ستفعله بما يحدث لك. دائماً تتطلع إلى لأمام بدلاً من النظر إلى الخلف. يجب أن يكون إحساسك ايجابياً مهما كانت الظروف، ومهما كانت التحديات، ومهما كان المؤثر الخارجي. التفاؤل يمنحك هدوء الأعصاب في أحرج الأوقات. لا تفقد صبرك مهما تأخّر عليك الفرَج؛ فما بين حلمك وتحقيقه إلّاّ صبرٌ جميل. إن الغروب لا يَحول دون شروق جديد. من عاش على أمل لا يعرف المستحيل. من فقد الأمل مات مرتين. الثقة بالله أزكى أمل، والتوكل عليه أوفى عمل. ما زال الصبر دواءنا جميعاً، وسيبقى الحب والأمل عكّازانا. النبل أن نعيش كما ينبغي لنا من دون أمل. لا يشبع أهل الأمل من خيبة الأمل. الاعتراف بالحقيقة هو الأمل في إصلاح المسار. لي أمل يأتي ويذهب، لكن لن أودعه. الأمل الكبير يتحقق دائماً؛ عندما يتشبث أصحاب المبادئ بالحق، والصبر، والكفاح. نحن لا نعيش أبداً، نحن دائماً على أمل أن نعيش. في زحام القُبح قد ننسى الأشياء الجميلة، وفي دوامات الإحباط قد يهجرنا الأمل مهما توارى الحلم في عيني وأرّقني الأجل، ما زلت ألمح في رماد العمر شيئاً من أمل. يجب دائماً أن نخفّض توقعاتنا حتى لا نُصاب بخيبة أمل. إن لم أنهض أنا، ولم تنهض أنت، ولم ينهض هو، فمن سيرفع إذاً مشعل الأمل في هذه الظلمات؟ إنه لا فرق بين الألم والأمل سوى أن اللام تقدّمت في الأولى، وتأخّرت في الثانية. إن لرياح اليأس قوة لا يمكن وصفها، كما أن لجبال الأمل صلابة لا مثيل لها. الأمل في داخلي لا زال ينبض بالحياة. عوّد نفسك على الفرحة حتى تعتاد هي عليك، وأَشعر نفسك بالأمل حتى تجد الدنيا بين يديك. ما بين جرح وجرح ينبت الأمل. لا تفقد الأمل؛ فالأشياء الجميلة أحياناً تتأخر بالقدوم. ❝