█ حصرياً جميع الاقتباسات من أعمال المؤلِّف ❞ سمير امين ❝ أقوال فقرات هامة مراجعات 2024 دراسة التيارات النقدية والمالية مصر عام 1957 معهد البحوث والدراسات العربية الجامعة القاهرة 1959 التراكم الصعيد العالمي ترجمة دار ابن خلدون بيروت 1973 التبادل غير المتكافئ وقانون القيمة عادل عبد المهدى الحقيقة 1974 التطور اللامتكافئ (ترجمة برهان غليون الطليعة الأمة "القومية وصراع الطبقات" كميل قيصر داغر رشد 1978 الطبقة والأمة التاريخ وفي المرحلة الامبريالية هنريت عبودى 1980 قانون والمادية التاريخية صلاح الحداثة 1981 المغرب العربي المعاصر الاقتصاد ناديا الحاج الرواد 1982) الحقائق 1984 أزمة أزمة بنيوية 1982 الماوية والتحريفية المجتمع المستقبل 1985 ما بعد الرأسمالية مركز دراسات الوحدة 1988 البحر المتوسط العالم (بالاشتراك مع فيصل ياشير نحو نظرية للثقافة الإنماء (بيروت) 1989؛ سلسلة صاد (الجزائر) 1992 بعض قضايا للمستقبل الفارابى 1990؛ مدبولى 1991 من نقد الدولة السوفيتية إلى الوطنية؛ 1993 سيرة ذاتية فكرية الآداب حوار والدين غليون) المركز الثقافى 1996 في مواجهة عصرنا سينا نقد روح العصر 1998 مناخ رؤية نقدية 1999 الخطاب الراهن, العين للنشر ,القاهرة 2009 ❰ له مجموعة الإنجازات والمؤلفات أبرزها ما المتهالكة الناشرين : الفارابي ❱
ولد في مصر لأب مصري وأم فرنسية وكان كلاهما طبيبًا، قضى أمين طفولته في بور سعيد وحصل على شهادة الثانوية عام 1947 من مدرسة فرنسية، وبعدها غادر إلى باريسليدرس فيها من 1947 إلى 1957 حيث حصل في عام 1952 على دبلوم في العلوم السياسية قبل أن يأخذ شهادة التخرج في الإحصاء 1956 والاقتصاد 1957 ويعود إلى مصر حاملا شهادة الدكتوارة في الاقتصاد من السوربون. خلال العام 1951-1951 انتسب أمين إلى الحزب الشيوعي الفرنسي، إلا أن الماركسية السوفياتية لم تثر إعجابه وكان أمين مقربا إلى الحلقات الماوية في الحركة الشيوعية. عمل أمين مستشارا اقتصاديا في مالي وجمهورية الكونغو ومدغشقر وغيرها من الدول الأفريقية، كما عمل مديرا لمعهد الأمم المتحدة للتخطيط الاقتصادى IDEP بداكار لعشر سنوات طوال السبعينات، حيث تصدى لمقولات عديدة سائدة عن التنمية والتحديث وخطط المؤسسات المالية الدولية، وشارك أثناء عمله هذا في تأسيس منظمات بحثية وعلمية أفريقية مثل المجلس الأفريقى لتنمية البحوث الاجتماعية والاقتصادية (كوديسريا) ومنتدى العالم الثالث والذي يترأسه حاليا. قدم أمين مجموعة من القراءات لعدد من القضايا الأساسية، مثل العلاقة بين المركز والاطراف، التبيعة والعوالم الاربعة، ومحاولة لتجديد قراءة المادية التاريخية وأنماط الإنتاج