█ حصرياً جميع الاقتباسات من أعمال المؤلِّف ❞ محمود عبد الرازق الرضواني ❝ أقوال فقرات هامة مراجعات 2024 ❰ له مجموعة الإنجازات والمؤلفات أبرزها أصول العقيدة سهل التوحيد والعقيدة قضية المحكم والمتشابه منة القدير توحيد الربوبية والإيمان بالقضاء والقدر والحكمة والتدبير أسماء الله الحسنى الثابتة الكتاب والسنة ط2 كفاية الطالبين بيان فرق المسلمين وملل المخالفين المعجم الصوفى مختصر التعرف ال المقدس دراسة مقارنة البدعة الكبرى (محنة الإمام صفة الكلام) نسخة مصورة ❱
حمود بن عبد الرازق بن عبد الرازق بن علي الرضواني ولد مطلع عام 1384من الهجرة ، في قرية الكفر الجديد التابعة وقتها لمركز المنزلة والتابعة حاليا لمركز ميت سلسيل بمحافظة الدقهلية بجمهورية مصر العربية ثم انتقل الشيخ للسكن بمدينة القاهرة بمنطقة المرج
بعد إتمام المرحلة الثانوية بتفوق قدم فضيلته أوراقه للجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة وكذلك قدم أوراقه بكلية الهندسة جامعة المنصورة ودرس فيها السنة الإعدادية وقد نجح فيها عن جدارة، واستفاد منها كثيرا في توسيع مداركه وفهمه ، لاسيما في علوم الهندسة والرياضيات ، وكان ذلك سببا في تعلقه بالكمبيوتر لاحقا، وبعد اتمام السنة الإعدادي في كلية الهندسة وصله خبر من الجامعة الإسلامية أنه تمت الموافقة على الالتحاق بالجامعة بالمدينة المنورة ، وبالفعل التحق الشيخ بكلية الدعوة وأصول الدين
درس الشيخ علم التوحيد والعقيدة الإسلامية بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة وحصل على الماجستير في العقيدة الإسلامية في رسالة علمية عن الصوفية حصل على الدكتوراه في العقيدة الإسلامية في رسالة علمية عن الصوفية تحت عنوان الأصول القرآنية في المصطلح الصوفي
فضيلة الشيخ الدكتور صالح بن عبد الله العبود
فضيلة الشيخ الدكتور عبد الفتاح بن إبراهيم سلامة رحمه الله
فضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور جميل بن عبد الله بن محمد المصري رحمه الله
فضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور على بن عبد الرحمن الحذيفي إمام وخطيب المسجد النبوي الشريف
الشيخ عطية محمد سالم
فضيلة الشيخ محمد بن صالح
فضيلة الشيخ العلامة عبد العزيز بن باز رحمه الله
وممن يذكرهم الشيخ أيضا فضيلة الشيخ علي مشرف العمري
بدأت رحلة الشيخ في الدعوي في بلده الكفر الجديد بمحافظة الدقهلية بمسجد انصار السنة المحمدية حيث بدأ الشيخ بشرح كتاب فتح المجيد شرح كتاب التوحيد
معهد إعداد الدعاة بدمياط لتخريج طلبة علم العقيدة الإسلامية
سافر الشيخ بعدها للعمل في كلية الشريعة وأصول الدين بجامعة الملك خالد بالمملكة العربية السعودية
عاد الشيخ لمصر عام 1994 للاستقرار بمصر والاستمرار في الدعوة إلى الله من خلال علم العقيدة الإسلامية .
سافر الشيخ مع أولاده في سيارته الخاصة إلى مكة في رمضان لعمل العمرة والاعتكاف في المسجد الحرام في العشر الأواخر، وبعد قضاء ليلة السابع والعشرين وبعد صلاة الفجر توجه الشيخ عائدا إلى أبها لإنجاز متعلقات الكلية وتجهيز نسخة من جداول الأساتذة وإرسالها إليهم استعدادا لبداية الدراسة بعد العيد.
وفي منتصف الطريق بعد الظهر في بلدة يقال لها المخواة صلى الشيخ مع أولاده صلاة الظهر والعصر جمعا وقصرا ، ثم ركب سيارته وواصل سيره . وبعد قليل وجد الشيخ سيارة نقل متوسطة محملة بخزان كبير أراد أن يتجاوزها، لكن سائقها وهو صبي صغير لم يتجاوز الحادية عشر من عمره ، وليست له رخصة تؤهله للقيادة. انحرف بشكل عمودي ومفاجئ على الطريق ظنا منه أنه لا أحد سيمر بجانبه ، وأن الطريق طريقه وحده، فقطع الطريق على الشيخ وأدرك الشيخ في لحظتها أن الموت قريب فنطق بالشهادة ، وحاول إيقاف السيارة بكل قوته لكنها اصطدمت بمنتصف السيارة النقل عند مخزن الوقود ، فاشتعل حريق هائل أحرقها وطالت النيران بعضا من سيارة الشيخ ، وأصيب الشيخ بغيبوبة ، وأصيبت زوجته بكسور شديدة في الرأس وفي الفخذ. ولما استيقظ الشيخ من غيبوبته وجد نصف بدنه قد احترق ، ووجد ولده عبد الرزاق قد انكسرت ساقه ، وكذلك بنته الكبرى انكسرت رجلها ، والصغرى أصيبت بكسر في رأسها، تحمل الشيخ الآلام وتجاوزها، وكان كل ليلة وهو راقد طريح الفراش على ظهره طوال تلك الفترة ، يشرح لمحبيه وزواره مسائل التوحيد والعقيدة ، ويرد على استفساراتهم في مسائل الأسماء والصفات وقضايا التوحيد والإيمان . تجاوز الشيخ بفضل الله محنته وشفاه الله وعاد إلى أبها في كلية الشريعة وأصول الدين بعد رحلة طويلة من الألم رأى الشيخ فيها أمورا ما تصورها في حياته ، وكذلك أبرأ الله أولاده جميعا وعادوا إلى ما كانوا عليه من صحة وعافية . غير أن الشيخ كان يعاني كثيرا من إمكانية الحركة والوقوف ، لاسيما وأنه كان نائما على ظهره كل تلك الفترة التي قضاها دون حركة ، فأخذ وقتا طويلا حتى تمكن من الحركة بوضعها السابق وقد بترت بعض أصابعه في يده اليسرى ، وشوهت يده بسبب شدة الحروق . والحمد لله في السراء والضراء
د.محمود عبدالرازق الرضواني
محمود بن عبد الرازق بن عبد الرازق بن علي الرضواني ولد مطلع عام 1384من الهجرة ، في قرية الكفر الجديد التابعة وقتها لمركز المنزلة والتابعة حاليا لمركز ميت سلسيل بمحافظة الدقهلية بجمهورية مصر العربية ثم انتقل الشيخ للسكن بمدينة القاهرة بمنطقة المرج
بعد إتمام المرحلة الثانوية بتفوق قدم فضيلته أوراقه للجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة وكذلك قدم أوراقه بكلية الهندسة جامعة المنصورة ودرس فيها السنة الإعدادية وقد نجح فيها عن جدارة، واستفاد منها كثيرا في توسيع مداركه وفهمه ، لاسيما في علوم الهندسة والرياضيات ، وكان ذلك سببا في تعلقه بالكمبيوتر لاحقا، وبعد اتمام السنة الإعدادي في كلية الهندسة وصله خبر من الجامعة الإسلامية أنه تمت الموافقة على الالتحاق بالجامعة بالمدينة المنورة ، وبالفعل التحق الشيخ بكلية الدعوة وأصول الدين
درس الشيخ علم التوحيد والعقيدة الإسلامية بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة وحصل على الماجستير في العقيدة الإسلامية في رسالة علمية عن الصوفية حصل على الدكتوراه في العقيدة الإسلامية في رسالة علمية عن الصوفية تحت عنوان الأصول القرآنية في المصطلح الصوفي
فضيلة الشيخ الدكتور صالح بن عبد الله العبود
فضيلة الشيخ الدكتور عبد الفتاح بن إبراهيم سلامة رحمه الله
فضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور جميل بن عبد الله بن محمد المصري رحمه الله
فضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور على بن عبد الرحمن الحذيفي إمام وخطيب المسجد النبوي الشريف
الشيخ عطية محمد سالم
فضيلة الشيخ محمد بن صالح
فضيلة الشيخ العلامة عبد العزيز بن باز رحمه الله
وممن يذكرهم الشيخ أيضا فضيلة الشيخ علي مشرف العمري
بدأت رحلة الشيخ في الدعوي في بلده الكفر الجديد بمحافظة الدقهلية بمسجد انصار السنة المحمدية حيث بدأ الشيخ بشرح كتاب فتح المجيد شرح كتاب التوحيد
معهد إعداد الدعاة بدمياط لتخريج طلبة علم العقيدة الإسلامية
سافر الشيخ بعدها للعمل في كلية الشريعة وأصول الدين بجامعة الملك خالد بالمملكة العربية السعودية
عاد الشيخ لمصر عام 1994 للاستقرار بمصر والاستمرار في الدعوة إلى الله من خلال علم العقيدة الإسلامية .
سافر الشيخ مع أولاده في سيارته الخاصة إلى مكة في رمضان لعمل العمرة والاعتكاف في المسجد الحرام في العشر الأواخر، وبعد قضاء ليلة السابع والعشرين وبعد صلاة الفجر توجه الشيخ عائدا إلى أبها لإنجاز متعلقات الكلية وتجهيز نسخة من جداول الأساتذة وإرسالها إليهم استعدادا لبداية الدراسة بعد العيد.
وفي منتصف الطريق بعد الظهر في بلدة يقال لها المخواة صلى الشيخ مع أولاده صلاة الظهر والعصر جمعا وقصرا ، ثم ركب سيارته وواصل سيره . وبعد قليل وجد الشيخ سيارة نقل متوسطة محملة بخزان كبير أراد أن يتجاوزها، لكن سائقها وهو صبي صغير لم يتجاوز الحادية عشر من عمره ، وليست له رخصة تؤهله للقيادة. انحرف بشكل عمودي ومفاجئ على الطريق ظنا منه أنه لا أحد سيمر بجانبه ، وأن الطريق طريقه وحده، فقطع الطريق على الشيخ وأدرك الشيخ في لحظتها أن الموت قريب فنطق بالشهادة ، وحاول إيقاف السيارة بكل قوته لكنها اصطدمت بمنتصف السيارة النقل عند مخزن الوقود ، فاشتعل حريق هائل أحرقها وطالت النيران بعضا من سيارة الشيخ ، وأصيب الشيخ بغيبوبة ، وأصيبت زوجته بكسور شديدة في الرأس وفي الفخذ. ولما استيقظ الشيخ من غيبوبته وجد نصف بدنه قد احترق ، ووجد ولده عبد الرزاق قد انكسرت ساقه ، وكذلك بنته الكبرى انكسرت رجلها ، والصغرى أصيبت بكسر في رأسها، تحمل الشيخ الآلام وتجاوزها، وكان كل ليلة وهو راقد طريح الفراش على ظهره طوال تلك الفترة ، يشرح لمحبيه وزواره مسائل التوحيد والعقيدة ، ويرد على استفساراتهم في مسائل الأسماء والصفات وقضايا التوحيد والإيمان . تجاوز الشيخ بفضل الله محنته وشفاه الله وعاد إلى أبها في كلية الشريعة وأصول الدين بعد رحلة طويلة من الألم رأى الشيخ فيها أمورا ما تصورها في حياته ، وكذلك أبرأ الله أولاده جميعا وعادوا إلى ما كانوا عليه من صحة وعافية . غير أن الشيخ كان يعاني كثيرا من إمكانية الحركة والوقوف ، لاسيما وأنه كان نائما على ظهره كل تلك الفترة التي قضاها دون حركة ، فأخذ وقتا طويلا حتى تمكن من الحركة بوضعها السابق وقد بترت بعض أصابعه في يده اليسرى ، وشوهت يده بسبب شدة الحروق . والحمد لله في السراء والضراء
أولا : كتب عبارة عن بحوث منشورة في دوريات علمية متخصصة ومحكمة
معرفة النبي صلى الله عليه وسلم وأثرها على النصارى المنصفين (الدليل من الأناجيل على أن نصارى اليوم يعرفون محمدا كما يعرفون أبناءهم) ( دراسة مقارنة ) بحث محكم نشر في كلية المعلمين بأبها، السعودية .
الفضائيات والغزو الفكري ( بحث منفرد محكم نشر في مجلة الحكمة، ببريطانيا، ونشر أيضا ضمن الأبحاث المحكمة التي وافقت عليها لجنة تحكيم بحوث ندوة تحصين شباب الجامعات ضد الغزو الفكري، والمنعقدة بكلية الدعوة وأصول الدين، الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة .
مختصر القواعد السلفية في الصفات الربانية ( بحث محكم نشر في مجلة الحكمة، ببريطانيا)
المحكم والمتشابه وأثرها على القول بالتفويض ( بحث محكم نشر في العدد الثاني من مجلة جامعة الملك خالد (
كتاب بداية الكون دراسة تأصيلية للنصوص القرآنية والنبوية، بحث مقدم لوحدة البحث العلمي بكلية الشريعة وأصول الدين جامعة الملك خالد، وقد عرض البحث ونوقش علنا من قبل الأساتذة المتخصصين بقاعة الشيخ بن باز رحمه الله، وبحضور الأساتذة أعضاء هيئة التدريس وعميد الكلية
القلب دراسة تأصيلية للنصوص القرآنية والنبوية، بحث مقدم لوحدة البحث العلمي بكلية الشريعة وأصول الدين جامعة الملك خالد، والبحث عرض تقديمي باستخدام الكمبيوتر متصلا بجهاز العرض في أكثر من خمسين شريحة مبرمجة تلقائيا من قبل الباحث وبحضور الأساتذة أعضاء هيئة التدريس بالكلية ، وقد نوقش البحث علنا .
توحيد العبادة ومفهوم الإيمان ، وملحق بالكتاب أربع لوحات مطوية لتبسيط قواعد العبادة، وأنواع الشرك وشعب الإيمان، وأركان الإيمان وما يقابلها من أنواع الكفر، وجميع اللوحات السابقة تصور كيف تتعلق هذه الموضوعات بالقلب واللسان والجوارح .
توحيد الصفات بين اعتقاد السلف وتأويلات الخلف ، والكتاب عبارة عن دراسة نقدية لكتاب ( حق الله على العباد وحق العباد على الله ) للشيخ طه عبد الله عفيفي ، وهو أحد المعاصرين من الأشعرية ومن أعلام الجمعية الشرعية بمصر .
إثبات الشفاعة لصاحب المقام المحمود والرد على الدكتور مصطفي محمود، وهو بحث في الرد على شبهات الدكتور مصطفي محمود في إنكاره الشفاعة وتشكيكه في السنة.
كتاب الحقائق العظمى في حياة الإنسان.
كتاب التصوف هل له أصل في الكتاب والسنة.
كتاب البدعة الكبرى (محنة الإمام في صفة الكلام ) .
كتاب المختصر المفيد في علة تصنيف التوحيد .
كتاب مفهوم القدر والحرية عند أوائل الصوفية .
كتاب أسماء الله الحسنى الثابتة في الكتاب والسنة
رسالة الدكتوراه معجم ألفاظ الصوفية - ( الأصول القرآنية للمصطلح الصوفي ) ثلاث مجلدات .
كتاب شروط لا إله إلا الله .
سادسا :الدورات العلمية
دورة اصول العقيدة في الغيبيات وتوحيد الأسماء والصفات
دورة منة القدير في توحيد الربوبية والإيمان بالقضاء والقدر والحكمة والتدبير
دورة منة الرحمن في توحيد العبادة وحقيقة الإيمان
دورة كفاية الطالبين في بيان ملل المخالفين ومذاهب المسلمين