Всей хвалы достоин лишь Аллах, Его мы восхваляем, Его молим о помощи и прощении, перед Ним каемся и к Нему прибегаем от зла наших душ и наших скверных деяний! Кого Аллах наставляет на верный путь, того никто не введет в заблуждение, а кого Он оставляет без руководства, того никто не наставит! Я сви - детельствую, что нет бога, достойного покло - нения, кроме Аллаха, Единственного, не имеющего сотоварищей, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и посланник, да преб удут над ним благословения и многочисленные приветствия Аллаха! А затем: Религия Ислам, с которой явился в мир Мухаммад, да благословит его Аллах и при вет - ствует, — самая совершенная и луч шая, самая высокая и великая из всех религий. Содержа - щиеся в ней прекрасные достоинства, совер - шенство, праведность, порядок, милость, спра - ведливость и мудрость являются подтвержде - нием абсолютного совершенства Аллаха, Его всеобъемлющего знания и бесконечной муд - рости. Также они являются подтверждением того, что проро к Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, — истинный посланник Аллаха, правдивый и получавший правду, ко - торый не говорил по пристрастию, ибо произ - носимое им было «не иначе как внушаемым ему откровением» (Ан - Наджм, 54: 4,3). Исламская религия я вляется самым непре - ложным и великим доводом, доказывающим единственность Аллаха и принадлежность Ему всякого абсолютного совершенства, и под - тверждающим ист%0�нность посланниче ской мис - сии Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, и его правдивос ть. Целью данного моего разъяснения явля ется доведение до людей известных мне пре имуществ этой великой религии. Признавая безусловную недостаточность моих знаний для того, чтобы раскрыть даже часть того величия, той красоты и того совершенства, которые с о держатся в Исламе, и осознавая слабость моей способности излагать мысль для того, что разъ яснить все это даже в общем, не говоря уже о подробном изложении, я, вместе с тем, сле дую правилу, что при невозможности достичь чего - то полностью или дойти в чем - то до пре дельной точки, все же не стоит отказываться от осуществления той части, которая тебе по си лам, ибо Аллах не возлагает на душу то, что сверх ее возможностей, и Он сказал: «Бойтесь Аллаха по мере ваших возможностей» (Ат - Та габун, 63:86