❞ اليوم كما تعلمون هو إحتفال المحبين والعشاق والمرتبطين كنت سعيدة جدا لأن يوسف زوجى المستقبلى يهتم بى جدا هو كان شخص ملتزم
يقول إن هذا العيد بدعه وحرام ولكنه لم يخذلنى قط بعد فترة من مرور هذا اليوم الذي يحتفل فيه العشاق والمرتبطين والمحبين بفترة ليست بكبيرة أرد يوسف أن يوصل لى فكرة أن الحب ليس مرتبط بيوم بل هو ارتباط روحين بموده ورحمه وأنه يحبنى كثيراً احضر لى دوب كبير لونه احمر وباقة ورود جميلة واخذنى أنا وولدتى للتنزه فى إحدى الحدائق حاول اسعادى بشتى الطرق وفعلاً كنت احلق في السماء من شدة سعادتى ليس الهدايه هى ما اسعدنى بقدر شعورى بأنى اختارت الشخص الصحيح الذى لا اهون عليه.بعد رجوعى للمنزل بدأت تحدث لى بعض الأحداث الغريبة اجد أن هذا الدب ينظر لى نظرات مرعبه ومخيفة ولكنى احتفظ به لأنه هداية حبيبى كنت دائما احتضنه ولكن أشعر بوهج يخرج منه عندما أنام أحلم أن هذا الدب يقوم بخنقى فاقوم من نومى فزعه بات أسمع أصوات همسات لكن لم تضح بعض هى مجرد همسات ولكنها كادت تودي بى إلى الجنان أشعر أن أحد ما معى ولكن لا أرى شئ.
وفى إحدى الليالي الحزينه رأيت فى منامى فتاه جميلة تحتضن هذا الدب وتركض إلى أن رأت شاب أخذها وذهبا بعيداً تعرضت الفتاة من هذا الشاب إلى أبشع أنواع التعذيب وقام باحراقها للتخلص منها بعد ما مارس عليها ساديته وعندما فارقت الحياة يبدوا أن روحها تسكن ذلك الدب وتريد أن توصل قصتها من خلاله.
استيقظت فزعه من ذاك المنام المرعب هل يوجد اشخاص متحجرى القلب مثل ذلك الشاب.نظرت برعب إلى ذلك الدب فرايتها يشتعل امامى ففررت من الغرفة وأنا اصرخ واستغيث وعندما اجتمع اهلى حوالى واحتضننونى وقاموا بتهداتى وسؤالى لماذا تصرخين ؟
حاولت أن اجمع شتاتى لاروى لهم ما حدث وعندما رويت لهم ما رأيت ذاهبوا جميعا إلى الغرفة ولم يجدوا أثر للحريق.فقالوا يبدوا أنها تهيؤات يبدوا أنى أتخيل عليا بالراحه لبعض الوقت.
حاولت أن اقنع نفسي بما يقولون وأنها تهيؤات ولكنى كنت مرتعبه من هذا الدب وعندما غفوت رأيت هذا الدب يرقض وعندما نظرت للدب خرجت منه فتاه جميلة ترقص خلفى وتقول لا تصدقيه فالحب وهم وخدعه كبيرة للاقاع بالفتيات لا تصدقيه ها أنا ضحية الحب الزائف.كنت أهيم بالحب مما قرأت فى بعض القصص والروايات حاولت إقناع اهلى كثيراً بالموافقة على من أحب ولكنهم رفضوا قررت أن أفعل مثل القصص والروايات واهرب معه ونعيش سويا وعندما هربت معاه بصحبة هذا الدب هدية من احب معى تلقيت منه أسواء أنواع العذاب والإهانة وقام باحراقى حية.عندما كان يقوم بتعذيبى كنت أتذكر اهلى عندما رفضوا رفض قاطع ياليتنى سمعت لهم . عندما استيقظت من النوم شردت كثيراً فما رأيت بالمنام هل ما رأيت صحيحاً أم ماذا ؟
ما قصة هذا الدب ؟لماذا لا أشعر بالراحه فى وجوده ؟
اتصلت بإحدى اصدقائى المقربين ورويت لها ما يحدث معى.فقالت احضرى الدب إلى هنا جدتى ستعلم ماذا يحدث معاك.حملت الدب وذهبت إلى صديقتي اخذتني إلى غرفة جدتها عندما دخلنا إلى الغرفة ابتسمت الجدة ورحبت بى ولكنها نظرت للدب نظرات غريبة.اخذت منى الدب وطلبت منى تركه لها والمكوث بالخارج مع حفيدتها.
وبعد بعض الوقت قامت باستدعاءى وصديقتي للداخل ونظرت لى بابتسامة وقالت.من أين حصلتى على هذا الدب ؟
قلت لها قام زوجى المستقبلى باحضاره لى كهداية.
قالت هذا الدب قام إحدى الشباب بتقديمه كهداية لإحدى الفتيات وكانت متيمه به ولكنه لم يناوى بها خير فهو مريض نفسي كان يستدرج الفتيات بإسم الحب ليقوم بتعذيبهم والتخلص منهم حراقا وهذه الفتاه كانت طيبة نقية القلب ولم تتوقع من من تحب هذه التصرفات فهى فعلت مثل القصص والروايات وتركت عائلته خلفها من أجله فتحطم فؤادها بسبب هذا المريض عندما قام بحرقها سكن قرينها هذا الدب وتخلص من الشاب بنفس الطريقة. وكان يقوم بتحذريك لال تقعى في مثل ما وقعت به هذه الفتاه
لقد قمت بقراءة القرآن الكريم وبعض الأذكار ولكن عليكى بالتخلص من هذا الدب بدفنه في أى مكان.قامت الجدة باحراقه واخدنا بقايا الدب ودفنه بإحدى الأماكن المجاورة.
اقتراحت الجدة عليا الالتزام بالتحصين والصلاة وقراءة القرآن الكريم والاذكار اليومية لتحصين نفسى من أى شئ خارق للطبيعه.
وعدتها بالالتزام بالصلاة وقراءة القرآن الكريم وفعلاً التزمت وبعد 3اشهر تم زفافى على يوسف وذهبنا لرحلة عمره.
ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَٰلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً
لا حول ولا قوة الا بالله
تمت.....
لو عجبتك القصة ادعمنا بلايك وكومنت برأيك وشير للقصة وميشن لصديق.
#بقلم_الهام_احمدعبدالحليم نيروزونيارنيار. ❝ ⏤إلهام احمد عبد الحليم (نيروزونيارنيار)
❞ اليوم كما تعلمون هو إحتفال المحبين والعشاق والمرتبطين كنت سعيدة جدا لأن يوسف زوجى المستقبلى يهتم بى جدا هو كان شخص ملتزم
يقول إن هذا العيد بدعه وحرام ولكنه لم يخذلنى قط بعد فترة من مرور هذا اليوم الذي يحتفل فيه العشاق والمرتبطين والمحبين بفترة ليست بكبيرة أرد يوسف أن يوصل لى فكرة أن الحب ليس مرتبط بيوم بل هو ارتباط روحين بموده ورحمه وأنه يحبنى كثيراً احضر لى دوب كبير لونه احمر وباقة ورود جميلة واخذنى أنا وولدتى للتنزه فى إحدى الحدائق حاول اسعادى بشتى الطرق وفعلاً كنت احلق في السماء من شدة سعادتى ليس الهدايه هى ما اسعدنى بقدر شعورى بأنى اختارت الشخص الصحيح الذى لا اهون عليه.بعد رجوعى للمنزل بدأت تحدث لى بعض الأحداث الغريبة اجد أن هذا الدب ينظر لى نظرات مرعبه ومخيفة ولكنى احتفظ به لأنه هداية حبيبى كنت دائما احتضنه ولكن أشعر بوهج يخرج منه عندما أنام أحلم أن هذا الدب يقوم بخنقى فاقوم من نومى فزعه بات أسمع أصوات همسات لكن لم تضح بعض هى مجرد همسات ولكنها كادت تودي بى إلى الجنان أشعر أن أحد ما معى ولكن لا أرى شئ.
وفى إحدى الليالي الحزينه رأيت فى منامى فتاه جميلة تحتضن هذا الدب وتركض إلى أن رأت شاب أخذها وذهبا بعيداً تعرضت الفتاة من هذا الشاب إلى أبشع أنواع التعذيب وقام باحراقها للتخلص منها بعد ما مارس عليها ساديته وعندما فارقت الحياة يبدوا أن روحها تسكن ذلك الدب وتريد أن توصل قصتها من خلاله.
استيقظت فزعه من ذاك المنام المرعب هل يوجد اشخاص متحجرى القلب مثل ذلك الشاب.نظرت برعب إلى ذلك الدب فرايتها يشتعل امامى ففررت من الغرفة وأنا اصرخ واستغيث وعندما اجتمع اهلى حوالى واحتضننونى وقاموا بتهداتى وسؤالى لماذا تصرخين ؟
حاولت أن اجمع شتاتى لاروى لهم ما حدث وعندما رويت لهم ما رأيت ذاهبوا جميعا إلى الغرفة ولم يجدوا أثر للحريق.فقالوا يبدوا أنها تهيؤات يبدوا أنى أتخيل عليا بالراحه لبعض الوقت.
حاولت أن اقنع نفسي بما يقولون وأنها تهيؤات ولكنى كنت مرتعبه من هذا الدب وعندما غفوت رأيت هذا الدب يرقض وعندما نظرت للدب خرجت منه فتاه جميلة ترقص خلفى وتقول لا تصدقيه فالحب وهم وخدعه كبيرة للاقاع بالفتيات لا تصدقيه ها أنا ضحية الحب الزائف.كنت أهيم بالحب مما قرأت فى بعض القصص والروايات حاولت إقناع اهلى كثيراً بالموافقة على من أحب ولكنهم رفضوا قررت أن أفعل مثل القصص والروايات واهرب معه ونعيش سويا وعندما هربت معاه بصحبة هذا الدب هدية من احب معى تلقيت منه أسواء أنواع العذاب والإهانة وقام باحراقى حية.عندما كان يقوم بتعذيبى كنت أتذكر اهلى عندما رفضوا رفض قاطع ياليتنى سمعت لهم . عندما استيقظت من النوم شردت كثيراً فما رأيت بالمنام هل ما رأيت صحيحاً أم ماذا ؟
ما قصة هذا الدب ؟لماذا لا أشعر بالراحه فى وجوده ؟
اتصلت بإحدى اصدقائى المقربين ورويت لها ما يحدث معى.فقالت احضرى الدب إلى هنا جدتى ستعلم ماذا يحدث معاك.حملت الدب وذهبت إلى صديقتي اخذتني إلى غرفة جدتها عندما دخلنا إلى الغرفة ابتسمت الجدة ورحبت بى ولكنها نظرت للدب نظرات غريبة.اخذت منى الدب وطلبت منى تركه لها والمكوث بالخارج مع حفيدتها.
وبعد بعض الوقت قامت باستدعاءى وصديقتي للداخل ونظرت لى بابتسامة وقالت.من أين حصلتى على هذا الدب ؟
قلت لها قام زوجى المستقبلى باحضاره لى كهداية.
قالت هذا الدب قام إحدى الشباب بتقديمه كهداية لإحدى الفتيات وكانت متيمه به ولكنه لم يناوى بها خير فهو مريض نفسي كان يستدرج الفتيات بإسم الحب ليقوم بتعذيبهم والتخلص منهم حراقا وهذه الفتاه كانت طيبة نقية القلب ولم تتوقع من من تحب هذه التصرفات فهى فعلت مثل القصص والروايات وتركت عائلته خلفها من أجله فتحطم فؤادها بسبب هذا المريض عندما قام بحرقها سكن قرينها هذا الدب وتخلص من الشاب بنفس الطريقة. وكان يقوم بتحذريك لال تقعى في مثل ما وقعت به هذه الفتاه
لقد قمت بقراءة القرآن الكريم وبعض الأذكار ولكن عليكى بالتخلص من هذا الدب بدفنه في أى مكان.قامت الجدة باحراقه واخدنا بقايا الدب ودفنه بإحدى الأماكن المجاورة.
اقتراحت الجدة عليا الالتزام بالتحصين والصلاة وقراءة القرآن الكريم والاذكار اليومية لتحصين نفسى من أى شئ خارق للطبيعه.
وعدتها بالالتزام بالصلاة وقراءة القرآن الكريم وفعلاً التزمت وبعد 3اشهر تم زفافى على يوسف وذهبنا لرحلة عمره.
ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَٰلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً
لا حول ولا قوة الا بالله
تمت...
لو عجبتك القصة ادعمنا بلايك وكومنت برأيك وشير للقصة وميشن لصديق.
#بقلم_الهام_احمدعبدالحليم نيروزونيارنيار. ❝
❞ يتحدث هذا الكتاب عن استمرار صراع المشاريع بين المشروع الصليبي والمشروع الإسلامي، وظهور المشروع المغولي على مسرح الأحداث، فقد لخص الفصل الأول الأيوبيون بعد صلاح الدين، فتحدث عن أقاليم الدولة والنزاع بين خلفاء صلاح الدين وبين الأخوين الأفضل والعزيز، وتآمر الملك العادل على الأفضل، وجهود القاضي الفاضل في الإصلاح بين البيت الأيوبي، والتحالف بين الملك العادل والعزيز ابن صلاح الدين، وجهاد الملك العادل للصليبيين وتشجيع القاضي الفاضل له على التصدي للغزاة، وتعرض الكتاب لعهد الملك العادل بالتفصيل فذكر الأحلاف السياسية ضد الأيوبيين في الجزيرة والعلاقات مع الزنكيين في عهد الملك العادل والعلاقات السلجوقية الأيوبية في عهد العادل والعلاقات بين الخوارزميين والأيوبيين، وبين الأيوبيين والفرقة الإسماعيلية، والعلاقات مع الخلافة العباسية، وأثار الكتاب الحديث عن الحملة الصليبية الرابعة وسقوط القسطنطينية، وإلى جذور الصراع بين الإمبراطورية البيزنطية وبابا الفاتيكان، ومقتل الإمبراطور ميخائيل الثالث وتجدد العداء بين البابوية وبيزنطية والمشكلة الأنطاكية، وجهود البابا أنوسنت الثالث في الحملة الصليبية الرابعة، وبعض المصاعب والمشاكل التي أثرت في مسيرة الحملة، وسقوط القسطنطينية وإقامة إمبراطورية لاتينية والسياسة الخارجية البابوية والحملات الصليبية الخامسة وموقف أباطرة وملوك أوروبا من الحملة واستعدادات التجهيز، ونزول الصليبيين لدمياط، وبداية العمليات العسكرية والصراع على برج السلسلة، ووفاة الملك العادل أخو صلاح الدين، وتحدثت عن دور العلماء والفقهاء في الجهاد في عهد الملك العادل وعن أهم معاهدات الملك العادل مع الفرنج، وعن سياسة دول المدن الإيطالية تجاه الأيوبيين، وعن أهم الدروس والعبر والفوائد والوفيات في عهد الملك العادل والتي من أهمها: غلاء وفناء ووباء بمصر عام (597هـ)، وزلزلة عظيمة في سنة (597هـ) في بلاد الشام والجزيرة والروم والعراق ووفاة الشيخ أبي الفرج أبن الجوزي، ووفاة العماد الكاتب الأصبهاني والحافظ عبد الغني المقدسي وفخر الدين الرازي، ومحمد بن أحمد بن قدامة، وإبراهيم عبد الواحد المقدسي، وطبيعة البيت الأيوبي في الصراع الداخلي، وإعلان الباطنية رجوعهم إلى الإسلام عام (608هـ)، وعمارة قلعة الطور عام (609هـ) وتخلل عهد الملك العادل وقفات تربوية وعلمية وتأملات في بعض سنن الله في طبيعة الصراع بين المشاريع.
وفي الفصل الثاني كان الحديث عن عهد الملك الكامل بن العادل الأيوبي، وجهوده للتصدي للغزاة الصليبيين في الحملة الصليبية الخامسة ومرابطته في العادلية، ومساومات الملك الكامل على القدس، وإعداده لمصر والشام لقتال الصليبيين، وسقوط مدينة دمياط واصطرار الصليبيين للصلح، واسباب فشل الحملة الخامسة، منها توفيق الله للمسلمين ثم الخطط العسكرية الجيدة التي وضعها الكامل محمد ونفذها جنوده وتعاون الملوك الأيوبيين، ودعم الجبهة الإسلامية بالمال والرجال والعتاد وإقامة التحصينات الكافية في الأماكن المناسبة، والاختلاف بين الصليبيين، واعتدادهم بالنفس وجهلهم بالوضع الطبيعي لأرض مصر، وعدم استغلال عامل الوقت، والخلافات التي نشبت بين أفراد الجيش الصليبي وغيرها، تكلم عن السياسة الأيوبية الداخلية في عهد الملك الكامل ابن الملك العادل، وكيف تولى السلطة وما هي المحاولات التي بذلت لخلعه؟ كمؤامرة ابن المشطوب، وتخوف الملك الكامل من الأمراء، وشرح سياسة الملك الكامل الإدارية والأمنية والقضائية والاقتصادية والمالية وإصلاح النظام النقدي وسياسته التعليمية واصول ثقافته الدينية، وترجم لأبي محمد عبد الله بن أحمد بن قدامة من مشاهير عصر الدولة الأيوبية في عهد الملك العادل والملك الكامل، فذكر علمه ومصنفاته وجهوده في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وجهاد النصارى، ومكانته وثناء الناس عليه ومنهجه في باب الأسماء والصفات، والمحبة عند ابن قدامة والنذر ومسألة الإمامة والجهاد والغزو معهم والصلاة خلفهم وتحريم الخروج عليهم، والصحابة، ووصية ابن قدامة، وأشار إلى الملك الكامل وسياسته العمرانية والحياة الاجتماعية وبعض رجالاته في الدولة وسياسته الخارجية مع الخوارزميين وسلاجقة الروم والأراتقة والتتار والخلافة العباسية، ثم ترجم للخليفة العباسي الناصر لدين الله وسياته المالية والاقتصادية ونظام الفتوة وصحوة الخلافة وتصديها للنفوذ السلجوقي وعلاقته بالخوارزميين والإسماعيلية الشيعية، وعلاقته بحكام بلاد الشام، وترجم للخليفة الظاهر بن الناصر، والخليفة المستنصر بالله، وفي المبحث الرابع من الفصل الثاني تحدث حديثاً مستفيضاً عن الحملة الصليبية السادسة، وعن شخصية الإمبراطور فردريك الثاني وطموحاتك وسير الحملة الصليبية السادسة، وعن شخصية الإمبراطور فردريك الثاني وطموحاته وسير الحملة الصليبية السادسة، والمفاوضات. ❝ ⏤علي محمد الصلابي
❞ يتحدث هذا الكتاب عن استمرار صراع المشاريع بين المشروع الصليبي والمشروع الإسلامي، وظهور المشروع المغولي على مسرح الأحداث، فقد لخص الفصل الأول الأيوبيون بعد صلاح الدين، فتحدث عن أقاليم الدولة والنزاع بين خلفاء صلاح الدين وبين الأخوين الأفضل والعزيز، وتآمر الملك العادل على الأفضل، وجهود القاضي الفاضل في الإصلاح بين البيت الأيوبي، والتحالف بين الملك العادل والعزيز ابن صلاح الدين، وجهاد الملك العادل للصليبيين وتشجيع القاضي الفاضل له على التصدي للغزاة، وتعرض الكتاب لعهد الملك العادل بالتفصيل فذكر الأحلاف السياسية ضد الأيوبيين في الجزيرة والعلاقات مع الزنكيين في عهد الملك العادل والعلاقات السلجوقية الأيوبية في عهد العادل والعلاقات بين الخوارزميين والأيوبيين، وبين الأيوبيين والفرقة الإسماعيلية، والعلاقات مع الخلافة العباسية، وأثار الكتاب الحديث عن الحملة الصليبية الرابعة وسقوط القسطنطينية، وإلى جذور الصراع بين الإمبراطورية البيزنطية وبابا الفاتيكان، ومقتل الإمبراطور ميخائيل الثالث وتجدد العداء بين البابوية وبيزنطية والمشكلة الأنطاكية، وجهود البابا أنوسنت الثالث في الحملة الصليبية الرابعة، وبعض المصاعب والمشاكل التي أثرت في مسيرة الحملة، وسقوط القسطنطينية وإقامة إمبراطورية لاتينية والسياسة الخارجية البابوية والحملات الصليبية الخامسة وموقف أباطرة وملوك أوروبا من الحملة واستعدادات التجهيز، ونزول الصليبيين لدمياط، وبداية العمليات العسكرية والصراع على برج السلسلة، ووفاة الملك العادل أخو صلاح الدين، وتحدثت عن دور العلماء والفقهاء في الجهاد في عهد الملك العادل وعن أهم معاهدات الملك العادل مع الفرنج، وعن سياسة دول المدن الإيطالية تجاه الأيوبيين، وعن أهم الدروس والعبر والفوائد والوفيات في عهد الملك العادل والتي من أهمها: غلاء وفناء ووباء بمصر عام (597هـ)، وزلزلة عظيمة في سنة (597هـ) في بلاد الشام والجزيرة والروم والعراق ووفاة الشيخ أبي الفرج أبن الجوزي، ووفاة العماد الكاتب الأصبهاني والحافظ عبد الغني المقدسي وفخر الدين الرازي، ومحمد بن أحمد بن قدامة، وإبراهيم عبد الواحد المقدسي، وطبيعة البيت الأيوبي في الصراع الداخلي، وإعلان الباطنية رجوعهم إلى الإسلام عام (608هـ)، وعمارة قلعة الطور عام (609هـ) وتخلل عهد الملك العادل وقفات تربوية وعلمية وتأملات في بعض سنن الله في طبيعة الصراع بين المشاريع.
وفي الفصل الثاني كان الحديث عن عهد الملك الكامل بن العادل الأيوبي، وجهوده للتصدي للغزاة الصليبيين في الحملة الصليبية الخامسة ومرابطته في العادلية، ومساومات الملك الكامل على القدس، وإعداده لمصر والشام لقتال الصليبيين، وسقوط مدينة دمياط واصطرار الصليبيين للصلح، واسباب فشل الحملة الخامسة، منها توفيق الله للمسلمين ثم الخطط العسكرية الجيدة التي وضعها الكامل محمد ونفذها جنوده وتعاون الملوك الأيوبيين، ودعم الجبهة الإسلامية بالمال والرجال والعتاد وإقامة التحصينات الكافية في الأماكن المناسبة، والاختلاف بين الصليبيين، واعتدادهم بالنفس وجهلهم بالوضع الطبيعي لأرض مصر، وعدم استغلال عامل الوقت، والخلافات التي نشبت بين أفراد الجيش الصليبي وغيرها، تكلم عن السياسة الأيوبية الداخلية في عهد الملك الكامل ابن الملك العادل، وكيف تولى السلطة وما هي المحاولات التي بذلت لخلعه؟ كمؤامرة ابن المشطوب، وتخوف الملك الكامل من الأمراء، وشرح سياسة الملك الكامل الإدارية والأمنية والقضائية والاقتصادية والمالية وإصلاح النظام النقدي وسياسته التعليمية واصول ثقافته الدينية، وترجم لأبي محمد عبد الله بن أحمد بن قدامة من مشاهير عصر الدولة الأيوبية في عهد الملك العادل والملك الكامل، فذكر علمه ومصنفاته وجهوده في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وجهاد النصارى، ومكانته وثناء الناس عليه ومنهجه في باب الأسماء والصفات، والمحبة عند ابن قدامة والنذر ومسألة الإمامة والجهاد والغزو معهم والصلاة خلفهم وتحريم الخروج عليهم، والصحابة، ووصية ابن قدامة، وأشار إلى الملك الكامل وسياسته العمرانية والحياة الاجتماعية وبعض رجالاته في الدولة وسياسته الخارجية مع الخوارزميين وسلاجقة الروم والأراتقة والتتار والخلافة العباسية، ثم ترجم للخليفة العباسي الناصر لدين الله وسياته المالية والاقتصادية ونظام الفتوة وصحوة الخلافة وتصديها للنفوذ السلجوقي وعلاقته بالخوارزميين والإسماعيلية الشيعية، وعلاقته بحكام بلاد الشام، وترجم للخليفة الظاهر بن الناصر، والخليفة المستنصر بالله، وفي المبحث الرابع من الفصل الثاني تحدث حديثاً مستفيضاً عن الحملة الصليبية السادسة، وعن شخصية الإمبراطور فردريك الثاني وطموحاتك وسير الحملة الصليبية السادسة، وعن شخصية الإمبراطور فردريك الثاني وطموحاته وسير الحملة الصليبية السادسة، والمفاوضات. ❝