❞د. فؤاد زكريا❝ المؤلِّف المصري

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات

د. فؤاد زكريا
المؤلِّف

1927م - 2010م

المؤلِّف المصري

له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ هربرت ماركيوز ❝ ❞ نظرية المعرفة والموقف الطبيعي للإنسان ❝ ❞ التفكير العلمي ❝ ❞ التفكير العلمي ❝ ❞ الحقيقة و الوهم في الحركة الاسلامية المعاصرة ❝ ❞ خطاب إلى العقل العربي ❝ الناشرين : ❞ دار الفكر للطباعة والنشر بسوريا ❝ ❞ دار الوفاء لدنيا الطباعة والنشر ❝ ❞ دار مصر للطباعة ❝

فؤاد حسن زكريا (1 ديسمبر 1927، بورسعيد - 11 مارس 2010 / 25 ربيع الأول 1431 هـ)، أكاديمي وأستاذ جامعي مصري متخصص في الفلسفة. وقد تخرّج من قسم الفلسفة بكلية الآداب - جامعة القاهرة عام 1949. نال الماجستير عام 1952 والدكتوراه عام 1956 في الفلسفة من ج

أعماله

قدم فؤاد زكريا للمكتبة العربية العديد من الأعمال الفلسفية والفكرية المؤلفة والمترجمة بالإضافة الي مقالات ودراسات في الصحف والمجلات تتصل بمشاكل فكرية واجتماعية ونقد السائد في الفكر العربي والواقع المصري. في دراساته وكتاباته الفلسفيه يقدم لغة فلسفية رصينة وقدرة فذة علي التحليل والنقد وفهم دقيق للمصطلح الفلسفي

فؤاد زكريا أيضًا هو صاحب مقال "العلمانية هي الحل" ردًا على دعوة "الإسلام هو الحل"، وصاحب النظرية القائلة: إن الغزو الثقافي الغربي خرافة لا وجود لها، وأحد أبرز المعادين للمنهج السلفي ومنتقديه، فقد سخر من الاتجاهات الإسلامية المعاصرة الملتزمة بهذا المنهج، وادعى أنها بالتزامها به تُركز على التمسك بشكل الإسلام دون مضمونه.

يتهم بأنه غير ثوري لم ينتقد سلبيات حكم عبد الناصر وأنه من النخبة الليبرالية الذين لم يكونوا على استعداد لدفع ثمن مواقفهم السياسية والفكرية فنافقوا ولم يعلنوا عن أنفسهم إلا بعد وفاة عبد الناصر. ويضمون في هذه النخبة توفيق الحكيم ونجيب محفوظ ود. مصطفى محمود، وثروت أباظة، صالح جودت، أنيس منصور، وجلال الدين الحمامصي.

مؤلفاته ]

نيتشه، 1956
نظرية المعرفة والموقف الطبيعي للإنسان، 1962
اسبينوزا، 1962م
الإنسان والحضارة،
التعبير الموسيقي
مشكلات الفكر والثقافة
دراسة لجمهورية أفلاطون
آراء نقدية في مشكلات الفكر والثقافة، 1975
التفكير العلمي، سلسلة عالم المعرفة، الكويت، 1978
خطاب إلى العقل العربي، 1978
كم عمر الغضب: هيكل وأزمة العقل العربي. الكويت 1983
الحقيقة والوهم في الحركة الإسلامية المعاصرة، 1986
الصحوة الإسلامية في ميزان العقل، 1987
آفاق الفلسفة، 1988
الثقافة العربية وأزمة الخليج، 1991
نقد الاستشراق وأزمة الثقافة العربية المعاصرة، دراسة في المنهج. مؤسسة هنداوي 2019

كتب ترجمها ]

ب. موي: المنطق وفلسفة العلوم، (جزآن)، 1962م.
ر. متس: الفلسفة الإنجليزية في مائة عام، 1963
هانز رايشينباخ: نشأة الفلسفة العلمية.
هربرت ماركوزه: العقل والثورة، 1970
أرنولد هاوزر: الفن والمجتمع عبر التاريخ (جزآن)، 1973.
أفلاطون، الجمهورية، 1974م
هنتر ميد: الفلسفة أنواعها ومشكلاتها، مكتبة مصر، 1975م
برتراند راسل: حكمة الغرب، سلسلة عالم المعرفة، الكويت، الطبعة الأولى: العددان 62، 72، الطبعة الثانية: العددان 364، 365.
العقل والثورة: (الهيئة المصرية العامة للكتاب - 1979)
جيروم ستولنيتز: النقد الفني، دراسة جمالية وفلسفية. المؤسسة العربية للدراسات والنشر، الطبعة الثانية 1981.

الجوائز التقديرية

جائزة سلطان العويس، 1993م
جائزة الدولة التقديرية من مصر، 1996م
جائزة مؤسسة الكويت للتقدم العلمي، 1999م،

امعة عين شمس.

#7K

103 مشاهدة هذا اليوم

#6K

86 مشاهدة هذا الشهر

#3K

28K إجمالي المشاهدات

الناشرون والداعمون:
دار الفكر للطباعة والنشر بسوريا دار مصر للطباعة دار الوفاء لدنيا الطباعة والنشر

كتاب هربرت ماركيوز 2005

هربرت ماركيوز فؤاد زكريا الناشر: دار الفكر المعاصر الطبعة يعد هذا الكتاب قراءة فى فكر الفيلسوف الكبير "هربرت ماركيوز" الذى صاغ آراءه الرئيسية في الثلاثينات من هذا القرن، وربما قبل ذلك ولم يهتم به الناس، ولكن بعد مضى قرابة ثلث قرن على نشره لآرائه، أتته الشهرة مفاجئة على نفس الآراء التى لم تلق اهتماماً عند الناس قبل ذلك، ولم تكن تلك شهرة من نوع مألوف، بل لقد أصبحت كتبه أشبه بالفيلم العالمي الذى يراه الكبير والصغير في مختلف أرجاء الدنيا ، وتحول أستاذ الفلسفة الأكاديمي إلى "نجم " لامع، وأصبح الشيخ الأشيب معبود الشباب الثائر المتمرد في العالم كله، وتحولت كتبه إلى دليل ثوري في أيدى كل من يسيرون فى مظاهرة او يهاجمون رجال شرطة أو يعلنون إضرابا عاما. ومجمل القول إن ذلك التفكير الذي صيغت معالمه الأساسية منذ أكثر من جيل مضى، وفي ظروف عالمية تختلف إلى أبعد حد عن ظروف عصر الصواريخ الذي نعيش فيه، قد أصبح مرشداً لهم فى سعيهم إلى تشكيل عالم الغد، وليس لهذه المفارقات إلا تعليل واحد هو أن العالم قد تغير كثيراً، على حين أن "ماركيوز" لم يتغير إلا قليلا.. ما هى إذن التغيرات التى جعلت عالمنا يلتقي مع تفكير هذا الرجل ويحوله من فلسفة أكاديمية إلى دليل عمل لكل من يؤمن بأن المجتمع الإنساني فى حاجة إلى تغيير شامل؟ ذلك هو السؤال الذي ينبغي أن يفهم فكر "ماركيوز" فى ضوئه ، وتلك هى المهمة التى نود أن نأخذها على عاتقنا في هذا الكتاب، والتى ستتيح لنا أن نقوم بتقييم شامل لفكر "ماركيوز"، نتبين من خلاله مدى جدارة هذا الفكر بالشهرة الخيالية التى سعت إليه، ومدى قدرته على التعبير عما ينبغي أن يرفضه إنسان الحاضر، وما ينبغي أن يحققه إنسان المستقبل. ............................

عدد المشاهدات

11198

عدد الصفحات