ثم جاءت الشيوعية وهي قائمة على أن الأبطال صنائع... 💬 أقوال عباس محمود العقاد 📖 كتاب عبقرية الصديق
- 📖 من ❞ كتاب عبقرية الصديق ❝ عباس محمود العقاد 📖
█ ثم جاءت الشيوعية وهي قائمة أن الأبطال صنائع المجتمع وليسوا بأصحاب الفضل عليه وأن تعظيم الغابرين يصرف الناس عن عيوب النظم الاجتماعية التي أنشأت أولئك فخدموها قاصدين مدبرين أو غير قصد منهم وتدبير وأفرط الشيوعيون تلويث كل عظمة يؤدي توقيرها إلى نقض مذهبهم ومخالفة دعوتهم حتى بلغ من سخفهم هذا أنهم غيَّروا أبطال الروايات مسرحيات شكسبير وأمثاله فعرضوا «هملت» المسرح لئيمًا ماكرًا سيِّئ النية خلاف ما صوره الشاعر؛ لأن تصوير أمير أمراء القرون الوسطى صورة حسنة يُخِلُّ بما قرروه والسياسية تلك كتاب عبقرية الصديق مجاناً PDF اونلاين 2024 الكتاب يتحدث الخليفة الأول أبو بكر ويوضح لنا نفسيته وشخصيته وعبقريته الفذة ولم يقصد المؤلف يؤرخ لفترة خلافة أبي ولا يسرد سيرته بالشكل التقليدي ولذلك قد يجده القارئ يركز بعض الأحداث الصغيرة يقف كثيرًا عند الكبيرة حيث أنه يستشف الكثير المعاني والصفات والسمات الخاصة بأبي ويرد اتهامات المؤرخين للصديق بالمنهج العلمي وبدون أسلوب انفعالي وخصوصاً مسالة خلافته للدولة الإسلامية كما مفتاح شخصيته ومفتاح الشخصية حسب رأي هو ذلك الشيء الصغير الذي طريقه نستطيع الدخول فهم شخصية
عباس محمود العقاد
منذ 2 سنوات ، مساهمة من: ۛ ּنۨــبــڞــۃ ּڦــڵــب-
اقتباس جديد في ❞عبقرية الصديق ❝اضافة اقتباس نصّي جديد
اضافة اقتباس صورة جديد
اضافة اقتباس فيديو جديد -
❞ لأن الكلام صورة نفسية وقدرة عقلية في وقت واحد. فهو يكشف عن نفس قائلة كما يكشف عن قدرة عقله ومبلغ عرفانه بتصوير خلجات قلبه وخطرات ذهنه، فتقديره لكلامه وكلام الناس ميزان صادق لتقدير الرجل في جملة أحواله وأفعاله، وعلامة على ثقافة الروحية والفكرية قلما تضارعها علامة أخرى. ❝ ⏤عباس محمود العقاد
❞ لأن الكلام صورة نفسية وقدرة عقلية في وقت واحد. فهو يكشف عن نفس قائلة كما يكشف عن قدرة عقله ومبلغ عرفانه بتصوير خلجات قلبه وخطرات ذهنه، فتقديره لكلامه وكلام الناس ميزان صادق لتقدير الرجل في جملة أحواله وأفعاله، وعلامة على ثقافة الروحية والفكرية قلما تضارعها علامة أخرى . ❝
⏤ عباس محمود العقاد -
-
❞ “المعهود من أخلاق الإنسان ليس هو الإنسان كله، بل في الإنسان شيء كثير مما ليس يعهده الناس فيه في عامة أحواله.
والخلق المعهود قد يفسر على وجوه كثيرة بعضها موافق للمتبادر إلى الذهن وبعضها لا يوافق المتبادر إلى الذهن إلا بعد إنعام واستقصاء.”. ❝ ⏤عباس محمود العقاد❞ “المعهود من أخلاق الإنسان ليس هو الإنسان كله، بل في الإنسان شيء كثير مما ليس يعهده الناس فيه في عامة أحواله.
والخلق المعهود قد يفسر على وجوه كثيرة بعضها موافق للمتبادر إلى الذهن وبعضها لا يوافق المتبادر إلى الذهن إلا بعد إنعام واستقصاء.” . ❝
⏤ عباس محمود العقاد
