❞ و التضحية ❝ 💬 في اقتباسات الكتب 📖

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات

اقتباسات في: ❞و التضحية❝

ۛ ּنۨــبــڞــۃ ּڦــڵــب
منذ 3 سنوات

اعترافات عشاق

❞ الحيــاة بـدون كبــت ...

أنا كما يراني الناس من الخارج فتاة عادية في التاسعة عشر ..
مرحة منطلقة .. الكثيرون يحسدونني على انطلاقي .. فأنا أبداً دائماً ضاحكة عابثة .. و لكن قلبي من الداخل يدمي .. و لا أحد يعلم ما أعانيه ..

أحببت منذ ثلاث سنوات .. و كان حباً أكبر من عمري .. و كان هو في الثلاثين .. أكبر مني بأربعة عشر عاماً .. و علمني كل شيء .. كنت كتاباً مقفولاً و موضوعاً على الرف و جاء هو و فتحه و قرأ كل سطر فيه .. و كل كلمة فيه .. و كنت سعيدة

السنة الماضية في مثل هذا الوقت كنت أسعد مخلوقة في الوجود .. فأنا جميلة ، خفيفة الظل ، محبوبة من الجميع ، و من عائلة غنية .. أستطيع الحصول على جميع طلباتي .. و أهم من هذا كله .. كان هو بجانبي .. حبيبي .

كنا شبه مخطوبين أمام الناس و شبه متزوجين أمام أنفسنا و أمام الله .. عرفت معه كل متع الحب .. و كل مسراته .. و قد حرصنا معاً على ألا يتجاوز عبثنا الحدود .. فظللت عذراء .. و لكنه في آخر لحظة تركني و هجرني إلى غير رجعة ..
قال إنه لا يستطيع أن يعصي أمر والدته .. و قد اختارت له والدته ابنة أختها اليتيمة .. و خطَبَتها له .. و هو لا يستطيع أن يرفض لها طلباً فهو وحيدها .

و تعذبْت .. و مَرِضْت .. ثلاثة شهور ..
ثم بدأت أضمد جراحي و أقاوم عذابي .. و أرسم الضحكة على شفتي .. و أغتصب الإبتسامة .. و بدأت أعود إلى الحياة .

و عرفت أحد زملائي في الكلية .. و صاحبته ..
و لم يكن حباً هذه المرة .. فأنا أعلم أني لا أحبه .. و أنه لا يحبني .

و لكني كنت أبحث عن سلوى .

و نحن نذهب إلى السينما حيث نقضي الساعات .. لا نرى الفيلم .. و لا نرى ما حولنا .. و إنما نظل نتبادل القبلات و العناق حتى يضيء النور ..
و في حمى الشباب تأخذنا نشوة المراهقة التي نمر بها نحن الإثنان فيشعر كلانا بأننا نقضي ساعات لذيذة .

و لكن بعد ذلك .. و بعد أن تمضي هذه الساعات .. يبدأ عذاب الضمير .. و أراني أصرخ في نفسي .. إني ساقطة .. مجرمة بدون أخلاق .. مذنبة مصيرها جهنم .

و لكني أعود فأسأل نفسي .. و ما ذنبنا إذا كانت هذه غرائزنا التي ركبت فينا .. و رغباتنا التي خلقت معنا .

إني لو لم أفعل هذه الأشياء .. فسوف أظل مشغولة الذهن طول الوقت أفكر و أتمنى أن أعملها .. و هذا ألعن ..
ما ذنبنا إذا كانت هذه طبيعتنا ..

و أبكي .. و أصلي .. و أصوم .. ثم أعود إلى فعل هذه الأشياء .. و أنا أسأل نفسي في حيرة .. ما الفرق بين ما يفعله المتزوجون و غير المتزوجين .. إنها ورقة .. مجرد ورقة ..

و لماذا يَعتبِر الناس تلامس اليدين في المصافحة عملاً عادياً لا غُبارعليه .. و تلامس الشفاه في القبلة عملاً فاضحاً شائناً .. أليست كلها أجزاء جسم واحد ..

و ما معنى الفضيلة هنا ؟! ..

و كيف يكون تحريم أشياء هي في صميم طبيعتنا فضيلة .. ؟!
لماذا لا نعيش على الطبيعة بدون تعقيد .. و بدون كبت .. و بدون تحريم ؟! .

***************

رد الدكتور على القارئة صاحبة الرسالة :

قصدك لماذا لا نعيش كالحيوانات فننطلق مع غرائزنا بلا ضابط .. و بلا نظام .. و بلا هدف سوى هاتف اللحظة .. و لذة الساعة ..

مستحيل طبعاً فهذا معناه أن نتخلى عن إنسانيتنا تماماً .. و نعود إلى عصر الغابة .

فالآدمية لا تبدأ إلا من هذه اللحظة .. من اللحظة التي يحكم فيها الإنسان رغبته ، و يكبح غضبه ، و يلجم شهواته ، و يتصرف بمقتضى أهداف سامية .. كالرحمة ، و الإخاء ، و الشجاعة ، و التضحية ، و البذل في سبيل الآخرين ، و العمل على إقامة نظام ، و الإنقطاع للعلم و التحصيل ، و المعرفة و خدمة الناس ..

أما إذا انقلب الوضع و أصبحت لذَّات الجسد العابرة ، و نزوات الغريزة مفضلة على هذه الأغراض السامية فإن الإنسان يفقد إنسانيته و ينقلب حيواناً .. و النظام الإجتماعي ينهار كله من أساسه ..

و الزواج ليس مجرد ورقة كما تقولين .. الزواج تنظيم اجتماعي للغرائز حتى يكون لكل إبن يولد أب مسئول عنه .. و حتى لا تتحول العلاقات الجنسية إلى فوضى بلا رابط .. و تختلط الأحساب و الأنساب .. و لا يعرف الإبن أباه ..

و الواقع أن الإنسان حينما يضبط رغبته و يكبح شهوته .. فإنه لا يمكن أن يُقال إنه يكبت طبيعته .. فإنه في الحقيقة يخرِس صوت الغريزة .. و لكنه في نفس الوقت يُطلِق صوت العقل .. و هو يشد اللجام على الحيوان الهائج في نفسه ، و لكنه يطلق العنان للوجدان و العاطفة و الفكر .

و لا يمكن أن يُقال في أمر طبيعتنا إنها مجرد رغبات حيوانية .
فإن العقل أيضاً من طبيعتنا .. ، و العاطفة و الوجدان و الروح هي صميمنا ..
و هي أكثر أصالة في طبيعتنا من نزوة الجنس و صرخة الحيوان الجائع .

أما حكاية تلامس الشفتين في القبلة و تلامس اليدين في المصافحة .. فهي مغالطة واضحة .. و لن أحاول أن أناقشها .. فأنت تعرفين جيداً الفرق بين ما تفعله القبلة و بين ما تفعله المصافحة .. و مفيش داعي نكذب على بعض .

أما حكايتك مع صاحبك .. فهي حكاية يجب أن تنتهي .. فأنتِ باعترافك لا تحبينه و هو لا يحبك .. فالعلاقة إذن علاقة حيوانية لإشباع نزوات عارضة .. و هي علاقة تخلو من عنصر الصدق .. علاقة يُهين كل منكما فيها جسمه .. و يُهين نفسه .. و هي لهذا يجب أن تتوقف .. لا بسبب الدين وحده .. و لا خوفاً من جهنم .. و لكن بدافع من الإنسانية و من احترام كل منكما لجسمه و نفسه أيضاً .

من كتاب / إعترافات عشاق
للدكتور / مصطفى محمود (رحمه الله). ❝ ⏤مصطفى محمود

❞ الحيــاة بـدون كبــت ...

أنا كما يراني الناس من الخارج فتاة عادية في التاسعة عشر ..
مرحة منطلقة .. الكثيرون يحسدونني على انطلاقي .. فأنا أبداً دائماً ضاحكة عابثة .. و لكن قلبي من الداخل يدمي .. و لا أحد يعلم ما أعانيه ..

أحببت منذ ثلاث سنوات .. و كان حباً أكبر من عمري .. و كان هو في الثلاثين .. أكبر مني بأربعة عشر عاماً .. و علمني كل شيء .. كنت كتاباً مقفولاً و موضوعاً على الرف و جاء هو و فتحه و قرأ كل سطر فيه .. و كل كلمة فيه .. و كنت سعيدة

السنة الماضية في مثل هذا الوقت كنت أسعد مخلوقة في الوجود .. فأنا جميلة ، خفيفة الظل ، محبوبة من الجميع ، و من عائلة غنية .. أستطيع الحصول على جميع طلباتي .. و أهم من هذا كله .. كان هو بجانبي .. حبيبي .

كنا شبه مخطوبين أمام الناس و شبه متزوجين أمام أنفسنا و أمام الله .. عرفت معه كل متع الحب .. و كل مسراته .. و قد حرصنا معاً على ألا يتجاوز عبثنا الحدود .. فظللت عذراء .. و لكنه في آخر لحظة تركني و هجرني إلى غير رجعة ..
قال إنه لا يستطيع أن يعصي أمر والدته .. و قد اختارت له والدته ابنة أختها اليتيمة .. و خطَبَتها له .. و هو لا يستطيع أن يرفض لها طلباً فهو وحيدها .

و تعذبْت .. و مَرِضْت .. ثلاثة شهور ..
ثم بدأت أضمد جراحي و أقاوم عذابي .. و أرسم الضحكة على شفتي .. و أغتصب الإبتسامة .. و بدأت أعود إلى الحياة .

و عرفت أحد زملائي في الكلية .. و صاحبته ..
و لم يكن حباً هذه المرة .. فأنا أعلم أني لا أحبه .. و أنه لا يحبني .

و لكني كنت أبحث عن سلوى .

و نحن نذهب إلى السينما حيث نقضي الساعات .. لا نرى الفيلم .. و لا نرى ما حولنا .. و إنما نظل نتبادل القبلات و العناق حتى يضيء النور ..
و في حمى الشباب تأخذنا نشوة المراهقة التي نمر بها نحن الإثنان فيشعر كلانا بأننا نقضي ساعات لذيذة .

و لكن بعد ذلك .. و بعد أن تمضي هذه الساعات .. يبدأ عذاب الضمير .. و أراني أصرخ في نفسي .. إني ساقطة .. مجرمة بدون أخلاق .. مذنبة مصيرها جهنم .

و لكني أعود فأسأل نفسي .. و ما ذنبنا إذا كانت هذه غرائزنا التي ركبت فينا .. و رغباتنا التي خلقت معنا .

إني لو لم أفعل هذه الأشياء .. فسوف أظل مشغولة الذهن طول الوقت أفكر و أتمنى أن أعملها .. و هذا ألعن ..
ما ذنبنا إذا كانت هذه طبيعتنا ..

و أبكي .. و أصلي .. و أصوم .. ثم أعود إلى فعل هذه الأشياء .. و أنا أسأل نفسي في حيرة .. ما الفرق بين ما يفعله المتزوجون و غير المتزوجين .. إنها ورقة .. مجرد ورقة ..

و لماذا يَعتبِر الناس تلامس اليدين في المصافحة عملاً عادياً لا غُبارعليه .. و تلامس الشفاه في القبلة عملاً فاضحاً شائناً .. أليست كلها أجزاء جسم واحد ..

و ما معنى الفضيلة هنا ؟! ..

و كيف يكون تحريم أشياء هي في صميم طبيعتنا فضيلة .. ؟!
لماذا لا نعيش على الطبيعة بدون تعقيد .. و بدون كبت .. و بدون تحريم ؟! .

***************

رد الدكتور على القارئة صاحبة الرسالة :

قصدك لماذا لا نعيش كالحيوانات فننطلق مع غرائزنا بلا ضابط .. و بلا نظام .. و بلا هدف سوى هاتف اللحظة .. و لذة الساعة ..

مستحيل طبعاً فهذا معناه أن نتخلى عن إنسانيتنا تماماً .. و نعود إلى عصر الغابة .

فالآدمية لا تبدأ إلا من هذه اللحظة .. من اللحظة التي يحكم فيها الإنسان رغبته ، و يكبح غضبه ، و يلجم شهواته ، و يتصرف بمقتضى أهداف سامية .. كالرحمة ، و الإخاء ، و الشجاعة ، و التضحية ، و البذل في سبيل الآخرين ، و العمل على إقامة نظام ، و الإنقطاع للعلم و التحصيل ، و المعرفة و خدمة الناس ..

أما إذا انقلب الوضع و أصبحت لذَّات الجسد العابرة ، و نزوات الغريزة مفضلة على هذه الأغراض السامية فإن الإنسان يفقد إنسانيته و ينقلب حيواناً .. و النظام الإجتماعي ينهار كله من أساسه ..

و الزواج ليس مجرد ورقة كما تقولين .. الزواج تنظيم اجتماعي للغرائز حتى يكون لكل إبن يولد أب مسئول عنه .. و حتى لا تتحول العلاقات الجنسية إلى فوضى بلا رابط .. و تختلط الأحساب و الأنساب .. و لا يعرف الإبن أباه ..

و الواقع أن الإنسان حينما يضبط رغبته و يكبح شهوته .. فإنه لا يمكن أن يُقال إنه يكبت طبيعته .. فإنه في الحقيقة يخرِس صوت الغريزة .. و لكنه في نفس الوقت يُطلِق صوت العقل .. و هو يشد اللجام على الحيوان الهائج في نفسه ، و لكنه يطلق العنان للوجدان و العاطفة و الفكر .

و لا يمكن أن يُقال في أمر طبيعتنا إنها مجرد رغبات حيوانية .
فإن العقل أيضاً من طبيعتنا .. ، و العاطفة و الوجدان و الروح هي صميمنا ..
و هي أكثر أصالة في طبيعتنا من نزوة الجنس و صرخة الحيوان الجائع .

أما حكاية تلامس الشفتين في القبلة و تلامس اليدين في المصافحة .. فهي مغالطة واضحة .. و لن أحاول أن أناقشها .. فأنت تعرفين جيداً الفرق بين ما تفعله القبلة و بين ما تفعله المصافحة .. و مفيش داعي نكذب على بعض .

أما حكايتك مع صاحبك .. فهي حكاية يجب أن تنتهي .. فأنتِ باعترافك لا تحبينه و هو لا يحبك .. فالعلاقة إذن علاقة حيوانية لإشباع نزوات عارضة .. و هي علاقة تخلو من عنصر الصدق .. علاقة يُهين كل منكما فيها جسمه .. و يُهين نفسه .. و هي لهذا يجب أن تتوقف .. لا بسبب الدين وحده .. و لا خوفاً من جهنم .. و لكن بدافع من الإنسانية و من احترام كل منكما لجسمه و نفسه أيضاً .

من كتاب / إعترافات عشاق
للدكتور / مصطفى محمود (رحمه الله) . ❝

⏤ مصطفى محمود

الحيــاة بـدون كبــت , أنا كما يراني الناس من الخارج فتاة عادية في التاسعة عشر , مرحة منطلقة , الكثيرون يحسدونني على انطلاقي , فأنا أبداً دائماً ضاحكة عابثة , و لكن قلبي من الداخل يدمي , و لا أحد يعلم ما أعانيه , أحببت منذ ثلاث سنوات , و كان حباً أكبر من عمري , و كان هو في الثلاثين , أكبر مني بأربعة عشر عاماً , و علمني كل شيء , كنت كتاباً مقفولاً و موضوعاً على الرف و جاء هو و فتحه و قرأ كل سطر فيه , و كل كلمة فيه , و كنت سعيدة , السنة الماضية في مثل هذا الوقت كنت أسعد مخلوقة في الوجود , فأنا جميلة , خفيفة الظل , محبوبة من الجميع , و من عائلة غنية , أستطيع الحصول على جميع طلباتي , و أهم من هذا كله , كان هو بجانبي , حبيبي , كنا شبه مخطوبين أمام الناس و شبه متزوجين أمام أنفسنا و أمام الله , عرفت معه كل متع الحب , و كل مسراته , و قد حرصنا معاً على ألا يتجاوز عبثنا الحدود , فظللت عذراء , و لكنه في آخر لحظة تركني و هجرني إلى غير رجعة , قال إنه لا يستطيع أن يعصي أمر والدته , و قد اختارت له والدته ابنة أختها اليتيمة , و خطَبَتها له , و هو لا يستطيع أن يرفض لها طلباً فهو وحيدها , و تعذبْت , و مَرِضْت , ثلاثة شهور , ثم بدأت أضمد جراحي و أقاوم عذابي , و أرسم الضحكة على شفتي , و أغتصب الإبتسامة , و بدأت أعود إلى الحياة , و عرفت أحد زملائي في الكلية , و صاحبته , و لم يكن حباً هذه المرة , فأنا أعلم أني لا أحبه , و أنه لا يحبني , و لكني كنت أبحث عن سلوى , و نحن نذهب إلى السينما حيث نقضي الساعات , لا نرى الفيلم , و لا نرى ما حولنا , و إنما نظل نتبادل القبلات و العناق حتى يضيء النور , و في حمى الشباب تأخذنا نشوة المراهقة التي نمر بها نحن الإثنان فيشعر كلانا بأننا نقضي ساعات لذيذة , و لكن بعد ذلك , و بعد أن تمضي هذه الساعات , يبدأ عذاب الضمير , و أراني أصرخ في نفسي , إني ساقطة , مجرمة بدون أخلاق , مذنبة مصيرها جهنم , و لكني أعود فأسأل نفسي , و ما ذنبنا إذا كانت هذه غرائزنا التي ركبت فينا , و رغباتنا التي خلقت معنا , إني لو لم أفعل هذه الأشياء , فسوف أظل مشغولة الذهن طول الوقت أفكر و أتمنى أن أعملها , و هذا ألعن , ما ذنبنا إذا كانت هذه طبيعتنا , و أبكي , و أصلي , و أصوم , ثم أعود إلى فعل هذه الأشياء , و أنا أسأل نفسي في حيرة , ما الفرق بين ما يفعله المتزوجون و غير المتزوجين , إنها ورقة , مجرد ورقة , و لماذا يَعتبِر الناس تلامس اليدين في المصافحة عملاً عادياً لا غُبارعليه , و تلامس الشفاه في القبلة عملاً فاضحاً شائناً , أليست كلها أجزاء جسم واحد , و ما معنى الفضيلة هنا ؟ , و كيف يكون تحريم أشياء هي في صميم طبيعتنا فضيلة , لماذا لا نعيش على الطبيعة بدون تعقيد , و بدون كبت , و بدون تحريم ؟ , *************** , رد الدكتور على القارئة صاحبة الرسالة , قصدك لماذا لا نعيش كالحيوانات فننطلق مع غرائزنا بلا ضابط , و بلا نظام , و بلا هدف سوى هاتف اللحظة , و لذة الساعة , مستحيل طبعاً فهذا معناه أن نتخلى عن إنسانيتنا تماماً , و نعود إلى عصر الغابة , فالآدمية لا تبدأ إلا من هذه اللحظة , من اللحظة التي يحكم فيها الإنسان رغبته , و يكبح غضبه , و يلجم شهواته , و يتصرف بمقتضى أهداف سامية , كالرحمة , و الإخاء , و الشجاعة , و التضحية , و البذل في سبيل الآخرين , و العمل على إقامة نظام , و الإنقطاع للعلم و التحصيل , و المعرفة و خدمة الناس , أما إذا انقلب الوضع و أصبحت لذَّات الجسد العابرة , و نزوات الغريزة مفضلة على هذه الأغراض السامية فإن الإنسان يفقد إنسانيته و ينقلب حيواناً , و النظام الإجتماعي ينهار كله من أساسه , و الزواج ليس مجرد ورقة كما تقولين , الزواج تنظيم اجتماعي للغرائز حتى يكون لكل إبن يولد أب مسئول عنه , و حتى لا تتحول العلاقات الجنسية إلى فوضى بلا رابط , و تختلط الأحساب و الأنساب , و لا يعرف الإبن أباه , و الواقع أن الإنسان حينما يضبط رغبته و يكبح شهوته , فإنه لا يمكن أن يُقال إنه يكبت طبيعته , فإنه في الحقيقة يخرِس صوت الغريزة , و لكنه في نفس الوقت يُطلِق صوت العقل , و هو يشد اللجام على الحيوان الهائج في نفسه , و لكنه يطلق العنان للوجدان و العاطفة و الفكر , و لا يمكن أن يُقال في أمر طبيعتنا إنها مجرد رغبات حيوانية , فإن العقل أيضاً من طبيعتنا , و العاطفة و الوجدان و الروح هي صميمنا , و هي أكثر أصالة في طبيعتنا من نزوة الجنس و صرخة الحيوان الجائع , أما حكاية تلامس الشفتين في القبلة و تلامس اليدين في المصافحة , فهي مغالطة واضحة , و لن أحاول أن أناقشها , فأنت تعرفين جيداً الفرق بين ما تفعله القبلة و بين ما تفعله المصافحة , و مفيش داعي نكذب على بعض , أما حكايتك مع صاحبك , فهي حكاية يجب أن تنتهي , فأنتِ باعترافك لا تحبينه و هو لا يحبك , فالعلاقة إذن علاقة حيوانية لإشباع نزوات عارضة , و هي علاقة تخلو من عنصر الصدق , علاقة يُهين كل منكما فيها جسمه , و يُهين نفسه , و هي لهذا يجب أن تتوقف , لا بسبب الدين وحده , و لا خوفاً من جهنم , و لكن بدافع من الإنسانية و من احترام كل منكما لجسمه و نفسه أيضاً , من كتاب , إعترافات عشاق , للدكتور , مصطفى محمود , رحمه الله #ۛ ּنۨــبــڞــۃ ּڦــڵــب #مصطفى محمود #دار المعارف #1966 #اعترافات عشاق #مصطفى محمود #Mustafa Mahmud #Mustafa Mahmoud #1966 #ثقافه #فكر وثقافه #الثقافة #ثقافة عامة #فكر #مفكرون #الفكر #فكري تاريخي #فكر اسلامى #فكر سياسي #كما يفكر الإنسان #كما يفكر الإنسان... هكذا الإنسان #كيف تنشر فكرتك #فكرة #فكري #كيف يفكر الإنسان؟ #فكر #الثقافة #فكري تاريخي #ثقافة عامة #مفكرون #فكر سياسي #دار المعارف #فكر وثقافة #فكر وثقافة

❞ و التضحية ❝ 💬 في اقتباسات الكتب 📖

- ❞ و التضحية ❝ 💬 في اقتباسات الكتب 📖

اقتباسات في: ❞و التضحية❝