❞أحمد بن إسماعيل الكوراني❝ المؤلِّف - المكتبة

- ❞أحمد بن إسماعيل الكوراني❝ المؤلِّف - المكتبة

█ حصرياً جميع الاقتباسات من أعمال المؤلِّف ❞ أحمد بن إسماعيل الكوراني ❝ أقوال فقرات هامة مراجعات 2025 هو عثمان شهاب الدين الشافعي (813 هـ 1410 893 1488) مفسر كردى الأصل[1] أهل شهرزورفي محافظة السليمانية بكردستان العراق[2] حيث تنتشر قبائل الجاف الكورانية (گوران) بدء فقيرا ثم ترقى إلى أن أصبح معلم السلاطين واشتهر عنه انه كان ذا غلظة الملوك ونصيحة لهم عهد إليه السلطان مراد بتعليم ولي عهده محمد الفاتح ويقال أنه الذي اوصى تلميذه بلزوم فتح القسطنطينية آخر معاقل دولة البيزنطة[3] وهناك إسطنبول الي اليوم محلة باسم الملا كورانى (Molla Gürani) وفيها جامع باسمه[4] ❰ له مجموعة الإنجازات والمؤلفات أبرزها غاية الأماني تفسير الكلام الرباني (من النجم الناس) الكوثر الجاري رياض أحاديث البخاري الناس إيقاظ القوابل لتقرب بالنوافل للكوراني الناشرين : دار إحياء التراث العربي جامعة صاقريا كلية العلوم الاجتماعية تركيا ❱

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
المؤلِّف أحمد بن إسماعيل الكوراني أحمد بن إسماعيل الكوراني أحمد بن إسماعيل الكوراني
أحمد بن إسماعيل الكوراني
المؤلِّف
المؤلِّف أحمد بن إسماعيل الكوراني أحمد بن إسماعيل الكوراني أحمد بن إسماعيل الكوراني
أحمد بن إسماعيل الكوراني
المؤلِّف
المؤلِّف
هو أحمد بن إسماعيل بن عثمان الكوراني شهاب الدين الشافعي (813 هـ/1410 - 893 هـ/1488). مفسر كردى الأصل[1] من أهل شهرزورفي محافظة السليمانية بكردستان العراق[2] حيث تنتشر قبائل الجاف الكورانية (گوران). بدء فقيرا ثم ترقى إلى أن أصبح معلم السلاطين واشتهر عنه انه كان ذا غلظة على الملوك ونصيحة لهم. عهد إليه السلطان مراد بن عثمان بتعليم ولي عهده محمد الفاتح ويقال أنه هو الذي اوصى تلميذه السلطان محمد الفاتح بلزوم فتح القسطنطينية آخر معاقل دولة البيزنطة[3] وهناك في إسطنبول الي اليوم محلة باسم الملا كورانى (Molla Gürani) وفيها جامع باسمه[4].

له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ غاية الأماني في تفسير الكلام الرباني (من النجم إلى الناس) ❝ ❞ الكوثر الجاري إلى رياض أحاديث البخاري ❝ ❞ غاية الأماني في تفسير الكلام الرباني من النجم إلى الناس ❝ ❞ إيقاظ القوابل لتقرب بالنوافل للكوراني ❝ الناشرين : ❞ دار إحياء التراث العربي ❝ ❞ جامعة صاقريا كلية العلوم الاجتماعية - تركيا ❝

هو أحمد بن إسماعيل بن عثمان الكوراني شهاب الدين الشافعي (813 هـ/1410 - 893 هـ/1488). مفسر كردى الأصل[1] من أهل شهرزورفي محافظة السليمانية بكردستان العراق[2] حيث تنتشر قبائل الجاف الكورانية (گوران). بدء فقيرا ثم ترقى إلى أن أصبح معلم السلاطين واشتهر عنه انه كان ذا غلظة على الملوك ونصيحة لهم. عهد إليه السلطان مراد بن عثمان بتعليم ولي عهده محمد الفاتح ويقال أنه هو الذي اوصى تلميذه السلطان محمد الفاتح بلزوم فتح القسطنطينية آخر معاقل دولة البيزنطة[3] وهناك في إسطنبول الي اليوم محلة باسم الملا كورانى (Molla Gürani) وفيها جامع باسمه[4].


سيرة حياته

رسم تخيلي للسلطان الفاتح واقفا امام معلمه الكورانى
ترك بلاد شهرزور بكردستان[5] يافعا إلى بغداد باحثا عن العلم كما كانت العادة. حفظ القرآن وتلي السبع على القزويني البغدادي وقرأ عليه الكشاف وحاشيته لالتفتازاني[6] وأخذ عنه النحو مع علمي المعاني والبيان والعروض وكذا اشتغل على غيره في العلوم وتميز في الأصلين والمنطق وغيرها ومهر في النحو والمعاني والبيان وغير ذلك من العقليات وشارك في الفقه ثم تحول إلى حصن كيفا فأخذ عن الجلال الحلواني في العربية وجال في بغداد وبلدات خنس وارغاني[7] في دياربكر[8] الشمالية‌ وقدم دمشق في حدود الثلاثين فلازم العلاء البخاري ثم قدم القاهرة في حدود سنة خمس وثلاثين وهو فقير جداً[9]. ثم رحل إلى بلاد الروم صحبة الملا محمد يكان فعهد إليه السلطان مراد الثاني بتعلم ولي عهده محمد الفاتح وصار معلم السطان محمد الفاتح ومما أشتهر عنه أنه كان يقرع السلطان في صغيره بالعصا حينما كان يعلمه القرآن الكريم وولي القضاء في أيام الفاتح ولم يقبل الوزارة. والملا أحمد من أجلة علماء الدولة العثمانية وصادف من سلطانها مراد حظوة ثم لما مات الشيخ شمس الدين الفناري مسألة السلطان أبن عثمان أن يتحنف ويأخذ وظائفه ففعل وصار المشار إليه في المملكة العثمانية وتوفي بالقسطنطينية (إسطنبول الحالية) عام 893 للهجرة (1488 م) وصلى عليه السلطان بايزيد[10].
رحلته إلى بلاد الروم
جاء في طبقات الحنفية أن المولى محمد أدمغان الشهير بـالمولى يكان لما دخل القاهرة في سفر الحجاز لقيه الكوراني فأخذه معه إلى بلاد الروم فلما لقي السلطان مراد خان قال له : هل أتيت إلينا بهدية قال نعم معي رجل فاضل عامل كامل فقيه مفسر محدث بارع في العلوم. قال أين هو ؟ قال بالباب فأرسل إليه السلطان فدخل عليه وسلم وتحدّث نعه ساعة فرأى فضله في النهاية وأعطاه مدرسة جده مراد خان الغازي بمدرسة بورسا ثم جعله معلماً لولده محمد خان ولما جلس السلطان محمد خان على السرير أكرمه غاية الإكرام وقلده منصب الفتوى وغير ذلك وصنف في أيامه تفسيراً للقرآن سماه الأماني وشرح صحيح البخاري وحواشي على شرح الجعبري للشاطبية وغير ذلك وكان يحيي الليل كله بقراءة القرآن ويختمه في كل ليلة. قولاً بالحق ذا وجاهة وفضل . ثم ترقى بها حتى أستعرض قضاء العسكر وغيره وتحوّل حنفياً بعد أن شافعيا كما أغلب الأكراد وعظم اختصاصه بالسلطان العثماني وأنتقل من قضاء العسكر إلى منصب الفتوى وتردد إليه الأكابر. وشرح جمع الجوامع وكثر تعقبه للمحلي وعمل تفسيراً وشرحاً على البخاري وقصيدة في علم العروض نحو ستمائة بيت وأنشأ بإسطنبول جامعاً ما زال باقيا ومدرسة سماها دار الحديث وعمرّ الدور وأنتشر علمه فأخذ عليه الأكابر. ثم ان سلطان الروم السلطان محمد عرض عليه الوزاره‌ فلم يقبلها وأنه أتاه مرة مرسوم من السلطان فيه مخالفة للوجه الشرعي فمزقه وإنه كان يخاطب السلطان باسمه ولا ينحني له ولا يقبل يده بل يصافحه مصافحة وأنه كان لا يأتي إلى السلطان إلا إذا أرسل إليه وكان يقول له مطعمك حرام وملبسك حرام فعليك بالاحتياط وذكر له مناقب جمة تدل على أنه من العلماء العاملين.
آثاره
وللملا أحمد الكوراني كتب ومصنفات كثيرة منها[11] 1- غاية الأماني في تفسير السبع المثاني وهو كتاب في تفسير القرآن الكريم 2- الكوثر الجاري في رياض البخاري وهو كتاب لطيف أجاد فيه شرح أحاديث البخاري في عدة مجلدات 3- الدرر اللوامع في شرح جمع الجوامع وهو كتاب للسبكي في الأصول 4- شرح الكافية لأبن الحاجب في النحو 5- الشافية في علم العروض والقافية وقد أهدى كتابه الشعري هذا المتضمن ستمائة بيت للسلطان محمد الفاتح 6- حواشي على شرح الجعبري للشاطبية 7- فرائد الدرر في شرح لوامع الغرر توفي عام 892 هـ / 1488 م تعالى وكانت ولادته في عام 813 هـ / 1410 م.

#5K

1 مشاهدة هذا اليوم

#7K

1 مشاهدة هذا الشهر

#6K

12K إجمالي المشاهدات
المحتويات : مقدمة المحقق ترجمة الإمام الكوراني 1 - اسمه ونسبه 2 - ولادته 3 - حياته العلمية والدعوية 4 - تصانيفه 5 - وفاته 6 - شعر من نظمه مصادر ترجمته عملنا في الكتاب [مقدمة المؤلف] 1 - كتاب بدء الوحي 1 - باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ 2 - باب 3 - باب 4 - باب 5 - باب 6 - باب 2 - كتاب الإيمان 1 - باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: «بني الإسلام على خمس» 2 - باب دعاؤكم إيمانكم لقوله عز وجل: {قل ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم} 3 - باب أمور الإيمان 4 - باب: المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده 5 - باب: أي الإسلام أفضل؟ 6 - باب: إطعام الطعام من الإسلام 7 - باب: من الإيمان أن يحب لأخيه ما يحب لنفسه 8 - باب: حب الرسول صلى الله عليه وسلم من الإيمان 9 - باب حلاوة الإيمان 10 - باب: علامة الإيمان حب الأنصار 11 - باب 12 - باب: من الدين الفرار من الفتن 13 - باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أنا أعلمكم بالله» 14 - باب: من كره أن يعود في الكفر كما يكره أن يلقى في النار من الإيمان 15 - باب: تفاضل أهل الإيمان في الأعمال 16 - باب: الحياء من الإيمان 17 - باب: {فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم} [التوبة: 5] 18 - باب من قال إن الإيمان هو العمل 19 - باب إذا لم يكن الإسلام على الحقيقة، وكان على الاستسلام أو الخوف من القتل 20 - باب: إفشاء السلام من الإسلام 21 - باب كفران العشير، وكفر دون كفر 22 - باب: المعاصي من أمر الجاهلية، ولا يكفر صاحبها بارتكابها إلا بالشرك 23 - باب {وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما} [الحجرات: 9] فسماهم المؤمنين 24 - باب: ظلم دون ظلم 25 - باب علامة المنافق 26 - باب: قيام ليلة القدر من الإيمان 27 - باب: الجهاد من الإيمان 28 - باب: تطوع قيام رمضان من الإيمان 29 - باب: صوم رمضان احتسابا من الإيمان 30 - باب: الدين يسر 31 - باب: الصلاة من الإيمان 32 - باب حسن إسلام المرء 33 - باب: أحب الدين إلى الله عز وجل أدومه 34 - باب زيادة الإيمان ونقصانه 35 - باب: الزكاة من الإسلام 36 - باب: اتباع الجنائز من الإيمان 37 - باب خوف المؤمن من أن يحبط عمله وهو لا يشعر 38 - باب سؤال جبريل النبي صلى الله عليه وسلم عن الإيمان، والإسلام، والإحسان، وعلم الساعة وبيان النبي صلى الله عليه وسلم له 39 - باب 40 - باب فضل من استبرأ لدينه 41 - باب: أداء الخمس من الإيمان 42 - باب: ما جاء إن الأعمال بالنية والحسبة، ولكل امرئ ما نوى 43 - باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: " الدين النصيحة: لله ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم 3 - كتاب العلم 1 - باب فضل العلم 2 - باب من رفع صوته بالعلم 3 - باب قول المحدث: أخبرنا، وحدثنا 4 - باب: طرح المسألة على أصحابه ليختبر ما عندهم من العلم 7 - باب القراءة والعرض على المحدث 8 - باب ما يذكر في المناولة، وكتاب أهل العلم بالعلم إلى البلدان 9 - باب من قعد حيث ينتهي به المجلس، ومن رأى فرجة في الحلقة فجلس فيها 10 - باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: «رب مبلغ أوعى من سامع» 11 - باب: العلم قبل القول والعمل 12 - باب ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يتخولهم بالموعظة والعلم كي لا ينفروا 13 - باب من جعل لأهل العلم أياما معلومة 14 - باب: من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين 15 - باب الفهم في العلم 16 - باب الاغتباط في العلم والحكمة 17 - باب ما ذكر في ذهاب موسى صلى الله عليه وسلم في البحر إلى الخضر 18 - باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: «اللهم علمه الكتاب» 19 - باب: متى يصح سماع الصغير؟ 20 - باب الخروج في طلب العلم 21 - باب فضل من علم وعلم 22 - باب رفع العلم وظهور الجهل 23 - باب فضل العلم 24 - باب الفتيا وهو واقف على الدابة وغيرها 25 - باب من أجاب الفتيا بإشارة اليد والرأس 26 - باب تحريض النبي صلى الله عليه وسلم وفد عبد القيس على أن يحفظوا الإيمان والعلم، ويخبروا من وراءهم 27 - باب الرحلة في المسألة النازلة، وتعليم أهله 28 - باب التناوب في العلم 29 - باب الغضب في الموعظة والتعليم إذا رأى ما يكره 30 - باب من برك على ركبتيه عند الإمام أو المحدث 31 - باب من أعاد الحديث ثلاثا ليفهم عنه 32 - باب تعليم الرجل أمته وأهله 33 - باب عظة الإمام النساء وتعليمهن 34 - باب الحرص على الحديث 35 - باب: كيف يقبض العلم 36 - باب: هل يجعل للنساء يوم على حدة في العلم؟ 37 - باب من سمع شيئا فلم يفهمه فراجع فيه حتى يعرفه 38 - باب: ليبلغ العلم الشاهد الغائب 39 - باب إثم من كذب على النبي صلى الله عليه وسلم 40 - باب كتابة العلم 41 - باب العلم والعظة بالليل 42 - باب السمر في العلم 43 - باب حفظ العلم 44 - باب الإنصات للعلماء 45 - باب ما يستحب للعالم إذا سئل: أي الناس أعلم؟ فيكل العلم إلى الله 46 - باب من سأل، وهو قائم، عالما جالسا 47 - باب السؤال والفتيا عند رمي الجمار 48 - باب قول الله تعالى: {وما أوتيتم من العلم إلا قليلا} [الإسراء: 85] 49 - باب من ترك بعض الاختيار، مخافة أن يقصر فهم بعض الناس عنه، فيقعوا في أشد منه 50 - باب من خص بالعلم قوما دون قوم، كراهية أن لا يفهموا 51 - باب الحياء في العلم 52 - باب من استحيا فأمر غيره بالسؤال 53 - باب ذكر العلم والفتيا في المسجد 54 - باب من أجاب السائل بأكثر مما سأله
عدد المشاهدات
13658
عدد الصفحات
496
نماذج من أعمال أحمد بن إسماعيل الكوراني:
📚 أعمال المؤلِّف ❞أحمد بن إسماعيل الكوراني❝:

منشورات من أعمال ❞أحمد بن إسماعيل الكوراني❝: