رواية الصهد – ناصر الظفيري تأليف : ناصر الظفيري الناشر : مسعى نبذة عن الكتاب : ليال تجلس إلى جانبي قريبة من زجاج نافذة الباص العريضة، تجمع ركبتيها بيديها وتنظر بعيداً إلى المروج الخضراء والمستطيلات المرتبة بعناية على جانب الطريق، فيما أقرأ اللافتات الخضراء المكتوبة ليستدل بها العابرون نحو مصائرهم كمن يتهجأ أبجدية أولى للجغرافيا الجديدة. الأحداث تبدأ مع علي شومان شاب من فئة البدون تربطه علاقة حب مع ريما الفلسطينية ذات الشخصية الباردة ودون أدنى مبادرة منه، على عكس علاقته مع ليال، الفتاة التي كانت تحبه بدورها، وهي المتهورة الاستقلالية بشكل مفرط، والتي لم تقنعني جوانب عدة في تركيب شخصيتها! تدور الأحداث بين الدراسة والمطالبة بالجنسية الكندية تتخللها فترة الغزو العراقي. فتناولت الرواية إحدى القضايا المؤثرة بشكل كبير على سجل الكويت في حقوق الإنسان و هي قضية ( البدون ) ، بعضهم أصولهم بدو من بادية الكويت سكنوا شبه الجزيرة العربية منذ الألف السنين مثل ( علي ) بطل الرواية و أبيه . ملخّص الرواية : تنطلق الرواية في الصحراء حيث وُلد شومان لامرأة تركته ورحلت مع قبيلتها ليجده أناس يهتمون به ويقومون برعايته الى ان عثرت عليه امه فعادت تعيش معه في خيمة في الصحراء ثم حدث منعطف هام في شخصية شومان عندما التقى بابن فضل وقد كان تائها في الصحراء فساعده على العودة الى دياره ومن ثمة نشأت قصة صداقة قوية قرّر أثناءها شومان الاقامة في المدينة حيث تزوج وانجب ابناءه من ضمنهم علي . يبدأ الجزء الثاني من الرواية مع علي الذي نشأ مع شريف ابن فضل ودرس عند ابو ليلى الفلسطيني الذي هرب من فلسطين اثر الهزيمة واستقر به المقام في الكويت واكتشف منذ طفولته الاولى انه من البدون الشريحة الاجتماعية التي لا تملك هوية وطنية وهذا ما يجعلها مهمّشة.. في شبابه نشأت علاقة خاصة بين علي ابن شومان وريما احدى بنات الفلسطيني ابو ليلى . أثناء الدراسة الجامعية تعرّف علي ابن شومان على ليال وهي فتاة من البدون عاشت الفقر والاهمال وتعرضت لتجربة اغتصاب قاسية من زوج أمها وتنشأ معها علاقة قوية ربما لأنها مثله من البدون، تهاجر مع علي وتستقرّ في كندا، اثناء غزو العراق للكويت تعود ليال الى وطنها الكويت وتنتمي الى مجموعة من الثوار ينتقمون من الغزاة العراقيين وكانت فرصتها سانحة لتقتص من قيس الذي كان صاحب العمل الذي تشتغل به وسبق له ان تحرّش بها يقود التحقيق في الجريمة اليها ومن ثمة تسجن ولكنها تقرر أن تنهي حياتها بالانتحار وتركت مخطوطا تتحدث فيه عن تجربتها في الحياة وتوصي به الى علي ابن شومان