❞مانع بن حماد الجهنى❝ المؤلِّف السعودي - المكتبة

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█ حصرياً جميع الاقتباسات من أعمال المؤلِّف ❞ مانع بن حماد الجهنى ❝ أقوال فقرات هامة مراجعات 2025 ❰ له مجموعة الإنجازات والمؤلفات أبرزها الموسوعة الميسرة الأديان والمذاهب والأحزاب المعاصرة ج1 التنصير إفريقيا (الأهداف الوسائل سبل المواجهة) La verdad acerca de Jes uacute s الأهداف والوسائل وسبل المواجهة حقيقة المسيح Ang katotohanan ni Cristo الناشرين : موقع دار الإسلام الندوة للطباعة والنشر والتوزيع ❱

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مانع بن حماد الجهنى
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مؤلفون سعوديون المؤلِّف سعودي السعودي
له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ الموسوعة الميسرة في الأديان والمذاهب والأحزاب المعاصرة / ج1 ❝ ❞ التنصير في إفريقيا (الأهداف و الوسائل و سبل المواجهة) ❝ ❞ La verdad acerca de Jes uacute s ❝ ❞ التنصير في إفريقيا الأهداف والوسائل وسبل المواجهة ❝ ❞ حقيقة المسيح - Ang katotohanan ni Cristo ❝ الناشرين : ❞ موقع دار الإسلام ❝ ❞ دار الندوة للطباعة والنشر والتوزيع ❝

د/ مانع بن حماد الجهني، ولد في مدينة الطائف عام 1361 هـ1942م • كان أحد المؤسسين وأول أمين عام لرابطة الشباب المسلم العربي التي كانت من أنشط الجمعيات الإسلامية في أمريكا الشمالية. • عمل أستاذاً مساعداً ثم مشاركاً في قسم اللغة الإنجليزية في جامعة الملك سعود. • عمل متطوعاً في الفترة المسائية في الندوة العالمية للشباب الإسلامي منذ عام 1403 هـ، وكان أميناً عاماً مساعداً ثم أميناً عاماً لها منذ عام 1406 هـ حتى وفاته عام 1423 هـ. • اختير عام 1417هـ عضواً في مجلس الشورى وأعيد اختياره لدورة ثانية في عضوية مجلس الشورى عام 1422 هـ. • له مشاركات متميزة في الدعوة إلى الإسلام باللغة الإنجليزية. • أشرف على عدد من الكتب والرسائل التعريفية التي تقدم الإسلام لغير المسلمين، وتُرجم معظمها إلى أكثر من خمسين لغة من لغات العالم.

رأس عدة منظمات:

وكان عضواً في:

  • مجلس إدارة اللجنة الخيرية الإسلامية العالمية في الكويت.
  • الهيئة العالمية للتعريف بالإسلام من خلال الإنترنت.
  • المجلس الإسلامي العالمي للدعوة والإغاثة.
  • المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية.
  • عضو الهيئة العليا لمساعدة مسلمي البوسنة والهرسك.
  • عضو في عدد من لجان وزارة الشؤون الإسلامية.
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Di: “¡Gente de la Escritura! Venid a una palabra común para todos: Adoremos únicamente a Aláh, sin asociarle nada y no nos tomemos unos a otros por señores en vez de Aláh. Y, si vuelven la espalda, decid: “¡Sed testigos de nuestra sumisión!”. (3:64) • Dicen: “Aláh ha tomado para Sí un hijo”. ¡Glorificado sea! El se basta a Sí mismo. Suyo es lo que está en los cielos y en la tierra. ¡No tenéis ninguna prueba de lo que decís! ¿Es que vais a decir de Aláh lo que no sabéis? (10:68) • ¡Gente de la Escritura! ¿Por qué no creéis en los signos de Aláh si sois, testigos de ellos? (3:70). • ¡Gente de la Escritura! ¿Por qué disfrazáis la Verdad de la falsedad y ocultáis la verdad conociéndola? (3:71) Citaciones de Jadices (Libros de narración de las vivencias diarias del Mensajero de Dios): Abu Jurairah (compañero del Profeta) dijo que el Profeta Mujámmad (la paz y las bendiciones de Aláh sobre El) dijo: “Yo soy el más cercano pariente de Jesús, hijo de María, en este mundo y en el más allá. Los profetas son hermanos uno del otro, hijos de un padre y de diferentes madres; mas, su religión es una sola. Entre Jesús (La paz sea con El ) y Yo, no ha existido profeta alguno”. (Narrado en los libros de tradición de Bujari y Muslim). Abu Jurairah (que Aláh esté complacido con El) dice del Mensajero de Aláh (la paz y bendiciones sean sobre El) lo siguiente: “Por Aláh, en cuyas manos está mi alma, que el hijo de María (María), pronto descenderá entre nosotros. El romperá las todas las cruces, eliminará el ganado porcino y abolirá el “Yizya” (tributo otorgado por una comunidad que acepta la protección de un gobernante musulmán, pero cuyos miembros no abrazan el Islam). La riqueza se esparcirá de tal forma que nadie la aceptará y un “sayda” (la prosternación, cuando el musulmán reza), será mejor que todo lo que existe en el mundo”. (Bujari y Muslim). Es conocido que la diferencia que mantiene en polos separados a los seguidores del Islam y del Cristianismo, se centra alrededor de la personalidad de Jesucristo (la paz sea con él) El Islam mira a Jesucristo como un gran Mensajero Enviado de Dios, lo ama y lo respeta tanto como ama y respeta a Abraham, Moisés y Mujámmad (La paz sea con todos ellos). El Cristianismo por otro lado, considera a Jesús como Dios o Hijo de Dios, un concepto que jamás tendría cabida en el Islam, puesto que el mismo aclara, que Jesús (la paz sea con él) nunca hizo tal aseveración de sí mismo. Por ello, a continuación expondremos los dogmas del Cristianismo, que no tienen concomitancia en el Islam: 1. El dogma de La Trinidad. 2. El dogma de la Divinidad de Jesús. 3. El dogma de Cristo, el Divino Hijo enviado. 4. El dogma del Pecado Original, y 5. El dogma de la Expiación. Se pone de manifiesto, que todos los dogmas son el resultado de haber sobre dimensionado a Jesucristo más de lo realmente fue; desafortunadamente, estas diferencias enfocadas en la personalidad de Jesús han empañado las múltiples similitudes ya existentes entre estas dos grandes Religiones. El Islam mira a Jesucristo como un gran Mensajero Enviado de Dios, lo ama y lo respeta tanto como ama y respeta a Abraham, Moisés y Mujámmad La paz sea con todos ellos . El Cristianismo por otro lado, considera a Jesús como Dios o Hijo de Dios, un concepto que jamás tendría cabida en el Islam, puesto que el mismo aclara, que Jesús la paz sea con él nunca hizo tal aseveración de sí mismo.
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