❞د. عبدالله بن عبدالعزيز الجبرين❝ المؤلِّف السعودي - المكتبة

- ❞د. عبدالله بن عبدالعزيز الجبرين❝ المؤلِّف السعودي - المكتبة

█ حصرياً جميع الاقتباسات من أعمال المؤلِّف ❞ د عبدالله بن عبدالعزيز الجبرين ❝ أقوال فقرات هامة مراجعات 2025 ❰ له مجموعة الإنجازات والمؤلفات أبرزها شرح تسهيل العقيدة الإسلامية مختصر قصص وأخبار صحيح السنة والآثار الرسالة الأولى : النية Jalan Menuju Sehat Jasmani dan Rohani Melalui Ruqyah Syar rsquo iyah Dzikir di Waktu Pagi Sore Hari ❱

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
المؤلِّف د. عبدالله بن عبدالعزيز الجبرين د. عبدالله بن عبدالعزيز الجبرين د. عبدالله بن عبدالعزيز الجبرين
د. عبدالله بن عبدالعزيز الجبرين
المؤلِّف
المؤلِّف د. عبدالله بن عبدالعزيز الجبرين د. عبدالله بن عبدالعزيز الجبرين د. عبدالله بن عبدالعزيز الجبرين
د. عبدالله بن عبدالعزيز الجبرين
المؤلِّف
1933م - 2009م مؤلفون سعوديون المؤلِّف سعودي السعودي
له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ شرح تسهيل العقيدة الإسلامية ❝ ❞ مختصر تسهيل العقيدة الإسلامية ❝ ❞ مختصر شرح تسهيل العقيدة الإسلامية ❝ ❞ مجموعة قصص وأخبار من صحيح السنة والآثار الرسالة الأولى : النية ❝ ❞ Jalan Menuju Sehat Jasmani dan Rohani Melalui Ruqyah Syar rsquo iyah ❝ ❞ Dzikir Dzikir di Waktu Pagi dan Sore Hari ❝

عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن إبراهيم بن فهد بن حمد بن جبرين من آل رشيد من قبيلة بني زيد، داعية وفقيه إسلامي، ولد عام (1352 هـ الموافق 1933 - 13 يوليو 2009) في إحدى قرى القويعية، وتوفي في مستشفى الملك فيصل التخصصي بالرياض يوم الاثنين 20 رجب 1430 هـ عن عمر يقارب 77 سنة بعد أن عانى من المرض.

ولد في سنة اثنين وخمسين وثلاثمائة وألف من الهجرة النبوية، في بلدة محيرقة، وهي إحدى قرى القويعية، وأخواله المسهر المشهورون هناك وهم من ال جبرين، جده لأمه يلقب بمسهر، واسمه عبد الرحمن بن محمد بن سليمان عبد الله بن عثمان بن محمد بن عبد الله بن رشيد، فعثمان أخو جبرين.

ابتدأ التعليم في عام 1359هـ، وأتقن القرآن وسنه إثنا عشر عاماً وتعلم الكتابة وقواعد الإملاء ثم ابتدأ في الحفظ وأكمله في عام 1367هـ، وقد قرأ على أبيه وبعد أن أكمل حفظ القرآن ابتدأ في القراءة على شيخه الثاني بعد أبيه، وهو الشيخ عبد العزيز بن محمد الشثري المعروف بأبي حبيب وكان جل القراءة عليه في كتب الحديث كما قرأ كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد، وقرأ في الفقه الحنبلي وكذا قرأ في كتب أخرى في الأدب والتاريخ والتراجم، واستمر إلى أن انتقل أول عام أربع وسبعين مع شيخه أبي حبيب إلى الرياض وانتظم طالباً في معهد إمام الدعوة العلمي فحصل على الشهادة الثانوية عام 1377هـ، وكان ترتيبه الثاني بين الطلاب الناجحين، ثم انتظم في القسم العالي في المعهد المذكور ومنح الشهادة الجامعية عام 1381هـ، وكان ترتيبه الأول بين الطلاب الناجحين بدأ في طلب العلم منذ عام 1359 هـ، وأنهى الدراسة الثانوية في عام 1377 هـ في معهد إمام الدعوة العلمي، والجامعية في عام 1381 هـ، وشهادة الماجستير في عام 1390 هـ والدكتوراه في الفقه وأصوله في عام 1407 هـ.

مؤلفاته

 

كتاب قواعد الرقية الشرعية للمؤلف الشيخ عبدالله بن محمد عبدالرحمن السدحان ، وتقديم الشيخ عبدالله عبدالرحمن الجبرين

  1. أخبار الآحاد في الحديث النبوي.
  2. التدخين مادته وحكمه في الإسلام.
  3. الجواب الفائق في الرد على مبدل الحقائق.
  4. الشهادتان معناهما وما تستلزمه كل منهما.
  5. البدع المنتشرة لدى الحجاج والمعتمرين
  6. حقيقة الحجاب والغيرة على الأعراض
  7. حوار حول الاعتكاف
  8. حوار رمضاني
  9. خواطر رمضانية
  10. ذم اتباع الهوى
  11. رسائل مفيدة في الصلاة والحج
  12. شرح أصول السنة
  13. الدعوة إلى الله
  14. شرح العقيدة الواسطية
  15. شفاء العليل
  16. شهر رمضان - استقباله - قيامه - أصناف الناس فيه
  17. طلب العلم وفضل العلماء
  18. فتاوى الزكاة
  19. فتاوى رمضانية
  20. فتاوى في التوحيد
  21. فتاوى في الطهارة
  22. فتاوى في المسح على الخفين
  23. فتاوى في سجود التلاوة
  24. فتاوى في صلاة الاستخارة
  25. فتاوى في صلاة الكسوف والخسوف
  26. فتاوى وأحكام في نبي الله عيسى
  27. فتن هذا الزمان
  28. البدع والمحدثات في العقائد والأعمال
  29. فصول ومسائل تتعلق بالمساجد
  30. فضل الصحابة وذم من عاداهم
  31. فوائد من شرح منار السبيل [ثلاثة أجزاء]
  32. محرمات متمكنة في الأمة
  33. مسألة محيرة
  34. (60) سؤالاً في المسح على الخفين
  35. (70) مخالفة تقع فيها النساء
  36. فتاوى وتوجيهات لكل فتاه
  37. حقيقة الالتزام
  38. أحكام المسابقات التجارية
  39. أخبار الآحاد
  40. آداب الصيام
  41. الإجابات البهية في المسائل الرمضانية
  42. الأجوبة الفقهية على الأسئلة التعليمية التربوية
  43. الآداب والأخلاق الشرعية
  44. الإرشاد شرح لمعة الاعتقاد
  45. الإسلام بين الغلو والجفاء
  46. الإعلام بكفر من ابتغى غير الإسلام
  47. الأمانة
  48. التدخين
  49. الثمرات الجنية
  50. الجهل وآثاره السيئة
  51. الجواب الفائق في الرد على مبدل الحقائق
  52. الحج منافعه وآثاره [طبعة ثانية]
  53. الحسد
  54. السراج الوهاج للمعتمر والحاج
  55. الشباب والفراغ
  56. الشهادتان ومعناهم وما تستلزم كل منهما
  57. السلف الصالح بين العلم والإيمان
  58. الصلاة والحج
  59. الصيام آداب وأحكام
  60. العلم فضله وآدابه ووسائله
  61. الفتاوى الجبرينية
  62. الفتاوى النسائية
  63. القمار - حكمه وأدلة تحريمه
  64. الكسب الحلال - أهميته وآثاره
  65. الكنز الثمين
  66. اللؤلؤ المكين
  67. الولاء والبراء
  68. جمال رفيعة حول كمال الشريعة
  69. حاجة البشر إلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
  70. الإسلام بين الإفراط والتفريط
  71. أخبار الآحاد [رسالة ماجستير]
  72. شرح الزركشي على مختصر الخرقي [رسالة دكتوراة]

وفاته

 

الشيخ عبد الله بن جبرين يجيب على الفتاوى في منى

توفي الساعة الثانية من ظهر يوم الاثنين 20 رجب 1430 هـ الموافق 13 يوليو 2009 عن عمر يناهز 80 سنة 

#3K

0 مشاهدة هذا اليوم

#6K

32 مشاهدة هذا الشهر

#4K

18K إجمالي المشاهدات
Perlu diketahui bahwa di antara dzikir dan doa yang disyariatkan bagi seorang muslim dalam sehari semalam adalah dzikir pagi dan sore, bahkan dzikir jenis ini merupakan dzikir yang terikat dengan waktu yang paling banyak disebutkan dalam dalil-dalil, baik konteks dalil tersebut adalah mendorong seorang muslim mengucapkannya maupun konteksnya menyebutkan macam-macam dzikir yang diucapkan pada dua waktu yang utama ini (pagi dan sore). Allah Ta'ala berfirman, Dialah yang memberi rahmat kepadamu dan malaikat-Nya (memohonkan ampunan untukmu), supaya Dia mengeluarkan kamu dari kegelapan kepada cahaya (yang terang). Dan adalah Dia Maha Penyayang kepada orang-orang yang beriman” (QS. Al-Ahzab: 42-43). Makna Al-Ashiil dalam ayat yang agung ini adalah waktu antara ashar sampai sebelum tenggelamnya matahari. فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ “ Maka bersabarlah kamu, karena sesungguhnya janji Allah itu benar, dan mohonlah ampunan untuk dosamu dan bertasbihlah seraya memuji Tuhanmu pada waktu sore dan pagi” (QS. Ghafir: 55). Makna Al-Ibkaar dalam ayat yang agung ini adalah awal hari (pagi), sedangkan makna Al-'Asiyiyy adalah akhir hari (sore). فَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ “ Maka bersabarlah kamu terhadap apa yang mereka katakan dan bertasbihlah sambil memuji Tuhanmu sebelum terbit matahari dan sebelum terbenam(nya)” (QS. Qaf: 39). فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ “ Maka bertasbihlah kepada Allah di waktu kamu berada di sore hari dan waktu kamu berada di waktu pagi hari” (QS. Ar-Rum:17). Waktu Dzikir Pagi dan Sore Kapankah dzikir pagi dan sore dilaksanakan? Anas bin Malik radhiyallahu 'anhu berkata, rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda, لَأَنْ أَقْعُدَ مَعَ قَوْمٍ يَذْكُرُونَ اللَّهَ تَعَالَى مِنْ صَلَاةِ الْغَدَاةِ، حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ : أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَعْتِقَ أَرْبَعَةً مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ ، وَلَأَنْ أَقْعُدَ مَعَ قَوْمٍ يَذْكُرُونَ اللَّهَ مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ : أَحَبُّ إِلَيَّ مَنْ أَنْ أَعْتِقَ أَرْبَعَةً Buku ini berisi dzikirdzikir pada pagi dan sore hari yang patut dibaca oleh setiap muslim, juga menerangkan secara sekilas tentang faidahfaidah berdzikir.
عدد المشاهدات
3498
عدد الصفحات
34
نماذج من أعمال د. عبدالله بن عبدالعزيز الجبرين:
📚 أعمال المؤلِّف ❞د. عبدالله بن عبدالعزيز الجبرين❝:

منشورات من أعمال ❞د. عبدالله بن عبدالعزيز الجبرين❝: