يكتسب الحديث عن المقاربة الهرمينوطيقيّة للفكر الإسلاميّ وجاهته في تقديرنا. وحتّى يكون الطّرح دقيق الأفكار والاستنتاجات، عمدنا إلى دراسة آفاق القراءة التّأويليّة الفلسفيّة في إطار تجديد علم الكلام الإسلاميّ تحديدا. وسؤالنا الشّاغل في هذا السّياق عبارته: أيّ ملامحَ تجديديّة طبعت المسارات الدّلاليّة للخطاب الكلاميّ الجديد في ضوء المكتسب الهرمينوطيقيّ؟ وسعيا إلى الاجابة عن بعض هذه المساءلة، نعمد إلى إثارة نقطتين إثنتين، في أولاهما طرح لآفاق القراءة الكلاميّة الجديدة وإبانة لبعض مرتكزاتها. وفي ثانيتهما إشارة إلى عوائق هذه القراءة وإلى بعض إشكاليّاتها.