❞ ﻭﻗﺪ ﺃﺟﻤﻊ عقلاء ﻛﻞ ﺃﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ اﻟﻨﻌﻴﻢ ﻻ ﻳﺪﺭﻙ ﺑاﻟﻨﻌﻴﻢ ﻭإﻥ ﻣﻦ ﺁﺛﺮ اﻟﺮاﺣﺔ ﻓﺎﺗﺘﻪ اﻟﺮاﺣﺔ ﻭﺇﻥ ﺑﺤﺴﺐ ﺭﻛﻮﺏ اﻷﻫﻮاﻝ ﻭﺇﺣﺘﻤﺎﻝ اﻟﻤﺸﺎﻕ ﺗﻜﻮﻥ اﻟﻔﺮﺣﺔ ﻭاﻟﻠﺬﺓ ﻓﻼ ﻓﺮﺣﺔ ﻟﻤﻦ ﻻ ﻫﻢ ﻟﻪ ﻭﻻ ﻟﺬﺓ ﻟﻤﻦ ﻻ ﺻﺒﺮ ﻟﻪ ﻭﻻ ﻧﻌﻴﻢ ﻟﻤﻦ ﻻ ﺷﻘﺎء ﻟﻪ ﻭﻻ ﺭاﺣﺔ ﻟﻤﻦ ﻻ ﺗﻌﺐ ﻟﻪ ﺑﻞ ﺇﺫا ﺗﻌﺐ اﻟﻌﺒﺪ ﻗﻠﻲﻻ اﺳﺘﺮاﺡ ﻃﻮيلا ﻭﺇﺫا ﺗﺤﻤﻞ ﻣﺸﻘﺔ اﻟﺼﺒﺮ ﺳﺎﻋﺔ ﻗﺎﺩﻩ ﻟﺤﻴﺎﺓ اﻷﺑﺪ ﻭﻛﻞ ﻣﺎ ﻓﻴﻪ ﺃﻫﻞ اﻟﻨﻌﻴﻢ اﻟﻤﻘﻴﻢ ﻓﻬﻮ ﺻﺒﺮ ﺳﺎﻋﺔ ﻭاﻟﻠﻪ اﻟﻤﺴﺘﻌﺎﻥ ﻭﻻ ﻗﻮﺓ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭﻛﻠﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻨﻔﻮﺱ ﺃﺷﺮﻑ ﻭاﻟﻬﻤﺔ ﺃعلا ﻛﺎﻥ ﺗﻌﺐ اﻟﺒﺪﻥ ﺃﻭﻓﺮ ﻭﺣﻈﻪ ﻣﻦ اﻟﺮاﺣﺔ ﺃﻗﻞ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ اﻟﻤﺘﻨﺒﻲ ❝ 💬 في اقتباسات الكتب 📖
- ❞ ﻭﻗﺪ ﺃﺟﻤﻊ عقلاء ﻛﻞ ﺃﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ اﻟﻨﻌﻴﻢ ﻻ ﻳﺪﺭﻙ ﺑاﻟﻨﻌﻴﻢ ﻭإﻥ ﻣﻦ ﺁﺛﺮ اﻟﺮاﺣﺔ ﻓﺎﺗﺘﻪ اﻟﺮاﺣﺔ ﻭﺇﻥ ﺑﺤﺴﺐ ﺭﻛﻮﺏ اﻷﻫﻮاﻝ ﻭﺇﺣﺘﻤﺎﻝ اﻟﻤﺸﺎﻕ ﺗﻜﻮﻥ اﻟﻔﺮﺣﺔ ﻭاﻟﻠﺬﺓ ﻓﻼ ﻓﺮﺣﺔ ﻟﻤﻦ ﻻ ﻫﻢ ﻟﻪ ﻭﻻ ﻟﺬﺓ ﻟﻤﻦ ﻻ ﺻﺒﺮ ﻟﻪ ﻭﻻ ﻧﻌﻴﻢ ﻟﻤﻦ ﻻ ﺷﻘﺎء ﻟﻪ ﻭﻻ ﺭاﺣﺔ ﻟﻤﻦ ﻻ ﺗﻌﺐ ﻟﻪ ﺑﻞ ﺇﺫا ﺗﻌﺐ اﻟﻌﺒﺪ ﻗﻠﻲﻻ اﺳﺘﺮاﺡ ﻃﻮيلا ﻭﺇﺫا ﺗﺤﻤﻞ ﻣﺸﻘﺔ اﻟﺼﺒﺮ ﺳﺎﻋﺔ ﻗﺎﺩﻩ ﻟﺤﻴﺎﺓ اﻷﺑﺪ ﻭﻛﻞ ﻣﺎ ﻓﻴﻪ ﺃﻫﻞ اﻟﻨﻌﻴﻢ اﻟﻤﻘﻴﻢ ﻓﻬﻮ ﺻﺒﺮ ﺳﺎﻋﺔ ﻭاﻟﻠﻪ اﻟﻤﺴﺘﻌﺎﻥ ﻭﻻ ﻗﻮﺓ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭﻛﻠﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻨﻔﻮﺱ ﺃﺷﺮﻑ ﻭاﻟﻬﻤﺔ ﺃعلا ﻛﺎﻥ ﺗﻌﺐ اﻟﺒﺪﻥ ﺃﻭﻓﺮ ﻭﺣﻈﻪ ﻣﻦ اﻟﺮاﺣﺔ ﺃﻗﻞ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ اﻟﻤﺘﻨﺒﻲ ❝ 💬 في اقتباسات الكتب 📖
█ حصريا تحميل كتاب مجاناً PDF اونلاين 2025
إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
اقتباسات في: ❞ﻭﻗﺪ ﺃﺟﻤﻊ عقلاء ﻛﻞ ﺃﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ اﻟﻨﻌﻴﻢ ﻻ ﻳﺪﺭﻙ ﺑاﻟﻨﻌﻴﻢ ﻭإﻥ ﻣﻦ ﺁﺛﺮ اﻟﺮاﺣﺔ ﻓﺎﺗﺘﻪ اﻟﺮاﺣﺔ ﻭﺇﻥ ﺑﺤﺴﺐ ﺭﻛﻮﺏ اﻷﻫﻮاﻝ ﻭﺇﺣﺘﻤﺎﻝ اﻟﻤﺸﺎﻕ ﺗﻜﻮﻥ اﻟﻔﺮﺣﺔ ﻭاﻟﻠﺬﺓ ﻓﻼ ﻓﺮﺣﺔ ﻟﻤﻦ ﻻ ﻫﻢ ﻟﻪ ﻭﻻ ﻟﺬﺓ ﻟﻤﻦ ﻻ ﺻﺒﺮ ﻟﻪ ﻭﻻ ﻧﻌﻴﻢ ﻟﻤﻦ ﻻ ﺷﻘﺎء ﻟﻪ ﻭﻻ ﺭاﺣﺔ ﻟﻤﻦ ﻻ ﺗﻌﺐ ﻟﻪ ﺑﻞ ﺇﺫا ﺗﻌﺐ اﻟﻌﺒﺪ ﻗﻠﻲﻻ اﺳﺘﺮاﺡ ﻃﻮيلا ﻭﺇﺫا ﺗﺤﻤﻞ ﻣﺸﻘﺔ اﻟﺼﺒﺮ ﺳﺎﻋﺔ ﻗﺎﺩﻩ ﻟﺤﻴﺎﺓ اﻷﺑﺪ ﻭﻛﻞ ﻣﺎ ﻓﻴﻪ ﺃﻫﻞ اﻟﻨﻌﻴﻢ اﻟﻤﻘﻴﻢ ﻓﻬﻮ ﺻﺒﺮ ﺳﺎﻋﺔ ﻭاﻟﻠﻪ اﻟﻤﺴﺘﻌﺎﻥ ﻭﻻ ﻗﻮﺓ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭﻛﻠﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻨﻔﻮﺱ ﺃﺷﺮﻑ ﻭاﻟﻬﻤﺔ ﺃعلا ﻛﺎﻥ ﺗﻌﺐ اﻟﺒﺪﻥ ﺃﻭﻓﺮ ﻭﺣﻈﻪ ﻣﻦ اﻟﺮاﺣﺔ ﺃﻗﻞ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ اﻟﻤﺘﻨﺒﻲ ❝
الكل
القرآن
الشخصيات العامة
الكتب
كيانات ودور نشر
الجريدة
روابط
القرَّاء
