در اين ايام با آثار و كتبي ب رخوردم كه از لحـاظ عقـل و شـرع مقـدس ، جـاي سـوال واشكال داشته و منطقي ن مي باش د . از آنجاييكه خداونـد حكـيم در يگانـه معجـزه جاويـد پيامبر رحمتش مي فرماي د بدترين جنبن دگان نزد خدا، افراد كر و لالى هستند كه انديشه نمى كنند « . به همين دليل به بحث و بررسـي دو موضـوع از موضـوعات مهـم و اساسـي مـذهب شيعي يعني توقيع نهايي امام زمان و داستان تاسيس مسـجد جمكـران مـي پـردازم . مـتن مستدل اين دوموضوع د ر كليه كتب مرتبط شيعي فـراوان وت قريبـا يكسـا ن آورده شـده و همگي به آن معترفند. اينجانب نيز در اين آثار به تفكر نشسته و نتيجي عايدم شد كه آنرا به رشته تحريـر در مياورم اميد است كه با خواندن آن با اينجانب همراه شويد و نقطه نظرات خـود را بـرايم ارسال نماييد. چه در جهت تاييد و چه در جهت اصـلاح آن زيـ ر ا ك ـ ه خ ـ و د را عـاري از اشتباه نمي بينم . ا علي بن محمد سمري ! أ عظم اﷲ أ جر إ خوا نك فيك ، فإنك ميـت مـا بينـك وبـين سـت ة أ يـام، فاجمع أ مر ك و لا توص إلى أ حد فيقوم مقا مك بعد وفا تك فقد وقعت الغيبـ ة التامـ ة فـلا ظهـور إ لا بعد إ ذن اﷲ، - تعا لى ذكره - وذلک بعد طول الأ مد وقسو ة القلوب وامتلاء الأ ﹰ رض جورا وسـي أ تي لشيعتي من يدعي المشاهد ة، ألا فمن ادعى المشاهد ة قبل خروج السفياني والصـ ي ح ة فهـو كـذاب مفتري ولا حول و لا قو ة إ لا باﷲ العلي العظيم. بنام خداوند بخشنده مهربان اي علي بن محمد سمري ! خداوند به برادرانت در غم مصيبت از دست دادن تـو اجـر فراوان دهد. تو تا شش روز ديگر از دنيا خواهي رفت. پس خ و د را آماده كـن و بـه هـيچ كس به عنوان جانشين خود، وصيت نكن زيرا غيبت كبري آغـاز شـده و ظهـوري انجـام نمي گيرد مگ ر بعد از اجازه خداوند و اين پس از مدت طولاني و زماني خواهد ب ـ و د ك ـ ه دلها در نهايت قساوت و بي رحمي و زمين از ظلم و جور پر شده است. كساني نزد شيعيان مدعي ديدار و ارتباط با ما خواهد شد. بدانيد هركس قبل از خروج سفياني و صيحه آسماني چنين ادعايي كند دروغ گو است. ب ررسي توقيع به گفته علماي شيعه، محمد بن حسن عسكري ملقب به مهدي دار اي دو دوره غيبـت مي باش د كه نخستين آن غيبت صغرا و دوم آن غيبت كبرا نام گـذاري شـده اسـت . نگاهی انتقادی است به آخرین نامه امام زمان به علی بن محمد سمری و داستان چگونگی ساخت مسجد جمکران. نویسنده با اشاره به تضاد آشکار عقل و شرع با اندیشه مهدودیتِ شیعی آن را برساخته عده‌ای دروغ پرداز می‌داند که با هدف نیلِ به مطامع شخصی بدان اقدام کرده‌ان او بحث را با نقد و بازبینی نامه مهدی در خصوص غیبت کبری آغاز و انگیزه‌های جعل چنین نامه‌ای را ذکر می‌کن در بخش بعدی، داستان ساخت مسجد جمکران را به طور کامل نقل نموده و دروغ‌ها، تضادها و کژی‌های آن را نمایان می‌ساز در ادامه، نگاهی دارد به موضع علما و مجتهدین شیعه پیرامون جمکران. وی در این فصل دیدگاه 34 تن از آنان را با استفاده از سخنرانی‌ها، خطبه‌های نماز جمعه، مصاحبه‌ها و استفتائات نقل شده از ایشان شرح داده و به تحلیل آنها می‌پردازد و بدین ترتیب کتاب را به پایان می‌بر